نام حضرت مریم سلاماللهعلیها در قرآن فقط با یک روایت تاریخی گره نخورده است؛ او در متن وحی، الگویی زنده از پاکدامنی، بندگی و ایستادگی در میدان تهمتها و آزمونهای سخت معرفی میشود؛ الگویی که برای انسان امروز نیز حرفهای تازه دارد.
هجرتِ بیبی حکیمه به جنوبِ ایران، فراتر از یک سفرِ تبعیدی یا فرار از ظلم، راهبردیترین اقدامِ فرهنگی برای تثبیتِ معارفِ اهلبیت در دورافتادهترین نقاطِ ایران در عصرِ خفقانِ عباسی بود.
در میان هیاهوی تاریخ، گاهی مسیرهایی هستند که خود، مقصد می شوند. راه هایی که گمان میکنی ناتمام مانده اند، اما قرنها بعد میفهمی که همان نیمه راه، مبدأ یک تولد بزرگ بوده است. قصه تشییعی که از حرم بانوی هجرت آغاز می شود و به آستانه انتظار می رسد، قصه زنانی است که از نرسیدن ها، رسیدن می سازند. از حجاز تا جمکران، از شهادت در غربت تا قیام در ظهور، این مسیر را نه با پا، که با دل باید پیمود؛ و چه کسی بهتر از زنان این سرزمین، که قرنهاست میراثدار استقامت فاطمه معصومه اند و می توانند این راه را تا انتها بدوند.
سبک زندگی زنان طی دوران مختلف تاریخی تفاوت های بسیاری کرده است و زنان را از تاثیرگذاران خاموش به تغییر دهندگان فعال جامعه تبدیل نموده است. زنان طی این دوران متوجه شده اند که نیازهای خانه و خانواده فقط غذا و پوشاک و.. نیست و برای رفع نیازهای خود و خانواده باید خود را ارتقا دهند.
سختترین لحظات کاروان اسرا، تنها به حملالاسرا و افشاگری خلاصه نمیشد؛ بلکه خطر بزرگتری که کاروان را تهدید میکرد، «قطع ریشهی امامت» بود. دشمن به خوبی دریافته بود که وجود نازنین امام سجاد (ع) به عنوان باقیماندهی نسل نبوت، خطری بزرگ برای بقای حکومت اموی است. از این رو، در همان ساعات اولیهی پس از شهادت، وقتی شمر ملعون با شمشیر به سمت خیمهی امام حملهور شد تا ریشهی آلالله را بخشکاند، حضرت زینب (س) همچون کوهی استوار در برابر او ایستاد و با شجاعتی وصفناپذیر، جان برادرزادهاش را سپر بلا کرد. این دفاع، فراتر از یک عمل عاطفی بود؛ ایشان به خوبی میدانست که ادامهی راه حسین (ع) در گرو بقای این امام معصوم است.
نقش زن در بلوغ خانه، تابآوری خانوادگی و معنابخشی به زندگی، و سنگر تمدنی است.
نام بانو مجتهده امین اصفهانی در تاریخ معاصر تشیع به عنوان بانویی فقیه، مفسر قرآن و صاحب اجازه اجتهاد میدرخشد. شخصیتی که با تلاش علمی خستگیناپذیر، جایگاه زن مسلمان در عرصه فقاهت و تفسیر را تثبیت کرد.
گاهی یک لیوان آب میتواند درس بزرگی درباره تربیت باشد. تجربهای ساده میان یک مادر و کودک خردسال نشان میدهد که کودکان بیش از آنکه به کلمات گوش دهند، پیام رفتار ما را دریافت میکنند؛ پیامی که میتواند «تو میتوانی» باشد یا «تو نمیتوانی».
در سالهایی که کردستان زیر تیغ ترور، شایعه و جنگ روانی میسوخت، ناهید فاتحی کرجو به جای انتخاب عافیت، راه آگاهی و مقاومت را برگزید و با خون خود مرز میان حقیقت و فریب را روشن کرد. او تنها یک دختر جوان نبود، بلکه معلمی است برای نسلهایی که میخواهند معنای غیرت، بصیرت و مسئولیت را دوباره بفهمند.
روایت هاجر در مکه، تنها یک داستان تاریخی نیست؛ تصویری از توکلِ فعال، مادرانگیِ مسئولانه و تلاشی است که در دل بیابان، هم جان یک کودک را نجات داد و هم مسیر یک سنت عبادی را برای همیشه ثبت کرد.
حضرت زینب سه ویژگی کلیدی داشت که امروز زنان میتوانند با تقویت آنها، کاخهای مدرن ظلم (مانند رسانههای دروغین غربی یا استکبار جهانی) را فرو بریزند.
روایت زندگی زنی که در سختترین جنگها مرهم زخمهای رسول خدا (ص) بود، اکنون به عنوان یکی از یاران برگزیده امام زمان (عج) در عصر ظهور شناخته میشود.
شاید جای نام زنانی که دنیا را تغییر دادند در کتابهای درسی خالی باشد، اما تاریخ آنها را فراموش نخواهد کرد. ما در این گزارش به سراغ زنانی رفتهایم که تاریخ را با دستها، ذهنها، هنرها و جنگجوییشان تغییر دادند.
همسران شهدا نشان دادند مهریه، بیش از عدد و مال، نشانه پایبندی به ارزشها و معنویت است. بسیاری مهریه را قرآن، کتابهای مذهبی یا صلوات انتخاب کردند و حتی آن را میبخشیدند، تأکید بر صبر، هدایت و تکامل داشتند و اهمیت مالی را برتر از تربیت اخلاقی و معنوی نمیدانستند.
