سبک زندگی زن مسلمان
آیا تجملگرایی، اعتماد بین زن و شوهر را از بین میبرد؟
کارشناس خانواده، با بیان اینکه بسیاری از فشارهای تجملگرایانه ساخته ذهن زوجین است، گفت: رفتار و منشِ انسانی بسیار فراتر از قیافه یا تجملاتِ خانگی در ثبات و ماندگاری زندگی نقش دارد.
عفاف شامل پاکدامنی در گفتار،رفتار،نگاه و اندیشه میشود؛سبک زندگی حسینی
در مکتب تشیع و سیره اهل بیت (ع) به ویژه امام حسین (ع) و بانوان کربلا، الگویی بیبدیل برای تمام انسانها، اعم از زن و مرد، در راستای دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی محسوب میشود.
زن مسلمان در اندیشه رهبر شهید؛ از معماری سبک زندگی مؤمنانه تا تمدنسازی اجتماعی
استاد حوزه علمیه خواهران با بیان اینکه در منظومه فکری رهبر شهید، زن مسلمان در مرکز «تمدن نوین اسلامی» میایستد، گفت: رهبر شهید انقلاب می خواستند زنان به عنوان «معماران سبک زندگی مؤمنانه» در راستای «بانوان تمدنساز» نقش آفرینی کنند.
زن و پناهگاه دعا؛ چرا تجربه دینی برای بسیاری از زنان عمیقتر است؟
در بسیاری از خانهها اگر نیمهشب چراغ اتاقی روشن باشد، احتمال زیادی وجود دارد که مادری در حال دعا باشد. تجربه دینی در میان زنان اغلب عاطفیتر و عمیقتر توصیف میشود؛ تجربهای که در دل زندگی پرمشغله امروز هم همچنان زنده است.
آیا برای تجلیل از زن، باید «زن بودن» را در پرانتز بگذاریم؟/ تأملی در نسبت انسانیت، جنسیت و ساختارهای اجتماعی
انقلاب اسلامی با تأکید بر انسانیت مشترک زن و مرد، زن را از قفس نقشهای تحمیلی بیرون کشید. اما «زن بودن» را نباید در پرانتز گذاشت. الگوی سوم زن به تعبیر رهبر شهید، معماری «جامعه سوم» (نه شرقی، نه غربی) است؛ جامعهای که در آن زن با حفظ «ریحانگی» خود، خالق جهان زنانه در کنار جهان مردانه باشد.
با «هنر بخشش» بزرگ شو!
مرور حرفهای نیشدارِ دیگران در تاریکیِ شب، درست مثل وزنهای سنگین روی قفسه سینهمان مینشیند و راهِ نفس را میبندد. اما راز رهایی از این خفگی، در کشفِ یک قدرتِ درونی و شگفتانگیز پنهان شده است که یکشبه قدِ روحمان را بلندتر میکند!
«تو نمیتوانی»
گاهی یک لیوان آب میتواند درس بزرگی درباره تربیت باشد. تجربهای ساده میان یک مادر و کودک خردسال نشان میدهد که کودکان بیش از آنکه به کلمات گوش دهند، پیام رفتار ما را دریافت میکنند؛ پیامی که میتواند «تو میتوانی» باشد یا «تو نمیتوانی».
نقش مادران در پرورش فرزندان کارآفرین و ادامه روند جهش تولید در نسل های آینده
کارآفرینان در عصر تازه، مهم ترین نقش را در تحقق جهش تولید ایفا می کنند و برای آن که روند جهش تولید در نسل های آینده نیز ادامه یابد، نیاز به تربیت نسلی با روحیه کارآفرینی خواهیم داشت.
امتداد ولایت در زیست زنانه؛ وقتی محبت اهل بیت از کتیبهها به متن زندگی میآید
تجلی ولایتپذیری در زندگی زنان، نه در قاب شعارهای تکراری، بلکه در جریان پویای مادری، همسری و مسئولیتپذیری اجتماعی بر مدار اخلاق مراقبت رقم میخورد.
با دوری و بیخبری از همسر چه کنیم؟
این روزها علاوه بر نظامیان و نیروهای حافظ امنیت، بسیاری از مردان با شغلهای غیر نظامی و غیر دولتی هم بر حسب وظیفه، نیاز یا حتی برای امرار معاش لازم است در محل کارشان حاضر شوند. خانمها برای مدیریت فشارهای روحی و تنشهای عصبی که به دلیل دوری از همسرشان متحمل میشوند چه کنند؟
زن مسلمان ایرانی، معلمی برای زنان جهان خواهد بود
رهبر شهید انقلاب امام خامنهای در خصوص ویژگی زن مومن مسلمان میفرمایند: «هزاران زن کربلایی ما نهتنها خطوط سیاه ستمهای ظاهری را در هم شکستهاند، بلکه ستمهای مدرن به زن را نیز رسوا کردند و نشان دادهاند که حق کرامت الهی زن، بالاترین حقوق زن است که در جهان مدرن، هرگز شناخته نشده و امروز وقت شناختهشدن آن است. زن مجاهد مسلمان ایرانی، معلمی برای زنان جهان خواهد بود.
