• تاریخ : پنجشنبه, ۹ بهمن , ۱۴۰۴
  • یاد

    جلوی نفوذ و سلطه دشمن را باید این‌گونه بگیریم
    ۲۸ مهر ۱۴۰۴

    جلوی نفوذ و سلطه دشمن را باید این‌گونه بگیریم

    در جهانی که دشمنان ایمان با ابزار رسانه، سیاست و تردید به دل‌ها نفوذ می‌کنند، تنها یاد خدا و پیوند دائمی با اوست که سدی محکم برابر سلطه آنان می‌سازد. آیه ۲۴ سوره کهف یادآور می‌شود که فراموشی خدا، دروازه نفوذ دشمن و بیداری دل، مهم‌ترین راه مقاومت در برابر دشمن است.

    آداب تلاوت قرآن؛ از طهارت دل تا حضور ادب در رفتار
    ۲۸ مهر ۱۴۰۴

    آداب تلاوت قرآن؛ از طهارت دل تا حضور ادب در رفتار

    آداب تلاوت، مجموعه‌ای از رفتارهای ظاهری و روحی است که انسان را در مسیر انس با قرآن قرار می‌دهد. از نگاه به مصحف تا طهارت مکان و دل، از سکوت احترام‌آمیز تا سجده بندگی، همه و همه مقدمه فهم پیام خداست.

    چرا پیامبران در فقر و ظاهری ساده ظهور می‌کردند؛ ایمان در نهج البلاغه
    ۲۷ مهر ۱۴۰۴

    چرا پیامبران در فقر و ظاهری ساده ظهور می‌کردند؛ ایمان در نهج البلاغه

    اینکه انبیا معمولاً در فقر و در ظاهری ساده ظهور می‌کردند، به خاطر این بود که افراد با رغبت و میل عقلانیت ایمان بیاورند و الّا اگر مثل پادشاهان بودند مردم هیچ وقت به اینها ایمان نمی‌آوردند.

    ۵ راهبرد وحیانی برای دستیابی به حیات طیبه؛ قرآن را قدر بدانیم
    ۲۷ مهر ۱۴۰۴

    ۵ راهبرد وحیانی برای دستیابی به حیات طیبه؛ قرآن را قدر بدانیم

    مدرس تدبر در قرآن کریم در چهارمحال و بختیاری با مرور آموزه‌های سوره «عبس» گفت: این سوره پنج نکته محوری و کاربردی برای داشتن حیات طیبه انسان دارد.

    حدیث روز | عزّت در عفو و گذشت
    ۲۷ مهر ۱۴۰۴

    حدیث روز | عزّت در عفو و گذشت

    در این روایت، پیامبر بر فضیلت عفو و نقش آن در عزّت و سربلندی انسان تأکید کرده‌اند.

    معنای عقل در قرآن کریم
    ۲۷ مهر ۱۴۰۴

    معنای عقل در قرآن کریم

    در قرآن، «تعقل» به معنای ادراک همراه با سلامت فطرت است، نه اندیشه تابع غرایز. عقل نیرویی الهی است برای شناخت حقایق و عمل صالح، نه صرف تشخیص خیر و شر دنیوی.

    رازهای پنهان برزخ؛ از بدن مثالی تا پیوند ارواح با زندگان
    ۲۷ مهر ۱۴۰۴

    رازهای پنهان برزخ؛ از بدن مثالی تا پیوند ارواح با زندگان

    برزخ مرحله‌ای میانی از حیات انسان است که در آن، روح با بدنی مثالی و لطیف ادامه زندگی می‌دهد؛ بدنی بی‌جرم و بی‌زمان که می‌تواند گذشته و آینده را طی کند.

    قرآن کتاب زندگی است، نه صرفاً کتاب تلاوت
    ۲۷ مهر ۱۴۰۴

    قرآن کتاب زندگی است، نه صرفاً کتاب تلاوت

    تدبر، فهم لایه‌های معنایی قرآن را ممکن می‌کند. کسی که در آیات تفکر می‌کند، به رابطه میان ظاهر و باطن زندگی خود پی می‌برد.

