یاد
علامه طباطبایی چگونه یکی از بزرگترین شبهات قرآن را حل کرد؟
تفسیر المیزان فراتر از یک اثر تفسیری معمولی، یک مکتب فکری منسجم برای پاسخ به پرسشهای اعتقادی و شبهات مدرن است. علامه طباطبایی با احیای روش تفسیر قرآن به قرآن، مسیر تازهای را برای فهم مستقیم کلام وحی بدون نیاز به پیشفرضهای کلامی بیرونی گشود.
چگونه خدا از رگ گردن به ما نزدیکتر است؟
خداوند در سوره قاف از حقیقتی شگفت سخن میگوید؛ اینکه از رگ گردن به انسان نزدیکتر است و هیچ اندیشه و عملی از نگاه او پنهان نمیماند. تفسیر المیزان این آیات را هشداری برای دشمنان حق و بشارتی برای اهل تقوا میداند.
قرآن کریم چگونه از شهادت اعضای بدن در قیامت پرده برمیدارد؟
قرآن کریم در آیه ۶۵ سوره یس، صحنهای تکاندهنده از دادگاه الهی را به تصویر میکشد؛ روزی که زبان انسان از سخن بازمیماند و دستها، پاها و دیگر اعضای بدن، هر یک از اعمال انجامشده با خود پرده برمیدارند. به تصریح تفسیر المیزان، این شهادت نشان میدهد که هیچ عملی از محضر خداوند پنهان نمیماند و اعضای بدن به گواهانی صادق در روز قیامت تبدیل خواهند شد.
حق را دیدند، اما انکار کردند
قرآن در آغاز سوره «قاف» پرده از حقیقتی تلخ برمیدارد، مشکل منکران، کمبود دلیل نیست. آنان نشانههای روشن قدرت خدا را در آسمان، زمین و تاریخ میبینند، اما از سر لجاجت و غرور، چشم بر حقیقت میبندند و آن را انکار میکنند.
منظور از «اسرائیل» در آیۀ 93 سورۀ آلعمران و آنچه از غذاها بر آنان حرام شد
قرآن در آیه ۹۳ آلعمران، با دعوت یهودیان به ارائه تورات، ادعای دروغین آنان درباره ممنوعیت برخی غذاها در آیین ابراهیم (ع) را باطل میسازد.
ببینید| همخوانی گروه تواشیح از آیات سوره آل عمران
جدیدترین اثر گروه همخوانی و مدیحهسرایی تسنیم با محوریت استجابت دعا در قرآن و با همخوانی آیات ۱۸۹ تا ۱۹۲ سوره مبارکه آلعمران منتشر شد.
۱۲ تعبیر کلیدی در حدیث کساء؛ چگونه پیامبر(ص) مصداق «اهلبیت» در آیه تطهیر را تبیین کردند؟
حدیث کساء از مشهورترین روایات اسلامی در تفسیر آیه تطهیر است که با نقلهای متعدد در منابع شیعه و اهل سنت، بر جایگاه ویژه اهلبیت(ع) تأکید دارد. بررسی تعابیر مختلف این حدیث نشان میدهد پیامبر اکرم(ص) در پاسخ به درخواست برخی همسران برای ورود به جمع اهل کساء، با عبارات گوناگون، مصداق «اهلبیت» را به پنج تن آلعبا(ع) اختصاص دادهاند.
حدیث روز | ویژگیهای منتظر واقعی امام زمان(عج)
امام صادق علیهالسلام در روایتی، مهمترین ویژگیهای منتظران حقیقی حضرت مهدی عجلاللهتعالیفرجهالشریف را بیان میکنند.
رمز و رازهای نهفته در «بسم الله الرحمن الرحیم» که شما را حیرت زده میکنند!
عبارت «بسم اللّه الرحمن الرحیم» نخستین عبارت قرآن است که در اول سوره علق (اقرا) بر پیامبر (صلی الله علیه وآله) نازل شد و در احادیث شیعی این عبارت سرآغاز قرآن معرفی شده است.
اهلبیت(ع) در قرآن چه کسانی هستند؟
تعبیر «اهلبیت» در قرآن تنها در دو موضع به کار رفته است؛ یکی در داستان حضرت ابراهیم(ع) و دیگری در آیه مشهور تطهیر. این دو آیه، بهویژه آیه ۳۳ سوره احزاب، همواره محور بررسیهای تفسیری و روایی درباره جایگاه اهلبیت پیامبر(ص) بودهاند.
حدیثنگاشت | پیاده تا آستان حسین(ع)
ثواب زیارت اربعین را باید در شمارش گامها جستوجو کرد؛ گامهایی که بر خاک عشق نهاده میشوند و تا آسمان رحمت امتداد مییابند.
