از امام حسين عليه السلام نقل است كه فرمودند: براى من ثابت است كه رسول خدا صلى الله عليه و آله فرموده: بهترين كارها پس از نماز، دلِ مؤمنى را شاد كردن است، اگر گناهى در كار نباشد.
عدم شناخت و کمبود معرفت انسان نسبت به حوادث بعد از مرگ و این از عوامل مهم کراهت داشتن انسان از مرگ می باشد.
راغب می گوید: تقوا از ماده «وقایه» به معنی حفظ کردن چیزی در برابر آفات است. تقوا به معنی محفوظ داشتن روح و نفس است از آن چه بیم می رود و به آن زیان رساند؛ سپس به خوف و ترس نیز تقوا گفته شده است و در لسان شرع آن را به خویشتن داری در برابر گناه و محرّمات اطلاق می کنند و کمال آن به ترک بعضی از مباحات مشکوک است.
یکی از مهمترین چیزهایی که امام حسین(ع) از انبیای الهی به ارث برده علم آنان است. علم امام حسین(ع) علم جامع و کاملی است که از تمام ائمه به حضرت رسول(ص)، از ایشان به حضرت علی و سپس امام حسن(ع) و در نهایت به امام حسین(ع) رسیده است.
در این که پیامبر اسلام (ص) قبل از بعثت هرگز براى بت سجده نکرد و از خط توحید منحرف نشد شکى نیست، و تاریخ زندگى او نیز به خوبى این معنا را منعکس میکند اما در این که بر کدام آئین بوده؟ و طبق دستورات و شریعت کدام پیامبر عمل مینمود در میان دانشمندان اسلامی گفتگو است.
بهترين دعا دعائى است كه از سينه صاف و قلب با تقوا بيرون آيد. در مناجات سبب نجات، و در اخلاص موجب رهایى است، پس هنگامى كه فزع و مورد خطر سخت شود دعا پناهگاه خداست. بهترين دعا درخواست آمرزش از خداست.
در احادیث «کربلاء» همراه با واژگانهای «کرب» و «بلا» یعنی درد و بلا و اندوه و مصیبت مورد استفاده قرار گرفته است که البته نمیتوان گفت که مراد از این دسته از روایات، بیان معنای لغوی کربلاء است، بلکه شاید همنشینی این واژگانها تنها به دلیل آرایههای ادبی؛ مانند سجع و جناس باشد.
شیخ حسین انصاریان گفت: به طور یقین شیعه ما کسی است که از دهانش لقمه حرام وارد نمیشود و قانع به لقمه حلال است، شیعیان گرسنه میمانند اما حرام نمیخورند.
با توجه به عظمت این قیام الهی و نقش مراسم عزاداری در بازسازی آن، بدخواهان تلاش میكنند با ایجاد بدعتها و القای شبهات از قداست و اسوه بودن آنبكاهند.
امام صادق (ع) فرمود: «کسی که نگاه غضب آلود به پدر و مادرش کند، هر چند که آنها به او ظلم کرده باشند، خداوند هیچ کدام از نماز هایش را قبول نمی کند.»
حجت الاسلام انصاریان: وقتی چیزی رو داری که هیچکس نتونه ازت بگیره…اون دیگه فقط یه باور نیست، یه حقیقت درونیه. «ولایت» نه فقط یک کلمهست، بلکه نوریه که تو سختترین لحظهها، نمیذاره خم بشی. تاریخ شیعه پره از آدمایی که حاضر شدن همهچیزشون رو بدن، اما اون گوهر ناب رو نگه دارن. اونا گفتن: “فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاض”… چون وقتی حقیقتو پیدا کنی، دیگه حاضر نیستی ازش بگذری.
«عید قربان»، به معنای بازگشت انسان به مقام تقرب الهی است که این مقام در سایه مبارزه با هواهای نفسانی و در پرتو تهذیب، خودسازی و بهره گیری از فرصت های ناب به دست می آید.
پس از شناخت، هیچ چیز برابر این نماز نیست و پس از شناخت نماز هیچ چیز با زکات برابر نیست و پس از اینها چیزی با روزه برابر نیست و پس از اینها چیزی با حج مساوی نیست و آغاز و پایان همه آنها شناخت ماست.
انسان و حیوان، در بدو تولد یك رشته فعالیت های التذاذی دارند كه محور همه آنها جلب لذت و منفعت او دفع رنج و الم میباشد.
