اُمّ الصِّبْیَانِ و لزوم محافظت از نوزاد در برابر آن، فراتر از یک باور عامیانه بوده و مورد توجه و تأیید ائمه معصومین قرار گرفته و دستورالعملهای مشخصی برای مقابله با آن ارائه شده است.
استقبال از هالووین، کریسمس و مراسم اینچنینی، زنگ خطر برای فرهنگسازان است و فریادی است که میگوید:«داستان شما برای ما جذاب نیست، ما به دنبال تعلق و معنا هستیم.» پاسخ قرآن به این فریاد، بازگشت به اصول بنیادین هویت است: اعتدال، کرامت درونی و الگوبودن.
اسلام بهطور سنتی خودکشی را وهن خداوند و گناه کبیره تلقی میکند که دلیل این مسئله، اعتقاد به مالکیت مطلق خدا بر نفس انسان و تقدس حیات است. خودکشی در فرهنگ اسلامی به معنای عقبنشینی از نیل بهغایت کمال و سقوط به وادی حسرت و ناکامی و شقاوت ابدی در جهنم است.
مبلغان مسیحیت تبشیری ادعا می کنند که در مسیحیت رابطه انسان با خدا دو سویه است، اما در اسلام این رابطه یک سویه است و از طرفی در مسیحیت خدا به سوی انسان آمده اما در اسلام این انسان است که باید با تلاش، خود را به خدا برساند. این ادعا بویی از حقیقت ندارد، چرا که در قرآن و سنت اسلامی به رابطه ی دو سویه با خدا اشاره شده و در کتاب مقدس نیز اقدام ایمانداران مسیحی برای جلب توجه الهی، مهم دانسته شده است.
اسلام وقتی از «حجاب» سخن میگوید، میخواهد پوشش را از یک عادت اجتماعی به یک رفتار آگاهانه و معنوی تبدیل کند؛ رفتاری که بر پایهٔ کرامت انسان استوار است، نه بر اجبار یا ترس.
آیت الله سیستانی از مراجع تقلید؛ به سوالی درباره جادو و جادوگری پاسخ گفتند.
در حالی که جهان با مسائل پیچیدهای مانند آزادی بیان و تنوع فرهنگی دستوپنجه نرم میکند، یک ویدیو که روز ۵ نوامبر گذشته در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) دوباره ویروسی شد، بحثهای داغی را برانگیخت.
حجتالاسلام رفیعی کارشناس مذهبی گفت: منزل حضرت زهرا (س) محقر، کوچک و ساده بود اما فرزندانی تربیت کرد که نور دنیا و آخرت هستند.
حضرت آیت الله جوادی آملی با بیان اینکه قرآن کتاب ادب است و سراسر احترام به انسان را نشان میدهد، گفتند: این دعوت به دیدن ملکوت، نهایت تکریم الهی نسبت به انسان است.
حضرت زهرا(س) با پارسایی، ایثار، عبادت و حضور مسئولانه در جامعه، الگویی کامل از زن مسلمان را ترسیم کردهاند؛ الگویی که در منابع اهلسنت نیز مورد توجه قرار گرفته است.
تواضع فضیلتی است که حضرت امیرالمؤمنین علی(ع) در توصیف پارسایان فرمودند: «مَشْیُهُم التّواضع؛ فروتنی مشی باشد»؛ واژه «تواضع» از «وضع» به معنای پایین آوردن و فرو افتادن گرفته شده و در اصل به معنی افتادگی و خاکساری است.
زنی نزد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله آمد و گفت: «ای رسول خدا؛ شوهرم با من تند است، و من کاری (طلسمی) انجام دادهام تا او را به خود مایل کنم.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: زن باید کاملاً درک کند که حجاب او تنها مربوط به خود او نیست تا بگوید من از حق خودم صرف نظر کردم، حجاب زن مربوط به مرد نیست تا مرد بگوید من راضیم، حجاب زن مربوط به خانواده نیست تا اعضای خانواده رضایت بدهند، حجاب زن، حقی الهی است.
