در اسلام، کسب‌وکار تنها یک فعالیت اقتصادی نیست، بلکه مسیری برای تعالی اخلاقی و خدمت به جامعه است. صداقت، انصاف و پرهیز از فریب، اصولی هستند که از آیات قرآن و سیره ائمه (ع) برمی‌خیزند و راهنمای زندگی حرفه‌ای مسلمانان به‌شمار می‌روند.
استاد حوزه علمیه قم گفت: ایمان به خدا باعث طهارت روح و رهایی از شرک و کفر می‌شود و اسلام در برابر شرک حد و مرزهای دقیقی تعیین کرده و هیچ‌گونه مسامحه‌ای در این زمینه نمی‌پذیرد.
اعتیاد کودکان و نوجوانان به فضای مجازی، از یک نگرانی خانوادگی فراتر رفته و به چالشی جدی در عرصه تربیت دینی تبدیل شده است. یک پژوهشگر دینی با تأکید بر آموزه‌های اسلامی و روایات اهل‌بیت(ع)، ضمن تبیین آسیب‌های وابستگی دیجیتال، راهکارهایی عملی برای خانواده‌های شیعی در مواجهه با این پدیده ارائه کرده است.
اگر شور جوانی با شعور دینی همراه شود، نسل جوان می‌تواند موتور پیشرفت و سازندگی جامعه باشد؛ نگاهی که قرآن و عترت با تأکید بر کرامت، ایمان و نقش اجتماعی جوانان، آن را به‌روشنی ترسیم کرده‌اند.
بازگشت عیسی(ع) به زمین، موضوعی است که هم در قرآن و هم در انجیل به آن اشاره شده و نقطه مشترک باورهای مسلمانان و مسیحیان به شمار می‌رود. بر اساس متون دینی، عیسی(ع) در آخرالزمان نه تنها دوباره ظاهر می‌شود، بلکه با دجال مبارزه کرده، عدالت الهی را برقرار می‌کند و زمینه‌ساز حکومت جهانی با ارزش‌های الهی خواهد شد. با وجود اختلافاتی مانند مسئله صلیب، اصل بازگشت او در هر دو دین تأکید شده و نقش تمدنی و نجات‌بخش او در پایان زمان، مورد اتفاق است.
یاد خدا، در واقع، رمز خودسازى است؛ چرا که به تدریج، انسان را از خودِ حیوانى تهى مى کند و دل را از رذایل اخلاقى پاک مى گرداند و آن را براى پذیرش نور یقین، آماده مى سازد.
عشق و محبت در خانواده، پایه‌ای برای آرامش و سلامت روان اعضای آن است. کارشناسان و منابع دینی تأکید دارند که با رعایت ۱۴ راهکار ساده و عملی می‌توان صمیمیت، احترام و همدلی را در خانواده تقویت کرد و محیطی سرشار از شادی و آرامش ایجاد نمود. از احترام متقابل و ابراز محبت گرفته تا مشارکت در تصمیم‌گیری و بازی با کودکان، این اقدامات کوچک اما اثرگذار، خانواده‌ها را به بستری امن و دوست‌داشتنی تبدیل می‌کند.
آیات ۴۴ تا ۵۳ سوره نور، پیش از آن‌که خطاب به مؤمنان باشد، رو در روی کسانی می‌ایستد که اصل وجود خدا را انکار می‌کنند، آیاتی که از نظم بی‌وقفه شب و روز و راز آفرینش آغاز می‌شود و قدم‌به‌قدم نشان می‌دهد مسئله فقط ندیدن نشانه‌ها نیست، بلکه گریز از پذیرش داوری و قانون است.
نیایش واقعی، یک حالت عرفانی است که درآن، وجود آدمی مجذوب خداوند می‌گردد. با دعا و نیایش خالصانه، ترس، اضطراب و تمام مشکلات برایمان حل می‌شود و احساس می‌کنیم که با خدا یکی شده ایم و او ما را قبول کرده است و در محضرش هستیم.
