در اسلام درباره تربیت فرزند روایات فراوانی وارد شده است از جمله اینکه کودک زیر هفت سال باید پادشاهی کند، اما این به معنای اینکه او را تربیت نکنید نیست.
انفاق، یکی از فضایل اخلاقی که در اسلام به طور مکرر به آن سفارش شده است، و در قرآن نیز به آن پرداخته شده است. در کاربرد رایج قرآن کریم و متون دینی، انفاق اصطلاحاً به اعطای مال یا چیزی دیگر در راه خدا به فقیران و دیگر راههای مورد نیاز گفته میشود.
مفهوم صبر و ضرورت صبر ورزیدن در سختیهای مادی و معنوی؛ از جمله مفاهیم مشترک ادیان الهی و البته اسلام است، تا آنجا که به گفته امام صادق (ع)، هر که در گرفتاریها صبر ورزد، اجر هزار شهید به او داده میشود.
آیت الله العظمی جوادی آملی گفتند: در خصوص حادثه جانگداز و تلخ و رقتبار تخریب قبور پربرکت ائمه بقیع که به دست وهابیها انجام شد، این نکته اهمیت دارد که هیچ فرقی از این نظر بین جیش ابرهه و این وهابیها نبود؛ چرا که آنها آمدند کعبه را خراب کنند و اینها هم آمدند با امامت بجنگند ولی نشد! خذلهم الله تعالی.
زیستمؤمنانه در دنیای امروز به این معناست که ایمان فرد در «انصاف» او در معاملات، «شفافیت» در مدیریت و «وفای به عهد» در قراردادهای حرفهای تجلی یابد.
دارندگان اخلاق الهی خصوصیات مهم و متفاوتی دارند که وفای به عهد و نقض نکردن آنچه وعده کرده و قول داده اند، یکی از مهمترین این خصوصیات به شمار میآید.
قرآن از یک سو بر وحدت عمومی جهان بشریت به عنوان اعضای یک خانواده تأکید می کند و از سوی دیگر مؤمنان را عضو یک پیکر بر می شمرد و به این نیز قناعت نمی کند و به پیوندهای خویشاوندی نیز توصیه می کند و شکستن این پیمان را گناهی بزرگ می داند. اهمیت این پیوندها در اسلام تا جایی است که هر چیزی که کمک به تحکیم این پیوندها کند، مطلوب شمرده شده، حتی دروغی که بدترین گناه است را برای اصلاح ذات البین مجاز می داند. و به عکس، هر چیزی که مایه از هم گسستگی پیوندها گردد تحت هر عنوانی منفور شمرده است.
ایمانگرایی، اولویت دادن ایمان بر عقل در معرفت دینی است که در سنت مسیحی رایج و در اسلام مردود است.
اختلاف بین همسران، شکست رابطه نیست؛ یک هشدار است که میگوید وقت بازنگری و رشد رسیده است. مهم این است که وسط بحث، یادمان نرود مخاطب ما شریک زندگی ماست، نه رقیب. اینجا یاد میگیریم چطور از دل اختلاف، تفاهم بسازیم.
برای آمادهسازی پسران جهت انجام فرائض در سن تکلیف، از آیات و روایات برای تبیین شیرین و انگیزهبخش احکام و حکمت آنها استفاده کنید و سیره معصومین (ع) را به عنوان الگویی عملی و جذاب معرفی نمایید. این کار باید با زبانی ساده، متناسب با سن و بدون هرگونه تحمیل، برای ایجاد عشق و درک عمیق دینی صورت پذیرد.
تقیه از دید رهبر انقلاب، سپر هوشمند مؤمن و جهاد پنهان برای حفظ ایمان و تحقق اهداف، و در سیاست خارجی مکمل عزت و حکمت است.
قرآن با تأکید بر "مودت و رحمت" و پرهیز از مقایسه و چشم دوختن به زندگی دیگران، به زوجین راهکار میدهد. همچنین، با توصیه به رجوع به خدا در حل اختلافات و فهم درست حقوق و وظایف متقابل "بالمعروف"، موانع تفاهم را برطرف میسازد. در نهایت، با دعوت به صبر و توکل در برابر مشکلات، بنیان خانوادهای آرام و مستحکم را بنا مینهد.
نوروز یک عید طبیعی در جهان آفرینش است و اختصاص آن به زرتشتیان محل تردید است. برخی اعمال عید نوروز مثل صله رحم و نظافت و هدیه دادن و... مورد سفارش اسلام نیز می باشد و در روایات اهل بیت(ع) نوروز و برخی اعمال آن مورد تایید گرفته است. نوروز مقارن با برخی اتفاقات تاریخی مهم دیگر مثل عید غدیر و... نیز می باشد. البته اسلام همه مراسمی را که به عنوان نوروز انجام می شود تایید نمی کند.
قرآن کریم در کنار آمار و تحلیلهای زمینی، زاویهای دیگر برای تحلیل نبردها پیش روی ما میگذارد. روایتی آسمانی که همراه با سنتهای الهی رقم میخورد و کلید فهم تحولات و رمز محور مقاومت است.
از نظر شرعی فقط بازپرداخت اصل قرض جایز است، اما از نظر اخلاقی مستحب است قرضگیرنده بهقدردانی از نیکوکاری قرضدهنده مبلغی یا هدیهای اضافه دهد.
