مسیر پیاده‌روی کربلا امروز جاده‌ای هموار و امن برای میلیون‌ها عاشق است؛ اما این جاده در طول قرن‌ها با خون زائرانی فرش شده که برای یک سلام، بهای قطع عضو و مرگ را به جان خریدند.
رهبر معظم انقلاب در این بخش از مباحث تفسیری «کتاب هدایت»، شکر را حالتی درونی و اثرگذار معرفی می‌کنند که اگر در متن عبادت، به‌ویژه نماز، حضور یابد، کیفیت و وزن معنوی آن عمل را در نزد خداوند متعال افزایش می‌دهد.
پیاده‌روی اربعین فراتر از یک مناسک مذهبی ساده، تجلی‌گاه عینی جامعه‌ای اخلاقی است که در آن موکب‌ها به جایگاه آموزش ایثار، همدلی اجتماعی و تمرین سبک زندگی اسلامی تبدیل شده‌اند.
علامه امینی، نویسنده دایرة‌المعارف بزرگ الغدیر، از پیشتازان ترویج شعائر حسینی بود که پیاده‌روی به سوی حرم امام حسین (ع) را با هدف کسب اجر مضاعف، در برنامه همیشگی خود داشت و این مسیر را به همراه یاران نزدیکش طی می‌کرد.
اباضیه یکی از جریان‌های قدیمی در تاریخ مذاهب اسلامی است؛ مذهبی که از قرن نخست هجری شکل گرفت و امروز در عمان، به‌عنوان مذهب رسمی این کشور، پیروان فراوانی دارد.
مرحوم آیت‌الله حاج‌آقا مجتبی تهرانی در مباحثِ اخلاقیِ خود با تبیینِ جایگاهِ والایِ «حیا از نفس»، وجدانِ بیدار را مانعِ فرارِ انسان از حقیقتِ رفتارهایش دانست و با تأکید بر اینکه حیا غریزه‌ای الهی و مختصِ بشر است، از بین رفتنِ آن را عاملِ مسخِ ساختارِ انسانیت معرفی کرد.
در دنیایی که همه برای دیده شدن فریاد می‌زنند، سکوت دیگر به معنای بی‌زبانی نیست؛ بلکه هنرِ مدیریتِ خشم و ابزاری برای حفظ کرامت انسانی در میانه‌ی طوفان کلمات است.
اولین تصاویر از حرم امام رضا(ع) ۱۶۰ سال قبل توسط یک عکاس ایتالیایی ثبت شد.
یافته‌ای تازه در جریان مرمت کاروانسرای تاریخی پاسارگاد نشان می‌دهد آرامگاه کوروش قرن‌ها پس از سقوط هخامنشیان، به عنوان «مشهد مادر سلیمان» یکی از زیارتگاه‌های مهم فارس بوده است.
در عصرِ اپلیکیشن‌ها که همه چیز باید مستقیم، فوری و بدون واسطه در دسترس باشد، انگاره ی توسل به اهل‌بیت گاهی با این پرسش روبرو می‌شود که آیا رجوع به غیرِ خدا، نادیده گرفتنِ حضورِ مستقیم اوست؟ این نوشتار با نگاهی به سیره اهل‌بیت و نظامِ اسبابِ عالم، تحلیل می‌کند که توسل نه‌تنها خدا را به حاشیه نمی‌راند، بلکه تنها راهِ رسیدنِ به توحیدی است که از پوسته ظاهر عبور کرده و به عمقِ هستی رسیده است.
جنگ نهروان برخلاف جنگ‌های جمل و صفین که مواجهه با عهدشکنان سیاسی و دنیاطلبان شام بود، رویارویی با جریانی بود که از درون جبهه خودی سر برآورد.
در عصرِ حکمرانیِ اپلیکیشن‌ها، بسیاری گمان می‌کنند فاصله فیزیکی و ناشناس بودن در فضای مجازی، حکم غیبت را تغییر داده است، اما واقعیت فقهی نشان می‌دهد که فضای دیجیتال تنها دایره شمولِ حق‌الناس را وسیع‌تر کرده است.
در عصرِ اضطراب‌های اقتصادی و نوساناتِ لحظه‌ایِ بازارها، بسیاری از ما تمامِ تمرکزِ خود را بر امنیتِ مالیِ کوتاه‌مدت گذاشته‌ایم، در حالی که آموزه‌های دینی با تغییرِ پارادایمِ ذهنی، به ما می‌آموزند که چگونه دارایی‌های فانی را به سرمایه‌هایِ پایدار و ابدی تبدیل کنیم و با دیدگاهی استراتژیک، توشه‌ای برای آینده‌ای دور فراهم آوریم.
ذکر خدا در آموزه‌های قرآن و روایات، تنها به تکرار الفاظ محدود نمی‌شود، بلکه حضوری دائمی در قلب و زندگی انسان است. بر اساس تعالیم اسلامی، یاد خدا زمینه‌ساز آرامش، تقویت ایمان، اصلاح رفتار و دوری از وسوسه‌های شیطان است؛ در مقابل، غفلت از ذکر الهی می‌تواند به اضطراب، سختی زندگی و دوری از مسیر هدایت بینجامد.
در مواجهه با تلاطم‌هایِ زندگی و بن‌بست‌هایِ ناگهانی، مرزِ باریکی میانِ ابتلایِ الهی و پیامدِ منطقیِ کنش‌هایِ ما وجود دارد که درکِ آن، کلیدِ رهایی از انفعال و رسیدن به بلوغِ معنوی است.