بر پایهٔ روایات و آموزه‌های اخلاقی، پیشگیری از افکار باطل با تقویت یاد خدا و عبادات و نیز کنترل حواس و پرهیز از آلودگی‌های ظاهری و باطنی تحقق می‌یابد.
یک کلمه می‌تواند دل‌ها را بشکند، یک سخن می‌تواند ایمان را فرسوده کند. قرآن و اهل‌بیت(ع) ما را از خطرات خاموش زبان آگاه کرده‌اند؛ از غیبت و تهمت گرفته تا دروغ و ناسزاگویی. این گزارش، راهکارهایی برای محافظت از زبان و حفظ ایمان در برابر این آفات ارائه می‌دهد.
«آیا مردگان می‌توانند صدای ما را بشنوند؟ وهابیت می‌گوید نه، اما قرآن، روایات پیامبر و اهل بیت پاسخی متفاوت دارند. از کفن‌ها و قبرها گرفته تا زیارت‌ها، مردگان با ما ارتباط برقرار می‌کنند و این ارتباط، تنها افسانه نیست!»
نماز، حتی در پایین‌ترین مرتبه توجه قلبی، انسان را از بسیاری ناپاکی‌ها و منکرات بازمی‌دارد و رفتار فرد نمازخوان را از بی‌مبالاتی اخلاقی جدا می‌کند. تکرار روزانه یاد خدا در نماز، به‌عنوان ذکری بزرگ، اثری ماندگار در سلوک فردی و معنوی انسان برجای می‌گذارد.
استغفار در لغت، از ماده «غفر به‌معنی پوشاندن و پنهان‌کردن است. و از طرفی دیگر درخواست بخشش از خداوند برای گناهان است.
روایات اسلامی نشان می‌دهند که کتمان عبادت برای حفظ اخلاص و اظهار آن برای اهداف اجتماعی هر دو معتبرند و با توجه به نیت و شرایط، تعارض ظاهری میانشان قابل جمع است.
خلاقیت فقط یک هنر نیست؛ پلی است میان ذهن، روح و صفات الهی. وقتی انسان در مسیر خلق و نوآوری قدم می‌گذارد، نه تنها استعدادهای نهفته‌اش شکوفا می‌شوند، بلکه آرامش، رضایت درونی و فرصتی برای خدمت به جهان نیز نصیبش می‌شود. قرآن کریم و آیات الهام‌بخش آن، ما را به مشاهده زیبایی، نظم و کمال در آفرینش دعوت می‌کنند و این همان الهامی است که هر انسان خلاق را به سوی رشد و تعالی هدایت می‌کند.
یکی از پرسش‌های رایج کودکان درباره «رنگ خدا» است و این متن با زبانی ساده نشان می‌دهد که خدا رنگ ظاهری ندارد و آنچه به خدا نسبت داده می‌شود، رفتارها و صفات خوب انسانی است.
وقتی خدایی را فرض می‌کنیم که هیچ نیازی ندارد، آفرینش انسان دیگر یک سؤال ساده نیست؛ بلکه دریچه‌ای است به فهم کمال، اختیار و معنای بودن.
اسلام برای بهبود اجتماع و اصلاح شئون حیاتی جامعه، کوشش به اصلاح زن کرده و ملاک مدنیت را به او وابسته دانسته است و نیز برای داشتن فرزندان صالح که کارگردانان جامعه فردایند، توجه به مادر خوب داشته و در انتخاب او توصیه‌های بسیار کرده است.
قرآن از «بیماری دل» سخن می‌گوید و اهل‌بیت(ع) کینه‌توزی را «سرآمد همه عیب‌ها» می‌دانند. صفتی که هم ایمان را تهدید می‌کند و هم آرامش روح و پیوندهای انسانی را از میان می‌برد. در این نوشتار، با استناد به آیات، روایات و یافته‌های روانشناسی، آثار سوء کینه‌ورزی و راه‌های عملی پاک‌سازی دل از این رذیله اخلاقی بررسی می‌شود.