الگوی دینیِ حضور زن در جامعه؛ نه انزوا، نه بیمرزی
حضور اجتماعی زن نباید بهمعنای نادیدهگرفتن مرزهای عفاف و حریم نامحرم باشد؛ تعادل میان حضور و کرامت مهم است.
زن مسلمان ایرانی در رویارویی با سه دیدگاه
رهبر شهید معظم انقلاب در پیام خود از عبارت «زن نه شرقی نه غربی» استفاده کردند که این بحث هم مربوط به ستمهای تاریخی شرق و غرب علیه زن میشود. متأسفانه در شرق نمونههایی از تبعیض نسبت به زن به چشم میخورد.
نگاه روایات به زن چگونه است؟
اسلام زن را ذاتاً فرودست نمیداند، بلکه با حفظ اصل کرامت و تساوی انسانی، تفاوت نقشها و زبان کنایه برخی روایات را باید در چارچوب تربیتی و نه تحقیر زن فهم کرد.
نابودی خلاقیت در مسلخ«قضاوت دیگری»؛از انتخاب رشته تا چیدمان فضای خصوصی
از انتخاب رشته تحصیلی و مسیر شغلی گرفته تا نحوه برگزاری مراسمهای آیینی و حتی چیدمان فضای خصوصی، همگی تحت نظارت یک «پلیس نامرئی» به نام «قضاوت دیگران» قرار دارند.
وقار و آرامشگری؛ یکی از برجستهترین خصوصیات بانوی مسلمان در خانواده
کارشناس تربیت اسلامی در گفتگویی تاکید کرد: وقار در حقیقت همان سکینه عملی است؛ یعنی طمأنینه در رفتار، کنترل هیجان، گفتار آرام و برخورد سنجیدهای که باعث میشود همسر و فرزندان در کنار زن، احساس امنیت درونی داشته باشند.
چگونه در فضای مجازی حیا با زیست مدرن خود، تعادل برقرار کنیم؟
چه شد که نسل امروز ایران، مرز میان «خودی» و «غریبه» را که معماری سنتی با دقت تمام آن را با دیوارهای اندرونی و بیرونی ترسیم کرده بود، با یک استوری ساده از میان برداشت؟ در جامعه ای که زمانی «پرده یِ در خانه» نماد حیا و حفظ آبرو بود، حالا به اشتراک گذاشتن زندگی خصوصی به نماد صمیمیت و مدرن بودن تبدیل شده است. این تغییر بزرگ، پرسشی اساسی را پیش می کشد: آیا رسانه ها حجب و حیا را در فرهنگ ایرانی از بین برده اند یا فقط آن را به شکلی دیگر بازتعریف کرده اند؟
این جنگ یک چهره زنانه هم دارد
این جنگ پرده از خیلی چیزها برداشت؛ پرده از قدرت زنانی که شبها با اقتدار در میدان حاضر میشوند. روزها برای آماده کردن افطار مردان مدافعِ کشور آستین بالا میزنند. زنانی که دست بچهها را میگیرند و به خیابان میزنند. نه ترسی از حمله دشمن دارند نه سرما را حس میکنند آنها به میدان آمدهاند تا انتقام رهبر شهیدشان را بگیرند. وای به روزی که یک زن به میدان بیاید.
سبک زندگی در نگاه رهبر شهید انقلاب| اهانت بزرگ غرب به زن
شهید آیت الله خامنهای معتقد بودند تقویت هویت ملی، سبب تقویت زیرساختهای فرهنگی میشود.
مادرانِ «امنیتساز»؛ چگونه فرزندان را از فوبیای جنگ، عبور دهیم؟
در هنگامه نبرد و هجوم سایههای سنگینِ اخبار جنگ، خانه نخستین خاکریزی است که باید در برابر اضطراب محافظت شود. مادران، معمارانِ امنیتِ روانی هستند که با الهام از سیره حضرت زهرا(س)، میتوانند در دل بحران، بذرِ امید و حماسه را در جانِ لرزانِ فرزندانشان بنشانند.