رعایت شرایط و احکام نماز، از مهم‌ترین الزامات صحت این فریضه الهی است. فقها مواردی مانند باطل شدن وضو، انحراف عمدی از قبله، سخن گفتن، خوردن و آشامیدن، خنده با صدای بلند و برخی شک‌ها را از مبطلات نماز برشمرده‌اند؛ مواردی که آگاهی از آن‌ها می‌تواند از بطلان نماز و لزوم اعاده آن جلوگیری کند. این گزارش مروری بر مهم‌ترین مبطلات نماز و احکام مربوط به هر یک دارد.
پرداخت خمس، فراتر از یک تکلیف مالی ساده، آزمونی برای تزکیه نفس و پیوندی راهبردی میان مؤمن و امام زمان (عج) است. این فریضه که با «سهم امام» و «سهم سادات» شناخته می‌شود، نه از سر نیازِ امام، بلکه برای نصرتِ الهی و طهارتِ اموالِ ما وضع شده است.
مرحوم علامه محمدتقی مصباح یزدی (ره) با تأکید بر اینکه کانونِ اصلیِ تمرکزِ تمامیِ شیاطینِ عالم، تضعیفِ مقامِ رهبریِ نظامِ اسلامی است، از جوانان خواست با تکیه بر طهارتِ قلب و بصیرتِ انقلابی، تمامیِ طرح‌ها و پیشنهاداتِ موجودِ کشور را با معیارِ «اصالتِ اسلام و انقلاب» ارزیابی کنند.
از عصر آتش و عطش در کربلا تا روزهای سنگین اسارت در کوفه و شام، کودکان اهل‌بیت سهمی بزرگ از مصیبت داشتند؛ سهمی که گاه در میان روایت دلاوری‌ها و خطبه‌ها کمتر دیده می‌شود. مقاتل و منابع تاریخی، از نگاه‌های هراسان، لب‌های خشک، داغ پدر، تازیانه راه و غربت خرابه شام خبر می‌دهند؛ از کودکانی که در کنار قهرمانان کربلا، خود نیز قهرمانان صبر بودند.
حضرت آیت‌الله سبحانی در پاسخ به استفتایی درباره‌یِ حکمِ لمسِ حروفِ قرآنِ کریم بدونِ وضو، تصریح کردند که دست کشیدن بر تمامیِ اجزا، کلمات و حروفِ قرآن بدونِ داشتنِ وضو جایز نیست و طهارت برایِ آن الزامی است.
در هیاهوی دنیای مدرن که اضطراب و پوچی گریبان‌گیر انسان شده، بازگشت به آموزه‌های اصیل اخلاقی و عرفانی تنها راه نجات است. رساله لب اللباب عصاره نگاه تربیتی علامه طباطبایی است که مسیر دشوار خودسازی را به زبانی دقیق برای طالبان حقیقت ترسیم می‌کند.
آیا با پیشرفت علم میتوان همچنان از دینی که با مبعوث شدن پیامبر در ۱۴۰۰ سال پیش نازل گردیده است، پیروی کرد؟
غیرت دینی مفهومی فراتر از یک تعصب خشک مذهبی است و در حقیقت توازنی دقیق میان خشم مقدس علیه ستمگر و اشکی لبریز از معرفت برای مظلوم ایجاد می‌کند که هویت شیعه را می‌سازد. این گزارش به بررسی چرایی پیوند گسست‌ناپذیر کنشگری سیاسی و سوگواری عاطفی در زندگی مؤمنانه می‌پردازد.
کوفه در سالِ ۴۱ هجری، تنها صحنه‌یِ یک منازعه‌یِ سیاسی نبود؛ این شهر به نمونه‌ای تاریخی از فروپاشیِ سرمایه‌یِ اجتماعی، بی‌ثباتیِ هویتی و ناتوانیِ جامعه در ایستادن کنارِ رهبریِ حق تبدیل شد. در چنین فضایی، امام حسن مجتبی (ع) نه فقط با سپاهِ شام، بلکه با سستیِ اراده‌ها، تزلزلِ وفاداری‌ها و تنهاییِ دردناکی روبه‌رو شدند که ریشه در بحران‌هایِ عمیقِ اجتماعیِ کوفه داشت.
حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی با اشاره به جایگاهِ اقتصاد و معیشت در آموزه‌هایِ اسلامی، بر ضرورتِ حفظ و ذخیره‌یِ دارایی‌ها تأکید کرد.
استاد حوزه علمیه در تبیینی عمیق، نفس انسان را بسترِ اصلیِ تولیدِ علم معرفی می‌کند. با خلق معرفت، هم فرد خودسازی می‌شود و هم علوم و معارف در جهان تکثیر می‌گردند.
فرازی دلنشین از الهی‌نامه علامه حسن‌زاده آملی را با عنوان «نورِ برهان»؛ مناجاتی که از یقین، معرفت و آرامش در سایه یاد خدا سخن می‌گوید.
علامه حسن‌زاده آملی در این کلام، با لحنی هشدارآمیز از جایگاه رفیعِ لباسِ روحانیت سخن می‌گوید. او تأکید می‌کند که این کسوت، نه یک موقعیت شغلی، بلکه لباسِ نیابت از نبوت و رسالت است.
در فرهنگ اسلامی و باورهای سنتی، برخی از زمان ها و موقعیت های نجومی مورد توجه قرار گرفته اند. یکی از این موارد، قمر در عقرب است؛ زمانی که ماه در محدوده صورت فلکی عقرب قرار می گیرد.
یافته های آماری و روانشناسی حاکی از آن است که برخلاف گذشته مردان استرالیا گرایش بیشتری به رعایت چارچوب های مذهبی نسبت به زنان در نسل z (زِد) دارند!