واژه تربیت کودک به معنای تعلیم و تربیت و پرورش دادن کودک با استفاده از بسیاری از اصول‌ها و قواعد آموزشی و تربیتی می‌باشد. زمانی که والدین کودکان خود را تربیت می‌کنند در واقع در حال آموزش دادن به آنان هستند و کودکان به خصوص در سنین پایین‌تر بهتر می‌توانند از والدین خود تاثیر پذیرند.
سورهٔ فتح با تأکید بر پیروزی و تحقق وعدهٔ الهی پس از صلح حدیبیه، مایهٔ آرامش و امید مسلمانان و الهام‌بخش پایداری در برابر دشمنان است.
در فرهنگ اسلامی، مرگ مرحله ای از انتقال روح از دنیای مادی به عالم آخرت است. احتضار، لحظه ای حساس و معنوی است که فرد در آستانه مرگ قرار دارد. در این زمان، همراهی معنوی با فرد محتضر از طریق قرائت سوره های قرآن، دعاها و انجام اعمال مستحبی، نه تنها برای آرامش روح او مفید است، بلکه برای کسب ثواب و جلب رحمت الهی برای همراهان نیز توصیه شده است.
توحید یکی از مباحث ریشه‌ای و اصلی در علوم دینی و عقاید قرآنی است. اهمیت این علم از آن جهت است که به خالق هستی می‌پردازد و بی‌نظیر بودن خداوند را از جهات مختلف بیان می‌کند. توحید پایه و اساس دیگر علوم عقایدی است.
امیرالمومنین علی (ع) در کلام گهر بارشان می فرماید: «اللسان سَبُعٌ، إن خُلّی عنه عقر»؛ زبان درنده‌ایست که اگر رها شود، گاز می‌گیرد و زخم‌های عمیق بر پیکره فرد و جامعه وارد می‌آورد. این حدیث گهربار، هشداریست برای مراقبت از این موهبت الهی که می‌تواند هم بستر خیر و سازندگی باشد و هم عامل تفرقه و ویرانی. پس با تدبیر و تفکر در کلام، این درنده را رام کنیم تا از آسیب‌های آن در امان باشیم.
حتی در عصری که علم توانسته اسرار ژن‌ها، کهکشان‌ها و رازهای عمیق ذهن انسان را کشف کند، باز هم پرسشی پایدار باقی است: چرا با همه این دانش و تکنولوژی، دل انسان همچنان به چیزی فراتر از علم محتاج است؟
اصلاح فرهنگی جامعه از بستر عفت بطن آغاز می‌شود؛ یعنی تا زمانی که سلامت اقتصادی، صداقت در کسب‌وکار، پرهیز از ربا، رشوه، کم‌فروشی و تضییع حقوق دیگران در جامعه نهادینه نشود، سایر لایه‌های فرهنگ نیز به‌طور کامل سامان نخواهند یافت.
کنار زنان شناخته‌شده، بانوان زیادی در سکوت تاریخ، ستون‌های اصلی عرفان بودند. مادرانی که با شیر معنوی، عارفانی چون رابعه و بایزید را پرورش دادند؛ همسرانی که صبورانه در کنار زاهدان فقیر ماندند؛ خواهرانی که همانند خواهر بشر حافی درس‌های زهد را آموختند.
خداوند هرگز بشر را بدون راهنما رها نکرده و در تمام دوران، اوصیای پیامبران پیشین هدایت مردم را بر عهده داشته‌اند.
آیه «قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَیٰ شَاکِلَتِهِ» تأکید می‌کند که شاکله انسان، ساختار درونی اوست که بر اثر اعمال شکل می‌گیرد. هر رفتار نیک یا بد، شخصیت و تصمیم‌های بعدی را می‌سازد. مسیر رشد نتیجه مداومت در اعمال است، اما در نهایت، خداوند بهترین داور هدایت است.