زن مسلمان چگونه باید در محیط کاری حاضر شوند؟
با افزایش حضور زنان در عرصههای مختلف اجتماعی و حرفهای، پرسش درباره چارچوبهای شرعی و اخلاقی فعالیت در محیطهای کاری بیش از گذشته مطرح میشود. آموزههای اسلامی ضمن تأیید نقشآفرینی اجتماعی زنان، بر اصولی همچون رعایت حجاب و پوشش مناسب، متانت در گفتار، پرهیز از خلوت با نامحرم و حفظ حدود در همکاریهای کاری تأکید دارند؛ اصولی که هدف آنها صیانت از کرامت فردی و سلامت فضای اجتماعی عنوان شده است.
آزادی اقتصادی زنان در عصر نبوی؛ احیای کرامت و استقلال مالی در پرتو قرآن و سیره پیامبر(ص)
در جهانبینی توحیدی اسلام، کرامت انسانی زن، او را صاحب حق میسازد و استقلال مالیاش، نه یک امتیاز که حقی مسلم و انکارناپذیر است. سیره نبوی، با تکیه بر قرآن، این حق را نه فقط در گفتار که در عمل با الگویی بیبدیل از بانوان مسلمان به نمایش گذاشت.
مروری بر جایگاه و نقش زنان مسلمان در تاریخ صدر اسلام
زنان در دوران ائمه معصوم (ع) با حضور در میدان جهاد و نهضت علمی یا با فعالیت اجتماعی و اقتصادی، نقش آفریدهاند. این نقشآفرینی آنجا دارای اهمیت است که برای امروز ما هم میتواند بهعنوان الگو و سرمشق، راهگشا باشد.
دعای حیات طیبه؛ سبک زندگی حضرت زهرا(س) وقتی خوبیها آسان و بدیها سخت میشوند
حضرت زهرا(س) را میتوان از لابهلای دعاهایشان شناخت؛ دعاهایی که فقط ذکر و کلمات نیستند، بلکه «سبک زندگی» میسازند. دعای حیات طیبه، دعای آسانشدن خوبیها و سختشدن بدیهاست؛ این دعا،دعایی برای زیستن مؤمنانه، حتی در سختترین فضاهای اجتماعی است.
مساله امروز نه کاهش ایمان،بلکه ضعف در انتقال روزآمد مفاهیم دینی است
به نظر میرسد مساله اصلی امروز نه کاهش ایمان، بلکه ضعف در انتقال درست و روزآمد مفاهیم دینی است.
زن، منبع آرامش و نشاط در زندگی مشترک
امام صادق (ع) نشاط و شادابی مؤمن را تنها در عبادت نمیدانست. او شادی را در سه عرصهی زندگی تعریف میکند: لذت مشروع در ازدواج، محبت و خنده با دوستان، و راز و نیاز عاشقانه در نماز شب. این نگاه نشان میدهد مؤمن انسانی زنده، متعادل و شاداب است، نه منزوی و خشک.
زن مظهر، مَجرا و مسیر فیض بهترین مخلوقات است
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: انسان هم به عاطفه نیاز دارد هم به مدیریت و جهاد و عاطفه تنها با شیر و آغوش مادر انتقال می یابد؛ از این رو حقُّ الحضانه برای مادر طلاق یافته است. اگر بچه در آغوش مادر دوره هفت ساله مهر و عاطفه را سپری کند جامعه عطوف بار می آید.
آیا ارزش زن به جهیزیه است؟
اسلام برای زن کرامت ذاتی قائل است و ارزش او را در انسانیت، ایمان و تقوایش میداند، نه در اموال و جهیزیهای که به همراه میآورد. پیامبر اکرم(ص) فرمود: «دختران مایه برکت و رحمت هستند.»
زنانی که قبر بر آنان تنگ نمیشود
فشار قبر واژه ای رنج آور و رعب انگیز، که انسان برای ایمن ماندن از این حقیقت گریز ناپذیر، خواهان راه و چاره است؛ روایاتی در زمینه عواملی که موجب کاهش یا افزایش فشار قبر می شود، وجود دارد و در روایات سه دسته زنان، از مبتلا شدن به فشار قبر مبرا شدهاند.
«الگوی سوم زن» در بیانات رهبر انقلاب؛ نه انزوا و نه کالاییشدن
کارشناس حوزه زنان و خانواده با اشاره به تأکید رهبر انقلاب بر جایگاه زن مسلمان گفت: اسلام زن را نه محدود در خانه میداند و نه کالایی در جامعه، بلکه بانوان را کنشگری فعال در عرصه خانواده و اجتماع معرفی میکند.