اگه به دنبال ازدواجی موفق و پر از آرامش هستی، این دعای مجرب با اثر فوقالعاده محشر رو از دست نده؛ همراه با روش دقیق انجامش.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، شناخت قرآن مراحلی دارد؛ از تلاوت و تدبّر گرفته تا درک و عمل. اما یکی از والاترین و در عین حال کمتر درکشدهترین مراحل آن «تفقّه» است؛ مرحلهای که تنها به معنای دانستن یا فهمیدن ظاهری نیست، بلکه نوعی درک ژرف و رسوخیافته در جان انسان است. بنابر […]
اسلام در روابط مختلف و حتی در برخورد با دشمن به مدارا توصیه میکند. در تربیت و تبلیغ دین، ملایمت را ضروری میداند تا موجب دوری نشود.
آیین مقدس اسلام که کاملترین شرایع پیشین و عصاره آنهاست، با تشریع نماز به این حس، تجلى خاصى بخشیده است و چون نماز یک امر عبادى «توقیفى» است، طبعاً تمام خصوصیات آن در اختیار شارع مقدس است و در فقه امامیه ثابت شده است که نمازگزار، تنها بر زمین (سنگ و خاک) و یا روییدنى که خوردنى و پوشیدنى نباشد، باید سجده کند.
دین اسلام بهترین برنامهی تکامل انسان را ارائه داده است؛ از اساسیترین عناصر این برنامه محبت است.
اگر امروز در جامعه اسلامی بانوانی مانند حضرت زینب (س) در عرصه تفسیر و معرفت دینی پرورش پیدا کنند، بسیاری از پرسشهای فرهنگی و اخلاقی خانوادهها پاسخ داده خواهد شد. بانوی عالمه میتواند مأمن فکری زنان باشد، چنانکه حضرت زینب (س) این چنین بود.
استاد حوزه تأکید کرد: برای ارتباط با جوان می بایست در وهله اول سراغ یک نقطه سفید در اخلاق و ویژگی های ظاهری و باطنی او رفت و پس از تأیید آن ویژگی مثبت بنا بر سیره پیامبر اکرم(ص) به دنبال تبدیل برویم.
کسی که به راحتی دروغ میگوید، به راحتی حسادت او را میکشد، یا اینکه بخل نمیگذارد نفس بکشد؛ چنین افرادی طبق این آیه یک «الدَّرْکِ الْأَسْفَلِ» است.
دعا یکی از راه های ارتباط با خداست و با دعا کردن می توانیم خواسته های خود را با خداوند در میان بگذاریم. در گذشته هنگام خشکسالی دعاهای مختلفی برای بارش باران خوانده می شد تا رحمت الهی بر زمین گسترده شود و زمین را زنده کند.
دبیر شورایعالی حوزههای علمیه گفت: خدای متعال به انسان سرمایههای گرانبهایی چون عمر، سلامت، جوانی و نشاط عطا کرده است و عقل حکم میکند این سرمایهها در مسیر بندگی و آبادانی آخرت صرف شود.
اذکار، زمزمههای روحانی و گنجینههایی از کلمات نورانیاند که ریشه در تعالیم آسمانی دارند. این واژگان مقدس، نه تنها تکرار صرف حروف نیستند، بلکه پلی میان بنده و معبود، و دریچهای به سوی عوالم غیب محسوب میشوند.
نماز استسقاء یا نماز باران از جمله اعمالی است که در چنین روزهایی که کشور دچار خشکسالی است بسیار توصیه شده و علما و بزرگان هم در طول تاریخ به این کار مقید بودند.
حجت الاسلام ساعی ور گفت: قرآن کریم، فرزند را نور چشم، نعمت، هدیه الهی، باعث قوت قلب انسان معرفی می کند که باعث آسودگی خاطر و آرامش انسان است.
مفسر و مترجم قرآن استاد انصاریان گفت: در دنیا مِثل یک غریب زندگی کنید، کسی نیست به داد کارهای دینی و واجبات شما برسد، در این زمینه شما کاملاً در غربت هستید. باید خودتان را یک آدم گذرکننده بدانید، فاصلۀ بین شما از رحم مادر تا قبر یک جادۀ خیلی کوتاهی به نام عمر است.
تحولی که پیامبر (ص) در نگاه به دختران ایجاد کرد، در واقع بازتعریف ارزش انسانی بود.
رئیس ستاد اقامه نماز گفت: اگر معلمی به نماز و قرآن پایبند باشد، جامعهای متعهد و اخلاقی پرورش خواهد یافت.
بشر همواره در سختیها به منبعی متعالی روی آورده و خداوند این ارتباط را از طریق پیامبران برقرار کرده است. این فرستادگان الهی، پلهایی بین انسان و خدا هستند که میتوان با توسل به جایگاهشان، یاری طلبید.