در عصر کنونی و با وجود مشکلات بسیاری در زندگی که بسیاری از آن ها ناشی از زندگی صنعتی است، بسیاری از افراد شب ها نمی توانند به راحتی و با آرامش به خواب بروند و از این جهت، صبح ها به هنگام برخاستن از خواب، احساس خستگی مداوم دارند.
یهود و نصارا، مسیح و راهبان خود را «اله» خود گرفتند، نه به معنای الوهیت واقعی، بلکه به دلیل پیروی کورکورانه از احکام تحریفشده و حرام و حلال کردنهای غیرخدایی آنان. این اطاعت برخلاف حکم الهی، نوعی شرک محسوب میشود.
قرآنی که می گوید: گرامی ترین شما نزد خدا، پرهیزکارترین شما است، چگونه این تبعیض غیر منطقی را می پسندد؟ این حکم، به هیچ وجه با تاریخ سازگار نیست؛ زیرا بسیار کسانی بودند که روزی در ردیف مهاجران و انصار بودند، و سپس از راه خود منحرف شدند، و مورد خشم و غضب پیامبر(ص) قرار گرفتند. این موضوع با دلیل عقل نیز سازگار نیست؛ زیرا عقل، هیچ گونه امتیازی برای یاران پیامبر(ص) بر دیگران قائل نمی باشد، چه تفاوتی میان «ابو جهل ها» و کسانی است که نخست ایمان آوردند، سپس از آئین او منحرف شدند!؟
قرآن، اصول و قواعد را مطرح كرده و عهده دار بیان سنن و کلیّات می باشد و فروع را به عهده انبیاء و اولیاء خود گذاشته است.
دو علت اصلی عدم نجات فرعون در لحظات پایانی، یکی زمان نامناسب ایمان (پس از مشاهده عذاب) و دیگری توسل به حضرت موسی (ع) به جای استغاثه مستقیم به خداوند متعال بود.
آیین رونمایی از نسخه نفیس قرآن کریم به قدمت ۲۱۴ سال با تقریظ رهبر شهید انقلاب در حرم مطهر رضوی برگزار شد.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی گفت: ۲۸ میلیون جانفدا با حضور خود اتمام حجت کرده و گفتند ما آمادهایم تا ذیل آیه «وَ إِنَّ جُندَنَا لَهُمُ الْغَالِبُونَ» جانفدای مسیر حق و اعتلای ایران باشیم.
اینگونه نیست که بعثت همه پیامبران الهی در یک منطقه خاصّی بوده باشد؛ بلکه برای هر امّتی پیامبر و رسولی ارسال شده است تا بر ایشان اتمام حجّت شود. البته نام همه پیامبران بر ما معلوم نیست و تنها نام بعضی از آنها در قرآن ذکر شده است. اگر تعداد پیامبران بیشتری در خاورمیانه ظهور کرده اند به خاطر مرکزیّت خاورمیانه و صاحب تمدّن بودن آن است؛ چون دین به راحتی از این مناطق به مناطق دیگر گسترش می یافت.
کارشناس تربیت فرزند گفت: ضمانت روزی فرزندان با خداست، اما تربیتشان به عهدهی والدین؛ غفلت از این مسئولیت، خسارتی جبرانناپذیر است.
یکی از برجستگیهای «رهبر شهید امت» این بود که سیاستورزی و حضور میدانی، مانع اندیشهورزی و فعالیت علمی ایشان نشد و آن «شهید عزیر» با احاطه بر علوم اسلامی، معارف قرآنی و دانشهای روز، بنیانگذار علوم انسانی قرآنبنیاد و سیاست قرآنمحور بود.
فعل امر «قل» در قرآن برای ترویج گفتوگو، نشاندادن جدایی منبع وحی از پیامبر و تأکید بر الهی بودن خود قرآن آمده است، نه صرفاً فرمانی بیرونی به پیامبر.
تاریخ نشان داده که سرانجام ظالمان، چیز جز خواری و عذاب الهی نبوده و در مهلت خداوند حکمتهایی نهفته است.
قرآن کریم با توصیه به پرهیز از ترس و اندوه، انسان را به آرامش دعوت میکند و با طرح مفاهیمی چون توکل، وحدت و امید، زمینهساز امنیت روانی و اجتماعی میشود.
داستان آدم و ابلیس، به شش دلیل قرآنی (ظاهر تاریخی، حق بودن، عبرتبخش بودن، اطلاق «نبأ»، اشاره به عدم حضور پیامبر و بازگویی گزینشی) یک رویداد واقعی خارجی تلقی میشود.
کارشناس قرآنی گفت: آزار و اذیت در زندگی مشترک، پیامدهای مخربی به همراه دارد که ابعاد مختلف زندگی فردی و خانوادگی را تحت تأثیر قرار میدهد.
باید در برابر کسی که پایبند به سوگند و عهدنامه نیست و برای حقوق و اموال دیگران حرمت قائل نمی شود جنگید؛ چون آن ها خود را نژاد برتر می دانند؛ نظیر صهیونیست ها و اسرائیلی ها که پایبند به چیزی نیستند و خودشان را نژاد برتر میدانند.