    شناخت خداوند سبحان و نقش تسبیح در مسیر معرفت الهی
    ۲۶ مهر ۱۴۰۴

    شناخت خداوند سبحان و نقش تسبیح در مسیر معرفت الهی

    صاحب تفسیر مشکاة گفت: شناخت خداوند سبحان و معرفت ذات بی‌کران او، همواره یکی از محورهای اساسی معارف الهی بوده است.

    قصه اصحاب کهف و خوابی که ۳۰۰ سال طول کشید
    ۲۶ مهر ۱۴۰۴

    قصه اصحاب کهف و خوابی که ۳۰۰ سال طول کشید

    خدا در سوره مبارکه کهف به ماجرای اصحاب کهف و حضورشان در غار و خوابی طولانی اشاره می‌کند. خوابی که چند قرن طول کشید.

    علم به تنهایی کافی نیست، عقلِ عمل می‌خواهد
    ۲۵ مهر ۱۴۰۴

    علم به تنهایی کافی نیست، عقلِ عمل می‌خواهد

    آیت‌الله العظمی جوادی آملی تأکید کرد: بسیاری از افراد از نظر علمی باسوادند، اما در عمل گرفتار جهالت‌اند و در تصمیم‌سازی‌های خود عاقلانه رفتار نمی‌کنند. از این‌رو انسان باید چنان زندگی کند که کارگاه تصمیم‌سازی درونی‌اش بر اساس عقل و تقوا عمل کند و تصمیم‌گیرنده فقط از آن تبعیت نماید؛ علم به تنهایی کافی نیست؛ بسیاری از دانایان در اثر نداشتن عقل عملی و تصمیم‌گیری صحیح، گرفتار جهالت در رفتار می‌شوند.

    اسرائیل بازمانده قومی است که خدا وعده نابودی‌اش را داده
    ۲۵ مهر ۱۴۰۴

    اسرائیل بازمانده قومی است که خدا وعده نابودی‌اش را داده

    خدا در سوره‌ اسراء به بازگشت بنی‌اسرائیل به صحنه تاریخ اشاره می‌کند که این بار نابود می‌شود، به عقیده مفسران رژیم صهیونیستی تحقق همین وعده خداست و نابودی اش قطعی است.

    نهج‌ البلاغه|خوش باورانی که با لالایی دشمن می‌خوابند
    ۲۵ مهر ۱۴۰۴

    نهج‌ البلاغه|خوش باورانی که با لالایی دشمن می‌خوابند

    کلام امام علی (ع) گویای آن است کسانى که فرصت‌هاى زودگذر را با خوش باوری‌ یا ضعف در برابر دشمن از دست مى‌دهند، همچون کفتار به خواب مى‌روند و در خانه خود به دام مى‌افتند.

    سه رکن اصلی انس با قرآن: تدبر، فهم و عمل
    ۲۵ مهر ۱۴۰۴

    سه رکن اصلی انس با قرآن: تدبر، فهم و عمل

    حفظ و قرائت قرآن، مقدمه‌ای برای تدبر و عمل است. بدون تدبر، انسان پیام الهی را دریافت نمی‌کند و ارتباط واقعی با قرآن برقرار نمی‌شود.

    نگاه آیات ۲۰–۲۱ مائده به عهد ابراهیمی!
    ۲۵ مهر ۱۴۰۴

    نگاه آیات ۲۰–۲۱ مائده به عهد ابراهیمی!

    قرآن نه نفی‌کنندهٔ تاریخ اسرائیل بلکه اصلاح‌کنندهٔ فهم آن است. از این منظر، قرآن «خوانش نجات‌محور و اخلاق‌مدار» از همان عهدی ارائه می‌دهد که در تورات صورت قومی یافته است.

    قرآن کریم فرزند را نور چشم و هدیه الهی معرفی کرده است
    ۲۵ مهر ۱۴۰۴

    قرآن کریم فرزند را نور چشم و هدیه الهی معرفی کرده است

    حجت الاسلام ساعی ور گفت: قرآن کریم، فرزند را نور چشم، نعمت، هدیه الهی، باعث قوت قلب انسان معرفی می کند که باعث آسودگی خاطر و آرامش انسان است.