قرآن، كتاب قانون است و قانون به مفسّر و مجرى نياز دارد. در نظام امروز جهان نيز در كنار قوّه مقنّنه، قوّه مجريه و قضائيه وجود دارد، زيرا قانون به مجرى و ضمانت اجرا نياز دارد.
نصرت الهی در قرآن به معنای ثبات و پیشروی جبهۀ حق است، نه برخورداری مادی؛ رفاه یا فقر معیار نزدیکی به خدا نیست و دنیا عرصۀ آزمون است، نه پاداش نهایی.
امیرالمؤمنین علی(ع)، راز ماندگاری در جاده لغزنده سیاست را بیان میکند: نه خود فریب ظواهر قدرت را میخورم و نه دیگران میتوانند حقیقت را بر من مشتبه سازند؛ این بصیرتی است که انسان را از سقوط در چاهی که قدرتمندان در اوج اختیار برای خود میکنند، نجات میدهد.
در دین اسلام، تربیت کودک نه تنها به آموزشهای مذهبی محدود نمیشود بلکه شامل فرآیندی بلندمدت است که از پیش از تولد آغاز میشود. توجه به جنبههای جسمی و روحی کودک، احترام به استقلال او، و درونی کردن ارزشهای دینی، از اصولی است که در تربیت اسلامی برای شکلدهی به شخصیتی متعادل و اخلاقی در کودکان تأکید شده است.
مدرس حوزه خواهران و پژوهشگر عرصه حقوق عمومی به بررسی ماهیت بیعت در دین مبین اسلام پرداخت.
در سنت الهی، حق همچون آب زلال و فلز خالص، ماندگار و سودمند است، در حالی که باطل به کف روی سیلاب یا ناخالصی فلزات میماند که ناپایدار و نابودشدنی است. قرآن با تمثیلهای بدیع، سرنوشت محتوم باطل را زوال و عاقبت حق را ثبات معرفی میکند. روایات معصومین نیز بر این حقیقت تأکید دارند که هرچند باطل گاه قدرتمند مینماید، اما ذاتاً محکوم به فناست و بهمحض ظهور حق، نابودی آن حتمی خواهد بود.
قرآن تصریح میکند که روزه در ادیان پیشین نیز واجب بوده است. در تورات و انجیل نیز به روزه اشاره شده: حضرت موسی چهل روز روزه گرفت، قوم یهود برای خضوع روزه میگرفتند و حضرت عیسی به شاگردانش دستور روزه پس از خود را داد.
نماز یکی از ارکان مهم دین اسلام محسوب میشود. اما صرف انجام حرکات و گفتن اذکار نماز برای قبولی آن کافی نیست. امامان شرایطی را برای قبولی نماز بیان کردهاند.
هدف نهایی فنهایی مانند یوگا، مدیتیشن و... «اتحاد انسان با نیروی برتر کیهانی» است، که با مبانی توحیدی و الهی اسلام سازگار نیستند.
رهبر شهید انقلاب حضرت آیت الله خامنهای در بیاناتی با تأکید بر اصل وحدت در قرآن، فرمودند: قرآن کریم با تأکید بر اهمیت اتحاد و همدلی میان مؤمنان، راه رسیدن به رستگاری را در چنگ زدن به ریسمان الهی و دوری از پراکندگی ترسیم میکند. این وحدت، نه تاکتیک، بلکه اصل بنیادین اسلام است.
واژه سحر و مشتقات آن حدود 60 بار در کلام الله مجید آمده و در دین اسلام تایید شده است، بنابراین طبق برخی روایات سحر و جادو و طلسم واقعیت دارد و مورد تایید آیات قرآن است.
برجستهترین ویژگی عصر ظهور، شکوفایی خیرهکننده علم و دانش است. روایات در این زمینه بسیار گویا و روشنگر هستند: (علم و دانش بیست و هفت حرف است و تمام آنچه پیامبران آوردند تنها دو حرف آن است و مردم تاکنون جز آن دو حرف را نمیشناسند. هنگامی که قائم ما قیام کند، بیست و پنج حرف دیگر را بیرون آورده و در میان مردم منتشر میسازد و آن دو حرف را نیز به آنها ضمیمه میکند تا اینکه تمام بیست و هفت حرف را منتشر سازد) .
زیبایی و انتخاب رنگ لباس یکی از مسائل شخصی و سلیقه ای است که اسلام همگان را در انتخاب و اختیار آن مجاز می داند اما در عین حال نسبت به بعضی از رنگ ها مطالبی در روایات پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) و ائمه طاهرین ( علیه السلام ) و به تبع از آن در کتب فقهی، بیان شده است.
حضرت خدیجه (سلاماللهعلیها)، نخستین همسر پیامبر اسلام، با ایمان، فداکاری و حمایتهای بیدریغ خود در سختترین روزهای آغازین اسلام، نقش حیاتی در گسترش دین مبین اسلام ایفا کرد. از حمایت مالی و روحی تا فداکاریهای بینظیر در دوران محاصره اقتصادی، حضرت خدیجه نماد وفاداری و ایثار در تاریخ اسلام هستند.
تحولات فرهنگی اخیر نشان میدهد که نوجوانان ایرانی روزبهروز بیشتر به فرهنگ کره جنوبی، از کیپاپ تا سریالهای درام، گرایش پیدا میکنند؛ در حالیکه جوانان کرهای با جستوجوی معنا و هویت، به آموزهها و ارزشهای اسلام علاقهمند شدهاند.