این روزها زندگی مردم گره خورده به مشکلات و در هم تنیدگی ها. از این رو همه به دنبال گشایشی در گره کار خود و به دنبال دعا و ذکری برای تسکین خود و گره گشایی در امورشان هستند.
در این بیانات تأکید میشود که جایگاه وجود امام و قرآن کریم در هدایت انسان بهگونهای است که نمیتوان یکی را بر دیگری ترجیح داد. هر دو جلوهای از نور هدایت الهیاند و از این حیث، شکر وجود هر دو لازم و اساسی است.
سوره غافر آیه ۲۸، داستان مردی مؤمن از خاندان فرعون را آشکار میسازد که ایمانش را پنهان داشت و در لحظهای حساس، شجاعانه از حضرت موسی (ع) دفاع کرد و توطئه قتل او را خنثی نمود.
دعا برای میت یکی از اعمالی است که در دین اسلام جایگاه ویژهای دارد و انجام آن پس از فوت فرد، آثار روحانی و معنوی فراوانی دارد. در فرهنگ شیعی، دعا برای میت، نشانه محبت، ارادت و مسئولیت دینی نسبت به اهلبیت (ع) و همنوعان است.
جامعه قرآنی کشور در بیانیهای به اشارههای مختلف خدا در قرآن به کرامات حضرت عیسی(ع) پرداخت و گفت: مسیح(ع) کلمةالله است و توهین به او اهانت به همه ادیان الهی است.
برخلاف مکاتب واقعگرای افراطی که در سیاست خارجی هر وسیلهای را برای رسیدن به هدف توجیه میکنند، در نهجالبلاغه، «عهد و پیمان» یک امر قدسی و الهی است که مرزهای عقیده و مذهب را در مینوردد.
در جهان امروز که میدان نبرد از مرزهای جغرافیایی به قلب خانهها کشیده شده، خانواده نه یک نهاد صرفاً اجتماعی، که خط مقدم دفاع از هویت و زایشگاه ارادههای پولادین در برابر استکبار است؛ این نوشتار به کالبدشکافی این سنگر حیاتی میپردازد.
در روز قیامت کافران بر آتش عرضه میشوند و به آنان یادآوری میشود که نعمتها و لذتهای خود را در دنیا مصرف کردهاند. نتیجه این رفتار، گرفتار شدن در «عذاب الهون» است؛ یعنی عذابی همراه با خواری و رسوایی.
قارعه سوره صد و یکم قرآن کریم است که ۱۱ آیه دارد و در مکه نازل شده است. مضمون این سوره در مورد قیامت و سختیهای آن است. با ما همراه باشید تا درباره سوره قارعه بیشتر بدانیم.
در این بخش از بیانات، به معنای عبارت قرآنی «أَوْزِعْنِی» اشاره میشود که به معنای الهام و توفیق عملی برای شکرگزاری است. شکر نعمتها صرفاً جبران یک بدهکاری نیست، بلکه خود وسیلهای برای جلب عنایات بیشتر الهی به شمار میرود.
کارشناس و استاد حوزه با تبیین آیات استراتژیک سورههای نساء، انفال و احزاب، به تحلیل شرایط کنونی جبهه حق در برابر تهاجم استکبار جهانی پرداخت و با تأکید بر اینکه شهادت رهبر انقلاب موجب استحکام ریشههای ایمان ملت میشود، شگردهای چهارگانه شیطان برای ایجاد ترس و تردید در جامعه را بر اساس منطق وحی تشریح کرد.
جهاد و ترور تفاوت ذاتی و گوهری دارند. ترور هرگونه اقدام خشونت آمیز و غیر قانونی است که با ایجاد ترس و وحشت در بین مخالفان، برای کسب امتیازات فردی یا گروهی صورت می پذیرد. اما جهاد در اصطلاح اسلامی، به کوشش مسلحانه برای حفظ و پیشرفت آیین حق، دفع تجاوز ظالمان و از همه مهمتر ایجاد فضایی آزاد برای همه بشر است تا بتوانند کلام حق را بشنوند و در صورت تمایل بپذیرند. جهاد باید تنها برای خدا، بر اساس قانون الهی و خالی از هرگونه غرض شخصی و مادی صورت گیرد.
چهل روز از شهادت رهبر معظم انقلاب گذشت، اما ملت ایران با حماسهای عظیم از ولایتمداری و بصیرت، نه تنها اندوه فراق را به افتخاری جاودان تبدیل کرد، بلکه هیمنه پوشالی آمریکا و رژیم صهیونیستی را درهم شکست و نظم نوین جهانی را برای ظهور مهدی مهیا ساخت.
صبر به عنوان یک صفت مهم در زندگی فردی و اجتماعی انسان، آثار و پیامدهای فراوانی دارد. این صفت به انسان کمک میکند تا از خشم، عجله و واکنشهای عصبی دور بماند و تصمیمات هوشمندانه تری بگیرد.