    ردّیه آیه ۱۲۰ سوره بقره بر بازسازی سیاسی «عهد ابراهیمی»
    ۲۴ مهر ۱۴۰۴

    ردّیه آیه ۱۲۰ سوره بقره بر بازسازی سیاسی «عهد ابراهیمی»

    صهیونیسم مدرن، به‌ویژه در اندیشه بنیامین نتانیاهو، بازسازی سیاسی همان «عهد ابراهیمی» است. نتانیاهو در کتاب صلح پایدار: اسرائیل و جایگاه آن در میان ملت‌ها تصریح می‌کند که پیوند قوم یهود با خداوند از طریق بازگشت به سرزمین موعود تحقق می‌یابد و این بازگشت، سند مشروعیت تاریخی اسرائیل است. این همان چیزی است که آیه ۱۲۰ سوره بقره بر آن ردّیه می‌کِشد.

    ۲۴ مهر ۱۴۰۴

    کلیدهای دستیابی به پذیرش حرف حق

    بزرگ‌ترین مجاهدان و قربانیان کلام حق، انبیاء و اوصیاء بودند. مؤمن خود را به پذیرش حق عادت می‌دهد، حتی اگر با باورهای تثبیت‌شده‌اش در تضاد باشد. این مسیر، مسیری است که از انکار تا آرامش، از تعصب تا تسلیم و از دوری تا قرب الهی امتداد دارد.

    بی خدایی و حجیت اخلاق
    ۲۴ مهر ۱۴۰۴

    بی خدایی و حجیت اخلاق

    بی‌خدایی مستلزم طرد اخلاق به شکل کلی نیست، اما ما را از درک بسیاری از اخلاقیات و تفسیر صحیح از آن‌ها محروم می‌سازد.

    چرایی عدم تقسیم بندی جامع قرآن نسبت به همه موجودات
    ۲۴ مهر ۱۴۰۴

    چرایی عدم تقسیم بندی جامع قرآن نسبت به همه موجودات

    قرآن کتاب هدایت است نه کتاب علم جانورشناسی تا در مقام ارائه طبقه‌بندی علمی جامع باشد. چنانکه هدف قرآن، نمایش قدرت و حکمت خالق از طریق تنوع آفرینش اوست.

    تصمیم گیری‌های شتاب زده به نتیجه نمی‌‍رسد و پشیمانی به همراه دارد
    ۲۴ مهر ۱۴۰۴

    تصمیم گیری‌های شتاب زده به نتیجه نمی‌‍رسد و پشیمانی به همراه دارد

    حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به روایتی از امیرالمومنین (ع) درباره ضرورت دوراندیشی گفتند: تصمیم‌گیری‌های علنی و شتاب‌زده نه تنها به نتیجه نمی‌رسد، بلکه مایه‌ی زیان و پشیمانی خواهد شد.

    امامزاده ناصرالحق راوی خطبه‌های نهج‌البلاغه
    ۲۴ مهر ۱۴۰۴

    امامزاده ناصرالحق راوی خطبه‌های نهج‌البلاغه

    حجت الاسلام و المسلمین تقوی گفت: امامزاده ناصرالحق راوی برخی از کلمات امیرالمؤمنین علی(ع) در نهج‌البلاغه به شمار می‌آید.

    قرائت جمعی بانوان حافظ جامعهالقرآن در آستان قدس رضوی
    ۲۳ مهر ۱۴۰۴

    قرائت جمعی بانوان حافظ جامعهالقرآن در آستان قدس رضوی

    ۲۶ بانوی حافظ قرآن عضو جامعة‌القرآن‌الکریم و اهل‌البیت(ع) از شعبه رسالت تهران طی اردوی زیارتی مشهد، در حرم علی بن موسی‌الرضا(ع) اقدام به قرائت جمعی سوره پایانی قرآن کردند.

