لحظات پایانی عمر رسول الله (ص) با صحنههایی جانسوز همراه بود؛ حضرت فاطمه زهرا(س) در کنار بستر پدر اشک میریخت، امام حسن و امام حسین(ع) خود را به پیامبر(ص) رساندند و رسول خدا(ص) در واپسین لحظات، امیرالمؤمنین(ع) را فراخواند. سرانجام پیامبر(ص) سر مبارک خود را در دامان علی(ع) گذاشت و چشم از جهان فروبست؛ روایتی از واپسین دقایق زندگی پیامبر رحمت که یکی از غمبارترین صفحات تاریخ اسلام را رقم زد.
امام صادق (ع) با تبدیل عاشورا از یک واقعه تاریخی به یک جریان هویتآفرین و تمدنساز، پیوند میان آرمانهای کربلا و مسیر استقامت تا ظهور منجی را تثبیت کردند.
بسیاری از خبرگزاریها و آژانسهای عکس جهان، اربعین را نه فقط بهعنوان یک مراسم دینی، بلکه به عنوان رویدادی انسانی با ابعاد گسترده اجتماعی پوشش میدهند. گزارشهای تصویری این رسانهها، از حرکت سیل زائران در جادههای منتهی به کربلا تا خدماترسانی هزاران موکب و حضور زائرانی از ملیتهای مختلف، تصویری از یکی از بزرگترین اجتماعات سالانه جهان را به مخاطبان خود ارائه میکند.
شهادت امام حسین(ع)، تلاش بنیامیه برای خاموش کردن پیام عاشورا آغاز شد؛ اما بانوان اهلبیت(ع)، بهویژه حضرت رقیه(س)، با حضور و فریادهای خود این نقشه را ناکام گذاشتند. دادخواهی آن حضرت در شام، هم مظلومیت اباعبدالله(ع) را آشکار کرد و هم مسئولیت مستقیم عاملان جنایت را در برابر مردم قرار داد.
بازخوانی یک سنت زنده در روزگار شلوغ امروز؛ روضهای که با اخلاص، سادگی و احترام به حریم خانه، به مجلسی اثرگذار تبدیل میشود
روز بیستم ماه صفر که برابر با اربعین است، دارای آداب و اعمال پر فضیلتی است که در روایات بسیار توصیه شده و می توان آنها را در جوار حرم امام حسین(ع) و یا از راه دور انجام داد.
مراسم پیاده روی کربلا در روز اربعین، از دیرباز در میان محبان اهل بیت اهمیت بسزایی داشته و علما و مراجع نیز همگام با مردم عراق و دیگر سرزمینهای اسلامی در این مراسم معنوی شرکت می کنند.
شاید شماهم مثل میلیون ها عاشقی هستید که امسال امکان رفتن به سفر کربلا را نداشتند اما دوست دارند زائر امام حسین (ع) باشند.
«السلامُ علی أسیرِ الکرباتِ و قتیلِ العبرات»؛ جملهای کوتاه در زیارت اربعین که یکی از عمیقترین توصیفها از شخصیت و قیام امام حسین(ع) را در خود جای داده است. اما چرا سیدالشهدا(ع) «قتیل العبرات»؛ یعنی «کشته اشکها» نامیده شدهاند؟ آیا این اشکها تنها سوگواری برای یک مصیبت تاریخی است یا راهی برای زنده نگه داشتن حقیقت، نرم شدن دلها و اعلام همیشگی بیزاری از ظلم؟ تفسیر این فراز از زیارت اربعین، پاسخی روشن به فلسفه گریه بر امام حسین(ع) و آثار معنوی آن ارائه میدهد.
همزمان با نزدیک شدن به اربعین حسینی، پویشی مردمی با عنوان «ابرپرچم ارادت» آغاز شده است؛ پویشی که قرار است پرچمهای ایران، بیرقهای حسینی و پرچمهای جبهه مقاومت را که در روزهای گذشته در دستان مردم برافراشته شدهاند، به یکدیگر پیوند دهد و به نمادی بزرگ از ایمان، همبستگی و ایستادگی تبدیل کند.
حال و هوای کربلا حرم حضرت اباالفضل عباس (ع) در ایام اربعین حسینی را ببینید.
عاشورا تنها یک نبرد نظامی در پهنه صحرا نبود، بلکه آوردگاهی عظیم برای تقابل حقیقت ناب و دروغ بزککرده بود. اگر این واقعه در عصر ارتباطات رخ میداد، بیشک ماشین رسانهای جبهه باطل با تمام توانِ اهریمنی خود برای تحریف قیام سیدالشهدا(ع) به میدان میآمد تا جای ظالم و مظلوم را عوض کند.
علامه مصباح یزدی با تأکید بر ناچیز بودن حوائج دنیوی در مقایسه با کیمیای محبت اهلبیت (ع)، زیباترین تمنا در پیشگاه اباعبدالله (ع) را افزون شدن دوستی و دلدادگی به خاندان رسالت دانستهاند.