خداوند درقرآن فرموده همانا خدا ازتو به تو نزدیكتر است و هنگامی كه او را میخوانی او شنواست. دعا را اجابت میكند به شرط اینكه از روی پاكی نیت باشد كه پاك بودن نیت یكی از مهمترین عوامل اجابت دعا میباشد.حالا چگونه متوجه میشوید كه دعایتان از روی پاكی نیت است.
فرهنگ پاک اسلام با طلوع نبوت پیامبر عظیم الشأن به عنوان دانشگاهی انسانساز با درسها، و مقررات ملکوتیاش در زندگی مرد و زن جلوه کرد، مردان و زنانی که بر اساس خردورزی، و فکر و اندیشه و تفکر و تعقل در سایه پر مهر این دانشگاه قرار گرفتند به ارزشهای ملکوتی و انسانی آراسته شده و از امور پست و آنچه درخور انسان و انسانیت نیست پیراسته گشتند.
از عدالت الهی به دور است که انسانها را با طبقات مختلف خلق کند و آنها را بدون معلّم و راهنما در ظلمات جهل و نادانی رها سازد پس عدل الهی اقتضا میکند که پیامبر و راهنمایی از طرف خدا برای هدایت انسان منصوب گردد تا احکام و قوانین و برنامههای کاملی که سعادت دنیوی و اخروی افراد را تأمین میکند را به وسیله آنان به مردم برساند.
بسیاری از فلاسفه و عرفا پنداشتند که راه را به تنهایی بپیمایند یکی به عقل خود و دیگری به کشف شهودش می بالد.
حجتالاسلام والمسلمین حسین انصاریان گفت: انسانهای اهل توحید ناب، هم باطن صافی دارند و از بخل، کینه، حسد، ریا، نفاق، و تزویر خالی هستند و هم ظاهر سالمی دارند.
مسئله سحر و جادو در دین اسلام تایید شده است؛ در قرآن مکررا به این موضوع اشاره شده است، به طوری که واژه سحر و مشتقات آن حدود 60 بار در کلام الله مجید آمده است.
شیخ حسین انصاریان در ویدیویی اظهار داشت: شفاعت یعنی جفت شدن با اولیای خدا، یعنی تنها نرفتن، یعنی یکی شدن با مسیر نور.
انسان اگر گناهی را از کسی ببیند و بین مردم مؤمن پخش کرد شاید خداوند گناه گنهکار را ببخشد اما هرگز از گناه فردی که آبروی او را در میان مردم میبرد نمیگذرد.
در لغت نفس با روح به یك معنا گرفته شده،ولی برای آن دو معانی دیگر گفته اند.
عرفان، جوهره حيات انسانى، صراط مستقيم الهى، حرارت روحى، عشق درونى و گرمترين شعله محبّت آدمى به خداى جهان آفرين است.
آیا میدانید که گناه نوعی اعلام جنگ با خواستههای پروردگار و انبیاء الهی است، آیا میدانید گناه یعنی اجازه به دشمن سرسخت و قسم خورده انسان به حریم انسانیت است چون خداوند متعال در قرآن شیطان را به عنوان دشمن قسم خورده انسان معرفی نموده است.
بعد از ظهور امام زمان(ع) فوراً قیامت بر پا نمى شود بلکه حضرت مدتى را در روى زمین سلطنت و حکومت مى کند. البته روایات در رابطه با مدت حکومت مختلف است از پنج سال تا 309 سال ذکر شده است.
حجتالاسلام حسین انصاریان در صفحه مجازی خود به خاطره جالبی از سفر حج سال ۱۳۵۰ اشاره کرد.
حجاب در نماز تنها برای محفوظ ماندن از دیدگاه اجنبی نیست تا در جای خلوت نیاز به آن نباشد بلکه حجاب در نماز یک شعار شخصیت و متانت برای زن است و یک الگوی عفّت و حیا برای بانوان مکرّمه تا بدینوسیله بر رعایت و حفظ آن در غیر مواقع نماز هم جدیّت بخرج داده است.
فروع دین اصطلاحی است (در مقابل اصول دین) که به احکام عملی اسلام اطلاق می شود.
باید توجّه داشت که نمک هر مجلسی روضه ائمّه معصومین علیهمالسلام به ویژه مصیبت حضرت سیدالشهدا علیهالسلام میباشد چرا که ظلم و ستمی که در حق ائمّه ما روا داشتند و مظلومیتی که این بزرگواران داشتند تاریخ نمونه آن را به خود ندیده است بنابراین روضه خوانی حتّی در مجالس خوب است اما در حدّ متعارف.