• تاریخ : پنجشنبه, ۹ بهمن , ۱۴۰۴
  • آزادی

    چه کسی حق دارد معنای آزادی را تعریف کند؟
    ۲۲ آبان ۱۴۰۴

    چه کسی حق دارد معنای آزادی را تعریف کند؟

    در نگاه اندیشمندان غربیِ موافق حجاب، پرسش اصلی، دیگر این نیست که «آیا حجاب نشانه‌ آزادی است یا محدودیت»، بلکه این است که «چه کسی حق دارد معنای آزادی را تعریف کند؟»

    چرا دین با اکراه نمی سازد؟
    ۳۰ آذر ۱۴۰۳

    چرا دین با اکراه نمی سازد؟

    یادداشت آیت‌الله بیات زنجانی درباره آزادی

    در دهه اول محرم کجا هیئت برویم؟
    ۱۷ تیر ۱۴۰۳

    در دهه اول محرم کجا هیئت برویم؟

    همزمان با فرا رسیدن نخستین روز دهه اول ماه محرم هیئت‌های مذهبی، مساجد و بقاع متبرک سراسر کشور برنامه عزاداری خود را اعلام کردند. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، همزمان با فرا رسیدن نخستین روز دهه اول ماه محرم هیئت‌های مذهبی، مساجد و بقاع متبرک سراسر کشور برنامه عزاداری خود را اعلام کردند. برنامه‌های […]

    زنان در آخرین حج پیامبر چه نقشی داشتند؟
    ۴ تیر ۱۴۰۳

    زنان در آخرین حج پیامبر چه نقشی داشتند؟

    حضور زنان در آخرین حج پیامبر و کیفیت بیعت گرفتن از ایشان در منطقه غدیرخم، جلوه بارز نگاه حضور زنان در مهم‌ترین مراسم سیاسی اسلام با حفظ عفت فطری و اسلامی است. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ «مبلغ»، اسلام به عنوان آخرین و کامل‌ترین دین آسمانی با ظرافت و دقت تمام به رعایت کلیه […]

    عصر مناظره‌ها و رویارویی با عوامل درباری
    ۲ تیر ۱۴۰۳

    عصر مناظره‌ها و رویارویی با عوامل درباری

    وضعیت جوامع اسلامی در دوران امام هادی(ع) چگونه بود؟

    عید امید یا عید ناامیدی؟
    ۲۸ خرداد ۱۴۰۳

    عید امید یا عید ناامیدی؟

    فهمی از عید قربان و تحلیل چهار ضلع از وضعیت جهان اسلام

    وزیری در جست‌وجوی اندیشمند ربوده شده
    ۵ خرداد ۱۴۰۳

    وزیری در جست‌وجوی اندیشمند ربوده شده

    دغدغه‌مندی‌های حسین امیرعبداللهیان برای امام موسی صدر

    یاد تو شادی‌فزا
    ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۳

    یاد تو شادی‌فزا

    دکتر محمود گلزاری

    شکاف‌ها و دوگانگی‌های مذهبی، ممنوع!
    ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳

    شکاف‌ها و دوگانگی‌های مذهبی، ممنوع!

    نماینده آیت‌الله سیستانی در ترکیه با رهبران اهل تسنن، علویان و مسیحیان گردهم آمدند.

    ۱۲ طلبه و ۴ مداحی که اعضاء بدن‌شان اهداء شد/ انتشار شماره جدید «خیمه»
    ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳

    ۱۲ طلبه و ۴ مداحی که اعضاء بدن‌شان اهداء شد/ انتشار شماره جدید «خیمه»

    نشریه خیمه در پرونده ویژه خود به روایت ۱۲ سال تلاش برای رفع محدودیت های فقهی و قانونی اهدای عضو از زبان ایرج فاضل پرداخته است.

