سبک زندگی زن مسلمان
دستهای گرهگشا در سفرههای همسایگی؛ بازخوانی نقش بانوان در احیای قرضالحسنه بیمنت
صندوقهای قرضالحسنه خانگی بانوان شبکهای استوار از اعتماد و پیوند اجتماعی پدید آوردهاند که فارغ از بوروکراسی پیچیده بانکی، گره از درمان، رهن مسکن و جهیزیه باز میکنند.
خانهداری؛ کاری ساده یا عبادتی با پاداشهای بزرگ معنوی؟
کارشناس مسائل خانواده با تأکید بر جایگاه زن در خانواده، نگاه تقلیلگرایانه به خانهداری را مورد انتقاد قرار داد و گفت: کار زن در خانه نهتنها امری کمارزش یا پست نیست، بلکه در آموزههای اسلامی از جایگاهی معنوی برخوردار است و برای آن اجر و پاداش فراوانی در نظر گرفته شده است.
روایتهای کمتر شنیده شده از فعالیتهای اجتماعی حضرت خدیجه (س)
حضرت خدیجه (س) بانویی ثروتنمد و خیرخواه بوده که ازدواجش با پیامبر(ص) باعث بسط نقش اجتماعی و امور خیر ایشان شد.
الگوی دینیِ حضور زن در جامعه؛ نه انزوا، نه بیمرزی
حضور اجتماعی زن نباید بهمعنای نادیدهگرفتن مرزهای عفاف و حریم نامحرم باشد؛ تعادل میان حضور و کرامت مهم است.
هنر مدیریت عاطفی در خانواده؛ نقش بانوی خردمند در عبور از بحرانهای زندگی مشترک
در هیاهوی زندگی مدرن که فشارهای معیشتی و اضطرابهای رسانهای مدام بر فضای خانه سایه میافکند، نقش زن خردمند در مدیریت عاطفی و تبدیل تنشها به فرصتی برای نزدیکتر شدن، حیاتیتر از همیشه است. زنی که با درک عمیق از روان شناسی همسر، میداند چگونه میان هیجانهای گذرا و آرامش پایدار خانواده تعادل ایجاد کند.
مادرانی که تاریخ تشیع را ساختند؛ راز تربیت نسلِ وفادار به اهلبیت(ع)
در تاریخ تشیع، نام بسیاری از مردان بزرگ ثبت شده است؛ اما پشت سر برخی از این چهرهها، مادرانی ایستادهاند که نامشان کمتر شنیده شده و نقششان کمتر دیده شده است. داستان علی بن یقطین، یار برجسته امام کاظم(ع) و وزیر هارونالرشید، نمونهای تأملبرانگیز از تأثیر تربیت مادرانه است؛ روایتی که نشان میدهد حتی در دشوارترین فضای سیاسی و خانوادگی، یک مادر میتواند محبت اهلبیت(ع) را چنان در جان فرزند بنشاند که سالها بعد، همان فرزند در قلب دستگاه خلافت، به پناهگاه شیعیان تبدیل شود.
حکایت تولد اولین و پرمخاطبترین مجله سبک زندگی مسلمانان بریتانیا
سارا جوزف، یکی از برجستهترین زنان مسلمان در جامعه امروز بریتانیا است. خدمات او از تأسیس اولین مجله اسلامی بریتانیا تا فعالیتهایش در زمینه ابتکارات آموزشی او را به پیشگامی در رسانههای اسلامی بریتانیا تبدیل کرده است.
افسردگی زنان؛ وقتی خستگی، فراتر از یک نیاز به استراحت است
افسردگی در زنان همیشه با غم ظاهر نمیشود؛ گاهی در قالب کمالگرایی یا «افسردگی خندان» پنهان است. ریشه این وضعیت اغلب در «بار ذهنی» و فشارهای چندگانه شغلی و خانگی و در نبود حمایت اجتماعی نهفته است که به افسردگی بالینی بدل میشود. گاهی این خستگی، صدای ذهن برای دریافت توجه و حمایت است. پیش از مزمن شدن این وضعیت، گوش دادن به نشانهها و مراجعه به متخصص، بهترین راه برای بازگشت به آرامش است.
مکتب زینبی | حلقه مغفول مکتب زینبی؛ فاطمه بنت علی (ع) و صیانت از روایت عاشورا
در دورانی که نقل فضائل اهلبیت (ع) با مجازاتهای سنگین روبهرو بود، حضرت فاطمه بنت علی (ع) با ایستادگی در عرصه «روایتگریِ تاریخی»، مانع از تحریف حقیقت حماسه حسینی شد. از روایت گزارشهای تکاندهنده خرابهی شام تا ثبت نشانههای ملکوتی شهادت سیدالشهدا (ع) در بیتالمقدس، بخشی از کنشگری فعال این بانوی بزرگوار است.