زنان در دوران ائمه معصوم (ع) با حضور در میدان جهاد و نهضت علمی یا با فعالیت اجتماعی و اقتصادی، نقش آفریدهاند. این نقشآفرینی آنجا دارای اهمیت است که برای امروز ما هم میتواند بهعنوان الگو و سرمشق، راهگشا باشد.
سبک زندگی زنان طی دوران مختلف تاریخی تفاوت های بسیاری کرده است و زنان را از تاثیرگذاران خاموش به تغییر دهندگان فعال جامعه تبدیل نموده است. زنان طی این دوران متوجه شده اند که نیازهای خانه و خانواده فقط غذا و پوشاک و.. نیست و برای رفع نیازهای خود و خانواده باید خود را ارتقا دهند.
فعال فرهنگی حفاظت از ارزشها و گفتمان مقاومت را یکی از نقشهای زنان در امت سازی دانست و گفت: امت اسلامی زمانی شکل میگیرد که خانواده، جامعه و نهادهای فرهنگی در یک مسیر معنوی و اخلاقی هماهنگ حرکت کنند و زنان بهعنوان محور تربیت، فرهنگسازی و انتقال ارزشها، نقش کلیدی در این فرایند دارند.
در دنیایی که مرزهای جغرافیایی کمرنگتر از همیشه شدهاند، زنان ایرانی نیز با بهرهگیری از ظرفیتهای فضای مجازی توانستهاند مسیر تازهای برای استقلال و اشتغال خود ترسیم کنند.
حضرت زینب کبری علیهاالسلام پس از حضرت زهرا علیهاالسلام، کاملترین الگوی زن مسلمان در تاریخ اسلام است؛ بانویی که علم، عبادت، عفت، صبر و ولایتمداری را در سختترین آزمونهای تاریخ به نمایش گذاشت و با رسالت آگاهانه خود، پیام عاشورا را برای همیشه زنده نگه داشت.
تربیت زن مسلمان بر پایه الگوگیری از زنان نمونه اسلام، زمانی کارآمد خواهد بود که سیره حضرت فاطمه زهرا(س) نهفقط بهعنوان یک شخصیت تاریخی، بلکه بهمثابه الگویی عملی در حوزههای فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی مورد توجه قرار گیرد.
فعال فرهنگی گفت: زن سرچشمه سکونت و محبت است و با لطافت عاطفی خود محیط خانه را به فضایی امن برای گفتوگو، کاهش تنشها و تقویت صمیمیت تبدیل میکند. این آرامشسازی، زیربنای پایداری روانی خانواده و افزایش تابآوری آن در برابر بحرانهاست.
فشار قبر واژه ای رنج آور و رعب انگیز، که انسان برای ایمن ماندن از این حقیقت گریز ناپذیر، خواهان راه و چاره است؛ روایاتی در زمینه عواملی که موجب کاهش یا افزایش فشار قبر می شود، وجود دارد و در روایات سه دسته زنان، از مبتلا شدن به فشار قبر مبرا شدهاند.
الین ولف، بانوی غیرمسلمان دانمارکی است که با مدرک دکترای زبان عربی، قرآن کریم را با هدف معرفی دين مبين اسلام به مردم دانمارک ترجمه کرده است.
وبینار بینالمللی «سنت نبوی، سیرت فاطمی» به همت مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با سخنرانی بانوان جهان اسلام برگزار شد.
زنان در آخرالزمان، نقشها و مسئولیتهای خطیری بر عهده دارند که در آموزههای اسلامی، به ویژه در مذهب تشیع، به آن پرداخته شده است. در دورانی که فتنهها و چالشها رو به افزایش است، زنان میتوانند با حفظ ایمان، بصیرت و عمل صالح، نقش بیبدیلی در زمینهسازی برای ظهور منجی عالم بشریت، حضرت مهدی (عجلاللهفرجه)، ایفا کنند.
بیخسته با تأکید بر نقش محوری زنان در تربیت نسل، گفت: زنان با تربیت درست فرزندان، نقشی بسیار مهم در جامعه ایفا میکنند و این توانایی را دارند که تاریخ را به گونهای دیگر رقم بزنند.
برای خانمها فرزنددار، انتخاب میان درس یا کار بستگی به شرایط زندگی و حمایت همسر دارد. مهم، فعال و پویا بودن است؛ چه در خانه، چه بیرون. درس، الگوی پیشرفت برای فرزند است و کار، تجربه و استقلال میآورد.
پژوهشگر مطالعات زنان گفت: نقش زنان در تحکیم خانواده، نقشی اصلی و بنیادین است. بهگونهای که در بسیاری از شرایط سخت زندگی، زنان میتواند بهگونهای عمل کنند که هم مرد و هم زن به زندگی پایبند بمانند و آن را ادامه دهند.
پژوهشگر کتاب «همسفر آتش و برف» که به تازگی تقریظ مقام معظم رهبری بر این اثر رونمایی شد، با تأکید بر آنکه روایت زندگی «فرحناز رسولی» همسر سردار شهید «سعید قهاریسعید» در این کتاب، الگویی برای تربیت دختران نوجوان و جوان امروز در مسیر بهرهبردن از معارف فرهنگ بسیج و زیست بسیجیوار است، تصریح کرد: مجاهدت، عشق و تحکیم خانواده، سهگانه زن تراز انقلاب است.
حضرت زهرا(س) در روایتی کمنظیر، پاسخی حکیمانه به پرسشی دادند که اصحاب نتوانسته بودند بدان پاسخ دهند و پیامبر(ص) با شنیدن آن فرمودند: «فاطمه پاره تن من است.»