    امام گفتند امروز، موضوع‌شناسی هم کار فقیه است
    ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

    امام گفتند امروز، موضوع‌شناسی هم کار فقیه است

    مبلغ / محسن مهاجر نیا، عضو شورای علمی پژوهشگاه فقه معاصر می گوید: در گذشته می‌‏گفتند موضوع‌شناسی کار فقه و فقیه نیست، بلکه باید دیگران موضوع‌شناسی کنند و فقها تنها راجع به آن حکم صادر کنند؛ ولی به تعبیر امام راحل در آن نامه معروف که فرمودند: امروز موضوع‌شناسی کار فقیه است، فقیهی که موضوع را تشخیص ندهد نمی‏تواند حکمی درستی راجع به آن صادر کند،

    جمع کردن کتب ضلال، گاهی اثر عکس دارد!
    ۳ اردیبهشت ۱۴۰۳

    جمع کردن کتب ضلال، گاهی اثر عکس دارد!

    مبلغ/ استاد علیدوست گفت: متأسفانه مشکل کشور ما است این است که مبارزه با اندیشه، گاهی تبدیل می‌شود به مبارزه با صاحب اندیشه؛ یعنی اگر من بخواهم کسی را نقد کنم، نمی‌آیم کتابش را نقد کنم، نمی‌آیم پایان‌نامه‌اش را نقد کنم، بلکه می‌آیم خودش را نقد می‌کنم، در حالی که این کار بسیار بد است. حالا یک کسی کتاب ضلالی دارد. بسیار خب، باید کتابش را جمع کرد. البته اگر جواب بدهد. گاهی وقت‌ها هم برعکس جواب می‌دهد؛ اما آیا باید خودش را اعدام کرد؟ به نظر می‌رسد هیچ ملازمه‌ای بین این دو وجود ندارد.

    چرا امام برخلاف آستان قدس مخالف بازسازی بقیع و مناره پیامبر بود؟
    ۲۹ فروردین ۱۴۰۳

    چرا امام برخلاف آستان قدس مخالف بازسازی بقیع و مناره پیامبر بود؟

    مبلغ/ قبرستان بقیع به دلیل جای دادن مزار ۴ امام شیعیان و به نقلی مزار حضرت فاطمه (س) از ارزش تاریخی بالایی در اسلام و تشیع برخوردار است که تخریب آن از سوی وهابیان، به سال ۱۹۲۶ میلادی (۱۳۴۴ هجری قمری) باز می‌گردد.

    دعایی: لطفاً یک نوآوری علمی مهم از حوزه نجف نام ببرید! / سروش محلاتی: در حوزه نجف هیچ کس به خاطر اظهار نظر، احضار نمی شود
    ۲۸ فروردین ۱۴۰۳

    دعایی: لطفاً یک نوآوری علمی مهم از حوزه نجف نام ببرید! / سروش محلاتی: در حوزه نجف هیچ کس به خاطر اظهار نظر، احضار نمی شود

    مبلغ/ تفاوت‌های میان دو مکتب نجف و قم، امروزه نیز به قوت خود پابرجاست. مکتب قم در سال ۱۳۵۷ شمسی به آرزوی خود مبنی بر داشتن حکومت اسلامی و اجرا کردن تئوری ولایت فقیه رسید و مراجع و روحانیت حوزه‌های علمیه در این شهر در طول ۴۰ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی تمام سعی و تلاششان در جهت تعامل حداکثری با حاکمیت بود.

    آیه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ» چگونه در دنیای امروز قابل دفاع است؟
    ۲۳ فروردین ۱۴۰۳

    آیه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ» چگونه در دنیای امروز قابل دفاع است؟

    مبلغ / آیه ۳۴ سوره نساء که در نظر برخی به طور آشکار بر برتری مردان بر زنان اشاره دارد محل بحثهای پیچیده ای در مورد عدالت قرآن نسبت به زنان و مردان بوده است تا جایی که برخی از اندیشمندان زن، قائل به نسخ این آیه شده و برخی معتقدند قرآن آن را فقط برای اداره امور خانواده نازل کرده است.