از خطبههای زینب(س) تا خدمت در موکبها؛ زنان چگونه تاریخ را ساختند؟
اگر عاشورا فقط در میدان نبرد معنا میشد، شاید پیامش در همان ظهر داغ کربلا میماند؛ اما این زنان بودند که از دل داغ و اسارت، روایت را زنده نگه داشتند. از حضرت زینب(س) که با بصیرتی حیرتانگیز، صحنهها را به سند زنده تاریخ تبدیل کرد، تا بانوانی که امروز در موکبها، رسانهها، خانهها و جادههای منتهی به حرم، پیام زیارت حسینی را منتقل میکنند، یک خط روشن امتداد یافته است: زن در مکتب حسینی فقط سوگوار نیست؛ بلکه راوی، حافظ، مربی و پیامرسان است.
عفاف و حجاب؛ ستونهای روابط سالم در سبک زندگی اسلامی
بررسی آیات قرآن و روایات اهلبیت(ع) نشان میدهد که رعایت حریم با نامحرم، حفظ حجاب، پرهیز از خودنمایی و فرهنگسازی عفاف، از مهمترین مؤلفههای سبک زندگی اسلامی هستند؛ مؤلفههایی که حفظ سلامت خانواده و امنیت اخلاقی جامعه را هدف قرار میدهند.
آیا تجملگرایی، اعتماد بین زن و شوهر را از بین میبرد؟
کارشناس خانواده، با بیان اینکه بسیاری از فشارهای تجملگرایانه ساخته ذهن زوجین است، گفت: رفتار و منشِ انسانی بسیار فراتر از قیافه یا تجملاتِ خانگی در ثبات و ماندگاری زندگی نقش دارد.
عفاف شامل پاکدامنی در گفتار،رفتار،نگاه و اندیشه میشود؛سبک زندگی حسینی
در مکتب تشیع و سیره اهل بیت (ع) به ویژه امام حسین (ع) و بانوان کربلا، الگویی بیبدیل برای تمام انسانها، اعم از زن و مرد، در راستای دستیابی به سعادت دنیوی و اخروی محسوب میشود.
زن مسلمان در اندیشه رهبر شهید؛ از معماری سبک زندگی مؤمنانه تا تمدنسازی اجتماعی
استاد حوزه علمیه خواهران با بیان اینکه در منظومه فکری رهبر شهید، زن مسلمان در مرکز «تمدن نوین اسلامی» میایستد، گفت: رهبر شهید انقلاب می خواستند زنان به عنوان «معماران سبک زندگی مؤمنانه» در راستای «بانوان تمدنساز» نقش آفرینی کنند.
زن و پناهگاه دعا؛ چرا تجربه دینی برای بسیاری از زنان عمیقتر است؟
در بسیاری از خانهها اگر نیمهشب چراغ اتاقی روشن باشد، احتمال زیادی وجود دارد که مادری در حال دعا باشد. تجربه دینی در میان زنان اغلب عاطفیتر و عمیقتر توصیف میشود؛ تجربهای که در دل زندگی پرمشغله امروز هم همچنان زنده است.
آیا برای تجلیل از زن، باید «زن بودن» را در پرانتز بگذاریم؟/ تأملی در نسبت انسانیت، جنسیت و ساختارهای اجتماعی
انقلاب اسلامی با تأکید بر انسانیت مشترک زن و مرد، زن را از قفس نقشهای تحمیلی بیرون کشید. اما «زن بودن» را نباید در پرانتز گذاشت. الگوی سوم زن به تعبیر رهبر شهید، معماری «جامعه سوم» (نه شرقی، نه غربی) است؛ جامعهای که در آن زن با حفظ «ریحانگی» خود، خالق جهان زنانه در کنار جهان مردانه باشد.
با «هنر بخشش» بزرگ شو!
مرور حرفهای نیشدارِ دیگران در تاریکیِ شب، درست مثل وزنهای سنگین روی قفسه سینهمان مینشیند و راهِ نفس را میبندد. اما راز رهایی از این خفگی، در کشفِ یک قدرتِ درونی و شگفتانگیز پنهان شده است که یکشبه قدِ روحمان را بلندتر میکند!
«تو نمیتوانی»
گاهی یک لیوان آب میتواند درس بزرگی درباره تربیت باشد. تجربهای ساده میان یک مادر و کودک خردسال نشان میدهد که کودکان بیش از آنکه به کلمات گوش دهند، پیام رفتار ما را دریافت میکنند؛ پیامی که میتواند «تو میتوانی» باشد یا «تو نمیتوانی».
نقش مادران در پرورش فرزندان کارآفرین و ادامه روند جهش تولید در نسل های آینده
کارآفرینان در عصر تازه، مهم ترین نقش را در تحقق جهش تولید ایفا می کنند و برای آن که روند جهش تولید در نسل های آینده نیز ادامه یابد، نیاز به تربیت نسلی با روحیه کارآفرینی خواهیم داشت.