اهمیت همافزایی دین و فناوری در ترویج آموزههای قرآن
پژوهشگر دینی گفت: ضروری است ساختارهایی تخصصی و در عین حال مردمی برای ترویج فرهنگ قرآن کریم شکل بگیرد که بر پایه فهم صحیح، مستند و عالمانه از آموزههای قرآنی و با بهرهگیری از فناوریهای نوین، بتوانند پیام قرآن را به شیوهای مؤثر، جذاب و ماندگار به نسلهای مختلف منتقل کنند.
امام علی(ع) دنیا را چگونه میدید؟ شش خصلتی که بیشک انسان را بهشتی میکند
امام علی(ع) میفرمايند: به دنيا به ديد بیاعتنايی که بیميل به آن هستيد نگاه کنيد زيرا به خدا سوگند به زودی ساکنان زمين نقل مکان میکنند و آنان که با خوش گذرانی با کمال آسايش بسر میبرند به سخت ترين شرايط گرفتار میآيند. آنچه در دنیا وجـود دارد به زودی مثل ايـن است کـه قبل نبوده است و آنچه از آخرت وجود دارد به زودی مثـل بـاقیها خواهد بود.
وقتی عصبانیت مُد میشود؛ سیره امام باقر(ع) برای حفظ آرامش در روزگار تنش
در فضایی که تندی در گفتار، واکنشهای لحظهای و خشم علنی گاه به نشانه قدرت تبدیل شده، بازخوانی سیره امام محمدباقر(ع) نشان میدهد بردباری در منطق اهلبیت(ع) نه ضعف است و نه انفعال. آنچه از زندگی و رفتار آن حضرت در منابع تاریخی و روایی برمیآید، الگویی روشن از «حلم فعال» است؛ یعنی حفظ آرامش در برابر ناملایمات، بدون عقبنشینی از حق و بدون افتادن در دام واکنش احساسی.
قرآن چگونه شیوه تبلیغ دین را ترسیم میکند؟
قرآن کریم تبلیغ دین را تنها به معنای انتقال پیام نمیداند، بلکه آن را ابلاغی روشن، کامل و خیرخواهانه معرفی میکند که با حکمت، موعظه نیکو، گفتوگوی شایسته و بشارت و انذار همراه است؛ روشی که هدف نهایی آن هدایت و احیای معنوی انسانهاست.
استوریموشن | امانتی که باید آباد بماند
از نگاه امام رضا (ع)، جسم انسان همچون زمینی پاک است که با مراقبت و رسیدگی، همواره بارور و سرزنده میماند؛ اما غفلت از آن، زمینه نابودی و فرسودگی را فراهم میکند.
ببینید| دعاهای حضرت ابراهیم(ع)؛ الگوی درخواست عابد از معبود
صفحه ۲۰ قرآن آیات ۱۲۷ تا ۱۳۴ سوره «بقره» را در برمیگیرد. آنچه در این صفحه مطرح میشود، روایتی از امام حسن مجتبی(ع) را به ذهن میآورد، آنجا که شخصی از آن حضرت پرسید؛ برای اینکه خودمان را بشناسیم باید چه کنیم؟ حضرت در جواب فرمودند: «همه دعاها و خواستههایت را بر روی صفحهای بنویس. آنچه آرزو میکنی خداوند به تو بدهد، دربردارنده خود تو است.»
کلیدهایِ آسمانی برای قفلهایِ زمینی
در حالی که نوساناتِ بازار و تورم به یکی از دغدغههایِ اصلیِ خانوادههایِ ایرانی تبدیل شده، بازخوانیِ دعایِ بیست و نهم صحیفه سجادیه نه به مثابهِ یک راهکارِ انتزاعی، بلکه به عنوانِ یک دستورالعملِ روانشناختی برایِ عبور از بحرانهایِ مالی مطرح است.
این احتمال را جدی بگیریم؛ شاید این آخرین نمازمان باشد
نماز، نزدیکترین فاصله میان خاک و افلاک است؛ میعادگاهی که دلِ مؤمن در آن، خود را به بیکرانگی رحمت الهی میرساند.
عزت نفس یا خودشیفتگی مدرن؛ جایگاه حیا در منظومه اخلاقی برای تعالی فردی
در دورانی که نمایشگری به ابزاری برای سنجش ارزشهای انسانی تبدیل شده است، بازگشت به مفهوم اصیل حیا و عزت نفس میتواند راهگشای خروج از بحرانهای روانی و هویتی نسل امروز باشد و زیست مؤمنانه را از پوچیهای نمایشی به سمت اصالت سوق دهد.