    از ایمانِ بد تا ایمان خوب! / چرا جهان جدید دچار بی تعادلی در ایمان شده است؟
    ۲۱ فروردین ۱۴۰۳

    از ایمانِ بد تا ایمان خوب! / چرا جهان جدید دچار بی تعادلی در ایمان شده است؟

    مبلغ / مقصود فراستخواه در سخنان خود با سنخ‌شناسی ایمان به بررسی ایمان به اقتضای جماعت تا ایمان به اقتضای فراغت و معنویت پرداخته است.

    معصومین (ع) در امور فردی، ولایت ندارند/ امام علی میگفت من حق ندارم نظر خود را بر مردم تحمیل کنم
    ۱۹ فروردین ۱۴۰۳

    معصومین (ع) در امور فردی، ولایت ندارند/ امام علی میگفت من حق ندارم نظر خود را بر مردم تحمیل کنم

    مبلغ / سید ابوالفضل موسویان با تبیین قاعده فقهی اصل عدم ولایت افراد بر یکدیگر، گفت: طبق این اصل، ولایتی هم که برای پیامبر(ص) ثابت شده است در امور اجتماعی است نه در امور فردی

    جلوگیری دانشگاه آکسفورد از حضور یک استاد مطالعات اسلامی در نشست علمی دانشگاه شهید بهشتی
    ۱۹ فروردین ۱۴۰۳

    جلوگیری دانشگاه آکسفورد از حضور یک استاد مطالعات اسلامی در نشست علمی دانشگاه شهید بهشتی

    مبلغ/ استاد نیکولای ساینای نوشته است: متأسفانه دانشگاه آکسفورد به من دستور داده است که فردا در رویداد آنلاین شما صحبت نکنم. من فقط می توانم از طرف خودم عذرخواهی کنم که شما را در موقعیت ناخوشایندی قرار دادم که یک سخنرانی را اعلام کردم اما اکنون نمی تواند برگزار شود …

    مسعود آذربایجانی:‌ قرآن با جبرگرایی اخلاقی مخالف است
    ۱۸ فروردین ۱۴۰۳

    مسعود آذربایجانی:‌ قرآن با جبرگرایی اخلاقی مخالف است

    مبلغ / عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: روان‌شناسی اخلاق امروزه در دپارتمان‌های جهانی خیلی گسترده است و تقریبا می‌توان گفت ما در فضای دینی و قرآنی وقتی فضائل و رذائل اخلاقی را بحث می‌کنیم با روان‌شناسی اخلاق سر  و کار داریم.

    نیاز به صلح مثبت داریم
    ۱۴ فروردین ۱۴۰۳

    نیاز به صلح مثبت داریم

    مبلغ / مرتضی جوادی آملی در تشریح صلح مثبت می‌گوید: آورده اولی اسلام برای حیات اجتماعی، نوعی از صلح است که زمینه هر نوع اختلاف و شقاق و نفاق را بردارد چون اینکه انتظار این را داشته باشیم که همه، حق بودن سخن الهی را بپذیرند، انتظار نابجایی است. 

    علت آزادی بیان اعطا شده به خوارج توسط امام علی؛ حق ذاتی یا استقلال خوارج از دشمنان؟
    ۹ فروردین ۱۴۰۳

    علت آزادی بیان اعطا شده به خوارج توسط امام علی؛ حق ذاتی یا استقلال خوارج از دشمنان؟

    مبلغ/ اینکه آزادی بیان یک حق ذاتی بشر است و ارتباطی با نوع حکومت یا دوران زندگی انسانها ندارد موضوعی است که در نشست حاضر از زوایای گوناگون به آن پرداخته شده است.

    بهترین راه سعادت در آخرت، کسب روزی حلال است
    ۸ فروردین ۱۴۰۳

    بهترین راه سعادت در آخرت، کسب روزی حلال است

    به گزارش مبلغ آیت الله محمد باقر تحریری در مراسمی که به مناسبت ماه مبارک رمضان هر روز توسط مجمع عالی حکمت اسلامی برگزار می شود با موضوع «روزی حلال و ماه رمضان» سخنرانی کرده اند که منتخب جلسات روز اول تا ششم ماه رمضان در ادامه است: آیت الله محمدباقر تحریری درباره برکات ماه […]