    پاسخ حضرت علی (ع) درباره: امتیازدهی به خویشاوندان در وظایف حکومتی؟
    ۲۳ مهر ۱۴۰۴

    پاسخ حضرت علی (ع) درباره: امتیازدهی به خویشاوندان در وظایف حکومتی؟

     بخشی از فرمان امیرالمؤمنین علی (ع) به مالک اشتر، به یکی از کلیدی‌ترین اصول حکمرانی، یعنی اخلاق مسئولین در مواجهه با خواص و خویشاوندان، اختصاص دارد.

    وقتی هر آیه را به نام کسی می‌زنند؛ انحرافی که امام صادق هشدار داد
    ۲۳ مهر ۱۴۰۴

    وقتی هر آیه را به نام کسی می‌زنند؛ انحرافی که امام صادق هشدار داد

    برای توجیه جایگاه خود، آیات قرآن را به نام افراد و قبایل تأویل می‌کردند و از معنای عام و جاودان وحی، معنایی خاص و مقطعی می‌ساختند. این خطر امروز در قالب‌های جدید، از رسانه تا منبر، رخ می‌نماید.

    حدیث کساء؛ آیا عصمت فقط به پنج نفر اختصاص دارد؟
    ۲۳ مهر ۱۴۰۴

    حدیث کساء؛ آیا عصمت فقط به پنج نفر اختصاص دارد؟

    به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، این آیه هم چنان که از ظاهر آن نیز برمی آید، به اراده تکوینی خداوند در دورسازی پلیدی و گناه از «اهل بیت» و پاک سازی آنها اشاره دارد. یعنی همان مفهومی که در اصطلاح دانشمندان علم کلام به «عصمت» شناخته می شود. (۱) بنابر روایت شیعه نیوز، […]

    فرمانده جوانی که جزایر مجنون را آزاد کرد
    ۲۲ مهر ۱۴۰۴

    فرمانده جوانی که جزایر مجنون را آزاد کرد

    سردار شهید مهدی زین‌الدین، فرمانده ۲۵ ساله لشکر ۱۷ علی‌بن‌ابیطالب(ع)، با هدایت دقیق نیروها در عملیات خیبر، موفق به آزادسازی جزایر مجنون شد و پیش از پایان جنگ، در مسیر مأموریت به شهادت رسید.

    قاعده کلی در تبدیل نعمت به نقمت/برگی از المیزان
    ۲۲ مهر ۱۴۰۴

    قاعده کلی در تبدیل نعمت به نقمت/برگی از المیزان

    تبدل نعمت به نقمت و عذاب هنگامى است كه صاحبان نعمت استعداد درونى خود را از دست داده مستعد عقاب شده باشند.

    صحیفه سجادیه؛ نقشه راهی تمدنی برای سبک زندگی اسلامی
    ۲۲ مهر ۱۴۰۴

    صحیفه سجادیه؛ نقشه راهی تمدنی برای سبک زندگی اسلامی

    معاونت پژوهش مرکز تخصصی صحیفه سجادیه قم گفت: صحیفه سجادیه، صرفاً یک مجموعه دعا نیست، بلکه نقشه راهی تمدنی برای سبک زندگی اسلامی است. امام سجاد(ع)، از دعا نه فقط به‌عنوان نیایش، بلکه به‌عنوان قالبی تعلیم‌دهنده استفاده کرد. به‌عبارتی، معارف شیعی را در قالب دعا به شاگردان و مؤمنان انتقال داد.

    سندی معتبر برای نابودی قطعی اسرائیل
    ۲۲ مهر ۱۴۰۴

    سندی معتبر برای نابودی قطعی اسرائیل

    خداوند در سوره اسراء به پیروزی حق و نابودی کفر و باطل اشاره می‌کند که به اذعان مفسران این آیه اشاره به غلبه نهایی حق بر باطل در تمام تاریخ دارد؛ از جمله بر دشمنی یهود و بنی‌اسرائیل که تلاش می‌کنند نور حق را خاموش کنند.

    برو بالا