مقاومت؛ مرزی که مؤمن را از منافق جدا میکند
آیات ۲۰ تا ۲۹ سوره محمد(ص) نشان میدهد مقاومت، مهمترین آزمون ایمان است. قرآن در این آیات، جهاد را مرز میان مؤمن و منافق معرفی میکند و هشدار میدهد که عقبنشینی در برابر دشمن، سرانجامی جز شکست و عقوبت الهی ندارد.
حدیث روز | ذکر خدا و سکوت؛ توصیه امیرالمؤمنین(ع) به رزمندگان در میدان نبرد
امیرالمؤمنین علی(ع) در روایتی از کتاب «الخصال»، رزمندگان را به پرهیز از سخنان بیهوده و اهتمام به ذکر خدا هنگام رویارویی با دشمن سفارش میکنند و این دو را از مهمترین آداب حضور در میدان نبرد برمیشمارند.
ببینید| حقی که قرآن در زمان تلاوت به گردن ما دارد
آیات ۱۲۰ تا ۱۲۶ سوره بقره که در صفحه نوزدهم قرآن قرار دارد، به استمرار لجاجت و سرسختی یهودیان پس از تغییر قبله مسلمانان از مسجدالاقصی به سوی کعبه اشاره میکند.
وعده قطعی نصرت الهی؛ رمز پیروزی مؤمنان در سوره فتح
آیات ۱۶ تا ۲۳ سوره فتح، پیروزی جبهه حق را نه یک آرزو، بلکه وعدهای الهی معرفی میکند. قرآن با یادآوری سنتهای تغییرناپذیر خداوند، تأکید دارد که هرگاه مؤمنان با ایمان، اطاعت و استقامت در میدان بمانند، نصرت الهی فرا میرسد و هیچ قدرتی توان تغییر این وعده را نخواهد داشت.
«مواقع نجوم» در سوره واقعه، جایگاه اهلبیت(ع) در سینه پیامبر(ص) است
حجتالاسلام حسین انصاریان، مفسر قرآن کریم، با اشاره به آیات سوره واقعه، با استناد به روایتی از امام رضا(ع) گفت: منظور از «مواقع نجوم» در این آیات، جایگاه ستارگان آسمان نیست، بلکه جایگاه اهلبیت(ع) در سینه پیامبر اکرم(ص) است؛ روایتی که به تبیین مقام و منزلت خاندان پیامبر(ص) میپردازد.
نفرین پدر و مادر از نگاه روایات؛ چه زمانی اثرگذار است و چرا از آن نهی شدهایم؟
در آموزههای اسلامی، نیکی به پدر و مادر از مهمترین سفارشهای دینی به شمار میرود و روایات، دعای خیر والدین را منشأ برکت و دعای بدِ برحق آنان را تأثیرگذار دانستهاند. با این حال، در کنار این هشدارها، پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار(ع) بارها پدران و مادران را از نفرین کردن فرزندان برحذر داشته و بر گذشت، مهربانی و تربیت همراه با محبت تأکید کردهاند.
زیباترین احادیث حجاب و عفاف از امامان و پیامبر (ص)
حجاب و عفاف موضوعاتی هستند که در اسلام و قرآن بسیار به آنها اشاره شده است. همچنین پیامبر (ص) و امامان معصوم (ع) احادیث زیبایی در این مورد بیان کرده اند.
بالاترین ارزش در زندگی یک انسان دستیابی به عفت است
امیرالمومنین علی علیه السلام در حدیثی فرمودند: اَفْضَلُ العِبادَةِ الْعِفافُ، یعنی برترین عبادت ها عفاف است. حضرت در خطبه متقین نفس عفیف را از صفات مومن می شمارند.
ببینید| سحر و جادو مورد مذمت ادیان الهی
آیات ۱۰۲ تا ۱۰۵ سوره بقره، ماجرای حضرت سلیمان(ع) و رواج سحر و جادو در بابل را روایت میکند؛ آیاتی که در آن، قرآن کریم با ردّ توسل به نیروهای غیرالهی، انسان را به اعتماد بر اراده و قدرت خداوند دعوت میکند.
قرآن چگونه مرجعیت دینی اهلبیت(ع) را اثبات میکند؟
طبق آیه تطهیر که اهل بیت را از هرگونه خطا و گناه و پلیدی مبرا دانسته، و آیه هدایت که طبری و احمد حنبل و حاکم و... به سند صحیح از پیامبر(ص) نقل کرده اند: «من بیم دهنده و علی، هادی است...»، به روشنی مرجعیت دینی اهل بیت و امام علی(ع) پس از پیامبر(ص) ثابت می شود.
