شكى نيست هر آغازى را انجام و هر شروعى را پايانى است جز ذات بى پايان خداوندى كه هم آغاز است و هم انجام. زمان نيز مانند تمام مخلوقات الاهى از اين قاعده مستثنا نيست. روزگارى بر دنيا سپرى شده كه ديباچه زندگى دنيايى به شمار مى آيد و زمانى نيز خواهد گذشت كه پايان اين كتاب خواهد بود. برگه هاى پايانى كتاب زندگى انسان در زمين «آخرالزمان» خوانده مى شود.
در دنیای امروز که مدیریت مالی بر پایه معادلات ریاضی و کاهش هزینهها بنا شده، نگاه سنتی به انفاق به عنوان یک هزینه یا کسر از سرمایه، با حقیقت بزرگ قرآنی در تضاد است؛ حقیقتی که انفاق را نه یک خروجی، بلکه یک ضریبِ رشد برای دارایی میداند.
استخاره در لغت به معنای طلب خیر کردن از خداوند است. در اصطلاح دینی، استخاره به معنای درخواست راهنمایی از خداوند برای انتخاب بهترین گزینه در مواقع تردید و سرگردانی است.
دعای دفع سحر حضرت علی (علیه السلام)، دعای مخصوص دفع سحر و جادو به نقل از امیرالمومنین (علیه السلام) که طبق نص روایت، در دفع سحر و طلسم موثر می باشد. این دعا همان دعای رفع سحر و جادو در مفاتیح است که مرحوم شیخ عباس قمی نقل فرموده است.
انتظار سازنده بهجای انتظار ویرانگر، بر محور عقلانیت و مسئولیتپذیری استوار است تا جامعه اسلامی را برای ظهور منجی و تحقق تمدن نوین آماده سازد.
آیا میتوان قیام امام حسین(ع) را جدا از غایت نهایی دین یعنی ظهور حضرت مهدی(عج) تحلیل کرد؟ اسماعیل شفیعی سروستانی در نشست علمی «تحلیل تمدنی قیام عاشورا»، ظهور را عصاره و خلاصه تمام مبارزات پیامبران میداند و معتقد است هرچه در تاریخ از تضاد خیر و شر میگذریم، در واقع در حال نزدیک شدن به خورشید حقیقت قدسی در روز ظهور هستیم.
حضرت آیتالله العظمی وحید خراسانی با نقلِ روایتی از امام صادق(ع) و سیره امام سجاد(ع)، تأکید میکنند که سجده بر این خاک مقدس نه تنها زمینهای هفتگانه را منور میسازد، بلکه قدرت عبور از حجابهای هفتگانه (یخرق الحجب السبع) را دارد و ظرفیتی بینظیر برای قرب الهی در نماز است.
ارادت و ادب به مقام امام حسین (ع) و رویکرد برادران اهل تسنن به اهلبیت (ع) متأثر از تمایل عالمان بزرگ اهلسنّت، بر محور محبّت اهلبیت بوده است.
سرگی زاگربلنی در دیدار رایزن فرهنگی کشورمان در قرقیزستان، گفت: برای رهبر ایران ارزش خاصی قائل هستم و آن را شهید در راه حق میدانم، ایشان برای آسمانها زندگی میکرد و از مرگ هراس نداشت.
عید غدیر هر سال فرا میرسد و میگذرد، اما پیام آن محدود به یک روز در تقویم نیست. در نگاه شیعه، غدیر آغاز راهی است که به مفهوم ولایت در همه زمانها و در متن زندگی جامعه اسلامی معنا میبخشد.
بعضی سؤالها از دل کتابها متولد نمیشوند؛ از دل اتفاقات روزگار به وجود میآیند.
حضرت رضا(ع) می فرماید: هرگاه تو را سحر کردند، دست خود را تا برابر چهرهات بالا بیاور و بگو: «بسمالله العظیم، بسمالله العظیم، رب العرش العظیم».
روی آوردن به درگاه برگزیدگان خداوند بدان معنا نیست که ما از خود آنها حل مشکل را مستقلًّا طلب کنیم. بلکه دست توسّل به سوی آنان می گشاییم تا ما را نزد خداوند مورد شفاعت قرار داده، برای حل مشکل ما از خداوند قادر مطلق چارهجویی کنند. ما معتقدیم که این بزرگواران اگر کاری می کنند به اذن خداوند است.
باور به وجود دو خدا، محور مناظرهای بود که میان امام صادق علیهالسلام و یکی از پیروان دوگانهپرستی شکل گرفت.
ساحران روش های متنوعی را برای بستن بخت دختران به کار می گیرند که همه آن ها شیطانی بوده و مشمول حکم محاربه با خدا هستند.
