رهبر معظم انقلاب با استناد به حدیث پیامبر صلیاللهعلیهوآله، بر اهمیت اتقان و محکمکاری در تولید تأکید کردند و گفتند: «کار با دقت و هنر، نه تنها ماندگار و زیباست، بلکه رحمت خداوند را به همراه دارد.» ایشان همت کارگران، مهندسان و تولیدکنندگان ایرانی برای خلق محصولات بادوام و فاخر را خواستار شدند.
ممکن است برخی افراد با توجیه «تأمین آتیه خانواده» به ذخیره این داراییها بپردازند. اما آیا این کار حلال است؟
پیامبر (ص) به صراحت، طلب روزی پاک را که امری کاملاً دنیوی و مادی به نظر میرسد، نه فقط جزء دین، بلکه بخش غالب آن معرفی میکند.
برای بسیاری از انسانها، اعتقادات یک چارچوب قدرتمند برای توجیه رنجهایی فراهم میآورد که منطق اقتصادی قادر به توضیحشان نیست. این باورها، رنج را از یک بیهودگی مطلق و بیهدف به آزمونی با هدفی فراتر تبدیل میکنند
اگرچه ممکن است برخی افراد با توجیه «تأمین آتیه خانواده» به ذخیره این داراییها بپردازند، اما نگاهی جامعهشناختی به پیامدهای این رفتار، کوچک شدن سفرههای غذایی خانوادهها، بهویژه اقشار کمدرآمد و آسیبپذیر را نشان میدهد. در اینجا، انگیزه فردی کسب سود، بهضرر جمعی تمام میشود.
کار مفید و مؤثر، دو اصل بنیادین سبک زندگی اسلامی هستند که نه تنها فرد را به رشد و کمال میرسانند، بلکه به آبادانی جامعه و رضایت الهی نیز کمک میکنند. آموزههای قرآن و سیره امام علی (ع) نشان میدهند هر فعالیتی زمانی ارزش واقعی دارد که سودمند باشد و با کیفیت و هدفمندی انجام شود.
درباره ربا و حرمت آن زیاد خوانده و بسیار شنیدهایم، اما این چه گناهی است که با وجود قرار داشتن در ردیف بزرگترین معصیتها بسیار در جامعه دیده میشود؟
قرآن کریم، رزق همه موجودات را بر عهده خداوند میداند، اما در تاریخ عالمان دین، کسانی بودهاند که این باور را به زیباترین شکل زندگی کردند؛ از جمله آیتالله سید محمدکاظم یزدی که با توکل کامل، از بیتالمال حتی برای نزدیکترین خویشان خود استفاده نکرد.
در اسلام، کسبوکار تنها یک فعالیت اقتصادی نیست، بلکه مسیری برای تعالی اخلاقی و خدمت به جامعه است. صداقت، انصاف و پرهیز از فریب، اصولی هستند که از آیات قرآن و سیره ائمه (ع) برمیخیزند و راهنمای زندگی حرفهای مسلمانان بهشمار میروند.
امامان معصوم(ع) با تأکید بر پرهیز از درآمد شبههناک، رزق حلال را پایه رشد معنوی خانواده و سلامت نسل معرفی کردهاند.
تک تک افراد جامعه و دولتها باید نسبت به درآمد حلال و پاک حساسیت داشته باشند. دولتها اگر سفره مردم را آلوده به ربا و در آمدهای نامشروع نکنند، جامعه از لحاظ فرهنگی رشد میکند؛ چرا که بین رشد فرهنگی جامعه با اقتصاد حلال رابطه مستقیمی وجود دارد.
اخلاق اسلامی نه تنها در زندگی فردی بلکه در عرصه کسب و کار نیز جایگاه ویژهای دارد. آموزههای اهلبیت(ع) نشان میدهند که چگونه میتوان با رعایت اصول اخلاقی، تجارتی موفق و پایدار داشت.
انسانی که به فکر سعادتمندی در دنیا و آخرت باشد، همیشه مراقب کسب و درآمد خودش است و حتی از مال شبههناک هم پرهیز میکند.
اینجا زنان فقط مخاطب آموزش نیستند؛ خالق مسیرهای نو در اقتصادند. دانشکده حضرت زینب(س) با دورههای تخصصی، کرسیهای علمی و مرکز رشد خلاقیت، بستر تبدیل ایدههای زنانه به کسبوکارهای واقعی را فراهم کرده و به طور مستمر در حل مسائل حوزه زن و خانواده پیشگام است.
استاد حوزه گفت: قرآن کریم بر مال حلال تأکید ویژه دارد، زیرا مال حرام ضررهای متعدد آخرتی، برزخی، روحی و حتی ضرر در عبادت دارد.
ابلیس براى فریب انسان از یک راه وارد نمىشود بلکه با ترفندهای مختلفی از جمله مشارکت در اموال که همان انحراف افراد از مسیر کسب رزق حلال است، انسانها را به انحراف میکشاند.
امروزه بیش از پیش به لزوم توجه به اینگونه مسائل از دوران کودکی تاکید میشود. مقوله تربیت اقتصادی از این جهت ضرورت زیادی دارد که چه پسران و چه دختران نیازبه اموزش، تحلیل، کنترل و... تا بتوانند درزمینهی مسائل اقتصادی و مالی در مسیر درست و موفقی قدم بردارند.
خداوند برای دستیابی به وسعت روزی حلال، دو دسته عوامل مادی و معنوی را تأثیرگذار دانسته است که هیچیک از عوامل جایگزین دیگری نمیشود.