امتداد ولایت در زیست زنانه؛ وقتی محبت اهل بیت از کتیبهها به متن زندگی میآید
تجلی ولایتپذیری در زندگی زنان، نه در قاب شعارهای تکراری، بلکه در جریان پویای مادری، همسری و مسئولیتپذیری اجتماعی بر مدار اخلاق مراقبت رقم میخورد.
با دوری و بیخبری از همسر چه کنیم؟
این روزها علاوه بر نظامیان و نیروهای حافظ امنیت، بسیاری از مردان با شغلهای غیر نظامی و غیر دولتی هم بر حسب وظیفه، نیاز یا حتی برای امرار معاش لازم است در محل کارشان حاضر شوند. خانمها برای مدیریت فشارهای روحی و تنشهای عصبی که به دلیل دوری از همسرشان متحمل میشوند چه کنند؟
زن مسلمان ایرانی، معلمی برای زنان جهان خواهد بود
رهبر شهید انقلاب امام خامنهای در خصوص ویژگی زن مومن مسلمان میفرمایند: «هزاران زن کربلایی ما نهتنها خطوط سیاه ستمهای ظاهری را در هم شکستهاند، بلکه ستمهای مدرن به زن را نیز رسوا کردند و نشان دادهاند که حق کرامت الهی زن، بالاترین حقوق زن است که در جهان مدرن، هرگز شناخته نشده و امروز وقت شناختهشدن آن است. زن مجاهد مسلمان ایرانی، معلمی برای زنان جهان خواهد بود.
الگوی دینیِ حضور زن در جامعه؛ نه انزوا، نه بیمرزی
حضور اجتماعی زن نباید بهمعنای نادیدهگرفتن مرزهای عفاف و حریم نامحرم باشد؛ تعادل میان حضور و کرامت مهم است.
زن مسلمان ایرانی در رویارویی با سه دیدگاه
رهبر شهید معظم انقلاب در پیام خود از عبارت «زن نه شرقی نه غربی» استفاده کردند که این بحث هم مربوط به ستمهای تاریخی شرق و غرب علیه زن میشود. متأسفانه در شرق نمونههایی از تبعیض نسبت به زن به چشم میخورد.
نگاه روایات به زن چگونه است؟
اسلام زن را ذاتاً فرودست نمیداند، بلکه با حفظ اصل کرامت و تساوی انسانی، تفاوت نقشها و زبان کنایه برخی روایات را باید در چارچوب تربیتی و نه تحقیر زن فهم کرد.
نابودی خلاقیت در مسلخ«قضاوت دیگری»؛از انتخاب رشته تا چیدمان فضای خصوصی
از انتخاب رشته تحصیلی و مسیر شغلی گرفته تا نحوه برگزاری مراسمهای آیینی و حتی چیدمان فضای خصوصی، همگی تحت نظارت یک «پلیس نامرئی» به نام «قضاوت دیگران» قرار دارند.
وقار و آرامشگری؛ یکی از برجستهترین خصوصیات بانوی مسلمان در خانواده
کارشناس تربیت اسلامی در گفتگویی تاکید کرد: وقار در حقیقت همان سکینه عملی است؛ یعنی طمأنینه در رفتار، کنترل هیجان، گفتار آرام و برخورد سنجیدهای که باعث میشود همسر و فرزندان در کنار زن، احساس امنیت درونی داشته باشند.
چگونه در فضای مجازی حیا با زیست مدرن خود، تعادل برقرار کنیم؟
چه شد که نسل امروز ایران، مرز میان «خودی» و «غریبه» را که معماری سنتی با دقت تمام آن را با دیوارهای اندرونی و بیرونی ترسیم کرده بود، با یک استوری ساده از میان برداشت؟ در جامعه ای که زمانی «پرده یِ در خانه» نماد حیا و حفظ آبرو بود، حالا به اشتراک گذاشتن زندگی خصوصی به نماد صمیمیت و مدرن بودن تبدیل شده است. این تغییر بزرگ، پرسشی اساسی را پیش می کشد: آیا رسانه ها حجب و حیا را در فرهنگ ایرانی از بین برده اند یا فقط آن را به شکلی دیگر بازتعریف کرده اند؟
این جنگ یک چهره زنانه هم دارد
این جنگ پرده از خیلی چیزها برداشت؛ پرده از قدرت زنانی که شبها با اقتدار در میدان حاضر میشوند. روزها برای آماده کردن افطار مردان مدافعِ کشور آستین بالا میزنند. زنانی که دست بچهها را میگیرند و به خیابان میزنند. نه ترسی از حمله دشمن دارند نه سرما را حس میکنند آنها به میدان آمدهاند تا انتقام رهبر شهیدشان را بگیرند. وای به روزی که یک زن به میدان بیاید.
سبک زندگی در نگاه رهبر شهید انقلاب| اهانت بزرگ غرب به زن
شهید آیت الله خامنهای معتقد بودند تقویت هویت ملی، سبب تقویت زیرساختهای فرهنگی میشود.