معجزه شقالقمر یکی از نشانههای روشن در مسیر دعوت پیامبر اسلام است که نه تنها قدرت الهی را به رخ کشید، بلکه پرده از لایههای پیچیده روانشناختی انسان در مواجهه با حقیقت برداشت.
کعبالاحبار، عالم یهودی که سالها پس از مرگ پیامبر (ص) مسلمان شد، نهتنها به سازمان حکومت نفوذ کرد و سران حکومت را مشتری «اسرائیلیات» خود ساخت، بلکه با ترویج تحریفات و خرافات، عملاً یهودیت را در پوشش اسلام به جامعه تزریق نمود.
ابتدا باید انواع فتنهها را بشناسیم چه فتنههایی که در روایات معصومین پیش بینی شده و چه فتنههایی که در طول زمان و مکانهای مختلف اتفاق میافتد.
فرقههای انحرافی چگونه از اعتماد و نیازهای افراد به دنبال آرامش و معنویت سوءاستفاده میکنند؟ این گروهها با وعدههای فریبنده و کنترل اطلاعات، آسیبهای جدی به افراد وارد میکنند. این گفتوگو راهکارهای موثری برای آگاهیبخشی و حفاظت از جامعه در برابر این تهدیدات ارائه میدهد.
ریختن خون بیگناه، در نگاه دینی نه یک حادثه گذرا بلکه جنایتی ماندگار در پیشگاه الهی است؛ جنایتی که هیچ قدرت، توجیه یا فرمانی نمیتواند مسئولیت آن را از دوش عاملانش بردارد. روایات اسلامی هشدار میدهند که فریب قدرت، انسان را به ظلم میکشاند، اما حقیقت هرگز پنهان نمیماند و روزی فرا خواهد رسید که خون مظلوم، دادخواهی خود را طلب کند.
آدمها در جنگ خسته و سردرگم شدهاند و دلشان میخواهد یک نفر بهشان امید بدهد، حتی اگر آن یک نفر دروغگو باشد.
در اسلام برنامه کامل زندگی بشر از احادیث و کتب فقهی به دست میآید؛ یکی از آداب اسلامی مربوط به نوزاد، غسل دادن اوست که در فقه شیعه بر ولیّ نوزاد مستحب موکد است و وقت آن هنگام ولادت تا یک یا دو روز پس از آن میباشد، نه روز دهم و نه روز چهلم؛ بنابراین انداختن چهل کلید در کاسه غسل و امثال آن خرافه است؛ بلکه آداب صحیح اسلامی برای نوزاد شامل عقیقه، تحنیک با آب فرات و تربت کربلا، تراشیدن موی سر و انتخاب نام نیکو میشود.
امام خمینی(ره) به هیچ وجه نقش مردم در حاکمیت را تزیینی نمیدانسته بلکه همواره بر اهمیت کلیدی آن تأکید میکرد.
پیامبر خدا محمد مصطفی ( که درود خدا بر او باد) در روایتی فرمود: روزگاری خواهد آمد که دین خدا تکه تکه خواهد شد. سنت من در نزد آنان بدعت و بدعت در نزد آنان سنت باشد، شخصیت های بزرگ در نزد آنها حیله گر خوانده می شوند و اشخاص حیله گر در نزد مردم، با شخصیت و وزین خوانده شوند.
سخنران محفل معارفی حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها با اشاره به اینکه وهابیت یک تفکر خلاف اسلام است نه خلاف شیعه، گفت: حرفهایی که وهابیت میزنند، خلاف قرآن است که یکی از آنها تخریب قبور ائمه(ع) و شرک دانستن توسل به اهل بیت علیهم السلام است.
یک افراطگرای آمریکایی با تکرار هتک حرمت قرآن کریم، جامعه مسلمانان را به مقابله با نژادپرستی او واداشت.
حریدیها یکی از جریانهای مهم و در عین حال جنجالی در میان یهودیان هستند. آنها شاخهای از یهودیت ارتودکس به شمار میروند که به شدت به سنتها و احکام دینی پایبندند و تلاش میکنند زندگی خود را دقیقاً مطابق تفسیر سنتی از تورات و تلمود تنظیم کنند. بسیاری از حریدیها معتقدند که دنیای مدرن، فرهنگ غربی و حتی برخی ساختارهای سیاسی جدید، تهدیدی برای ایمان و هویت دینی یهودیان است.
دوران پهلوی فضای بسیار مناسبی برای بهائیان بود و مناصب مهم دولتی از سوی شاه به آنها واگذار شد؛ از جمله دکتر ایادی به عنوان دکتر مخصوص شاه و هویدا نخستوزیر بهائی، که در زمان او بهائیان مناصب کلیدی را اشغال کردند.
تنجیم علمی بیریشه و موهوم نیست، اما همواره به عنوان ابزار فریب استفاده میشد.
جهت دفع آزار شیاطین جنی و دشمنان اِنسی، توصیههای متعددی در منابع شده است.