    اینکه حضرت حجت، کلمه تامه الهی است به چه معناست؟
    ۲۸ اسفند ۱۴۰۲

    اینکه حضرت حجت، کلمه تامه الهی است به چه معناست؟

    مبلغ / دکتر عبدالله فتحی استادیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی چهار معنای غیبت جسم امام، غیبت مقام ولایت، غیبت کلمه تامه الهی و غیبت انسان کامل را از مهمترین معانی غیبت حضرت حجت دانست و به این سوال پاسخ داد که چرا ما تشنه‌ی وجود حضرت ولی عصر(عج) نیستیم؟

    شیوه تحقق آزادی در بیان مسائل ضد هنجاری را بلد نیستیم / نظریه‌ای در مورد آزادی نداریم!
    ۱۸ بهمن ۱۴۰۲

    شیوه تحقق آزادی در بیان مسائل ضد هنجاری را بلد نیستیم / نظریه‌ای در مورد آزادی نداریم!

    مبلغ / عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی می گوید: شیوه تحقق آزادی در بیان مسائل ضد ارزشی و ضد دینی، محل بحث است و بعد از سالها از گذشت انقلاب هنوز دچار فقر در ادبیات و نظریه آزادی هستیم.

    جستجو برای کشف منویات حاکم، در فقه سیاسی جدید بیمعناست!
    ۲۷ دی ۱۴۰۲

    جستجو برای کشف منویات حاکم، در فقه سیاسی جدید بیمعناست!

    مبلغ/ دکتر عبدالوهاب فراتی میگوید:
    امروزه دانش سیاسی تحول جدی از امر حاکم به حکومت و از هر دو به امر حکمرانی پیدا کرده است. به گفته وی اگر حکمرانی را یک کنش و یک فعالیت بدانیم اساسا این ربطی به پذیرش اصل حکومت دینی در ایران ندارد. در واقع حکمرانی کاری ندارد که نظریه‌ی شما در باب حکومت، نصب یا انتخاب و یا وکالت است؟ او می‌خواهد بگوید که کنش و فعالیت شما باید در درون یک فرآیند شکل بگیرد اما برخی تصور می کنند طرح حکمرانی یعنی نادیده گرفتن اصل نظریه دولت در فقه.

    بررسی وجوه مردمسالار فقه شیعه در تشکیل دولت از دیدگاه نائینی
    ۹ آذر ۱۴۰۲

    بررسی وجوه مردمسالار فقه شیعه در تشکیل دولت از دیدگاه نائینی

    مبلغ / نائینی می‌گوید که اگر قلب تمدن، دولت صحیح است و حقیقت دولت صحیح، امانتی است و امانت، وکالتی است و وکالت، عهدی است و  نیاز به نظارت دارد آن وقت قلب دولت، قانون موضوع است. به این ترتیب هم لاک و هم نائینی به این نتیجه می‌رسند که آنچه که مهم است، قانون موضوع است.

    حمایت مقتدرانه یا سلب آزادی؟
    ۲۸ خرداد ۱۴۰۱

    حمایت مقتدرانه یا سلب آزادی؟

    مبلغ/ دختر، گوهر ارزشمند خانواده است. وجودش برکت است و حضورش مایه آرامش. چنان‌که رسول گرامی اسلام(ص) می‌فرمایند: هر که را دختری است، خداوند یاری‌دهنده او، برکت‌بخش به او و آمرزنده او خواهد بود.

    آزادگی در مکتب امام حسین(ع)
    ۲۲ مرداد ۱۴۰۰

    آزادگی در مکتب امام حسین(ع)

    مبلغ/ عضو هیئت علمی پژوهشکده تاریخ و سیره اهل بیت (ع) پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: آنچه امام حسین (ع) به شکل کاملی مورد توجه قرار می دهند، نگاه یکسان و بدون تبعیض به یاران و حاضران در کاروان است. براین اساس، در بین یاران امام (ع) هم فرد غیر عرب می بینید هم بنده و برده و غلام می بینید و هم افرادی با جایگاه بالای قومی و قبیله ای.

    برو بالا