حضرت آیتالله وحید خراسانی در تبیین فضیلت راهپیمایی اربعین، هم بر بُعد عاشقانه زیارت و هم بر مسئولیت معنوی زائران در دعا برای فرج حضرت ولیعصر عجلالله تعالی فرجه الشریف تأکید میکنند.
حضرت امالبنین سلاماللهعلیها، اگرچه در صحنه کربلا حضور نداشت، اما با معرفت عمیق ولایی، مرثیههای بیدارگر و سوگواری آگاهانه، نقشی مهم در تداوم پیام نهضت سیدالشهدا علیهالسلام و افشای چهره ستمگران ایفا کرد.
رهبر شهید انقلاب، زیارت اربعین، حضور در مراسمهای عزاداری و همراهی قلبی با زائران را راههای بهرهمندی جاماندگان از معنویت اربعین دانستهاند.
آیتالله جوادی آملی با اشاره به آیه «إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّکْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ»، اربعین را نمونهای روشن از تحقق وعده الهی در حفظ دین و معارف اهل بیت دانست.
80کیلومتر از نجف تا کربلا؛ مسیری که نه با کیلومترشمار خودرو بلکه با قدمهای میلیونها زائر اندازهگیری میشود.
موج حرکت زائران اربعین از شهرهای مختلف عراق به سوی کربلا ادامه دارد و یکی از کاروانها متعلق به شهر سنجار است.
آیتالله العظمی خویی (ره) در ماههای محرم و صفر لباس مشکی میپوشید و از اصلاح سر و صورت خودداری میکرد. ریشه این رسم، نذر مادرش بود که برای بقای فرزندانش، چنین شرطی کرده بود. ایشان پس از سالها، به احترام نذر مادر، همچنان به این عمل مقید بودند.
آیتالله مجتهدی تهرانی (ره) در یکی از جلسات اخلاقی خود، با نقل خاطرهای از آقا سید عبدالهادی، به بررسی اهمیت ترویج سنت روضهخوانی در محیط خانواده و بهرهمندی از پاداشِ گریاندن بر مصائب اباعبدالله (ع) پرداخت.
ما رأیتُ إلّا جمیلاً؛ در نگاه حضرت زینب (س)،نه توصیفِ ذاتِ پلیدِ جنایت،بلکه ستایشِ شکوهِ بندگی،ایثار و ایستادگیِ عارفانهی اباعبدالله (ع) در مسیر رضای الهی است.
امام حسین علیهالسلام در زیارت اربعین، وارث علم، معرفت، آثار و سرمایههای معنوی پیامبران است.
صاحب مقام ولایت کسی است که دست خلایق را از تاریکیهای جهل به سوی روشناییِ حقیقت میگیرد.
در آستانه کلانرویداد گامهای پیادهروی اربعین، فرازهای راهبردی پیام جدید رهبر معظم انقلاب، افق تازهای را پیش روی امت اسلامی گشوده است؛ پیامی که تأکید میکند زیارت اربعین امسال با خاطره تشییع شکوهمند قائد عظیمالشّأن شهید درآمیخته و آغوش گشوده ملت کریم، عشایر و طوایف با محبت عراق، پذیرای انبوه زائرانی خواهد بود که به نیابت از آقای شهید ایران قدم در این مسیر میگذارند.
خطبههای افشاگرانه امام سجاد(ع) و حضرت زینب(س) پس از واقعه عاشورا، فضای شام را علیه حکومت یزید تغییر داد؛ تا جایی که به روایت منابع تاریخی، یزید برای مهار افکار عمومی ناچار به تغییر رفتار و عقبنشینی سیاسی شد.
امروز با الگویی روبرو هستیم که نشان میدهد چگونه یک شهادت میتواند به یک پیروزی بزرگ تاریخی و فرهنگی تبدیل شود.
در اعتقاد عموم شیعیان، ماه صفر معروف به نحوست است و در روایات متعددی تاکید شده که مسلمانان در این ماه از انجام کارهای مهم پرهیز کنند و نسبت به صدقه دادن توجه بیشتری داشته باشند.
امروز اول ماه صفر است که در کتاب مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی دعای ویژهای برای دور ماندن از بلایا در این ماه بیان شده است.
یکی از جنبههای حادثه کربلا، بُعد عاطفی آن است. شهادت شانزده تن از اهل بیت پیامبر(ص) به آن صورت استثنایی امری سخت بوده و اندوه ناشی از آن در قلوب شیعه به صورت امری پایدار در آمد. اثر عاطفی آن بلافاصله در شیعه پدیدار شد و توّابین به عنوان اولین گروهی بودند که تحت تأثیر این بُعد قضیه قرار گرفته و به خاطر مقصر دانستن خود، راه قیام و شهادت را انتخاب نمودند.