• تاریخ : پنجشنبه, ۹ بهمن , ۱۴۰۴
  • آیت الله عزیزالله خوشوقت

    درس اخلاق | چرا زیاده‌طلبی، دشمن آرامش و تبلیغ دین است؟
    ۲۶ آذر ۱۴۰۴

    درس اخلاق | چرا زیاده‌طلبی، دشمن آرامش و تبلیغ دین است؟

    قناعت یعنی اکتفا به حد لازم زندگی و سرلوحه قرار دادن آن، تا انسان از وسوسه‌ها و انحراف‌ها محفوظ بماند. عدم قناعت انسان را به کسب ناپاک و انحراف از مسیر معنوی می‌کشاند. برای طلبه‌ها و شیعیان، قناعت ضروری است تا تمرکز بر تبلیغ دین حفظ شود و شیطان از مسیر بازندارد.

    بشنوید| بزرگترین عامل بدبختی زندگی انسان
    ۱۷ آذر ۱۴۰۴

    بشنوید| بزرگترین عامل بدبختی زندگی انسان

    خداوند همه اعمال انسان را می‌بیند، چه آشکار و چه پنهان، و فردا خود قاضی خواهد بود؛ این آگاهی باید انسان را به رعایت وظایف و پرهیز از گناه ترغیب کند، زیرا معصیت هم زندگی دنیوی و هم آخرت را خراب می‌کند و ترس از دید خدا، راه پیشگیری از خطا و فساد است.

    درس اخلاق | بلایی که کیسه معنوی‌ات را خالی می‌کند
    ۱۳ آذر ۱۴۰۴

    درس اخلاق | بلایی که کیسه معنوی‌ات را خالی می‌کند

    حسادت انسان را به رفتارهای ناپسند، تهمت و فحش سوق می‌دهد و «ذخایر معنوی» او را خالی می‌کند. برای پیشگیری، باید نسبت به نعمات دیگران حسادت نکنیم و صبر را تمرین کنیم؛ صبر سپری در برابر گناه است و به انسان قدرت حفظ اخلاق و پرهیز از ارتکاب اعمال ناشایست می‌دهد.

    مکاشفه چیست؟
    ۱۳ آذر ۱۴۰۴

    مکاشفه چیست؟

    مکاشفه یعنی پرده‌برداری از حقیقت پنهان که معمولاً دیده نمی‌شود. با اعمال صالح و تقوا ایجاد می‌شود و در حالت بیداری رخ می‌دهد. تنها کسی که ظرفیت درونی دارد، آن را می‌بیند؛ دیگران متوجه نمی‌شوند، مشابه دریافت وحی توسط پیامبر و عدم اطلاع اصحاب است.

    هر دل پراندوه، گوش شنوا می‌خواهد
    ۱۱ آذر ۱۴۰۴

    هر دل پراندوه، گوش شنوا می‌خواهد

    وقتی ظرف غم پر شد، تخلیه آن ضروری است. گفتگو با فرد صالح و قابل اعتماد فشار روحی را کاهش می‌دهد و روح را سبک می‌کند. در نبود او، سکوت و تحمل هم کمک‌کننده است.

    آیا نیت‌های بد هم گناه محسوب می‌شوند؟
    ۱۰ آذر ۱۴۰۴

    آیا نیت‌های بد هم گناه محسوب می‌شوند؟

    آیه «وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِی أَنْفُسِکُمْ أَوْ تُخْفُوهُ یُحَاسِبْکُمْ» بیانگر محاسبه نیت‌هاست، اما تنها دو گناه باطنی واقعی محسوب می‌شوند: تکبر و سوءظن. دیگر افکار درونی مانند حسد یا آرزوهای منفی تا وقتی عملی نشوند، گناه نیستند و زمینه‌ساز گناه‌اند، نه خود گناه.

    چرا با وجود قرآن و علما، فساد و گناه همچنان گسترده است؟
    ۷ مهر ۱۴۰۴

    چرا با وجود قرآن و علما، فساد و گناه همچنان گسترده است؟

    فساد و گناه با وجود قرآن و علما همچنان گسترده است، زیرا مشکل در نبود عمل به دستورات الهی است. قرآن و احکام خدا برای هدایت و مصونیت از وسوسه‌های شیطان نازل شده‌اند، اما بیشتر مردم فقط می‌خوانند و اطاعت نمی‌کنند. تا زمانی که عمل به واجبات و ترک محرمات محقق نشود، آثار مثبت دین مانند رفع ظلم و گناه در جامعه ظاهر نخواهد شد.

    بشنوید| پاسخ آیت‌الله خوشوقت به سؤال اولیای الهی چه کسانی هستند؟
    ۵ مهر ۱۴۰۴

    بشنوید| پاسخ آیت‌الله خوشوقت به سؤال اولیای الهی چه کسانی هستند؟

    اولیای الهی طبق بیان قرآن کسانی‌اند که ایمان به خدا دارند و در زندگی اهل تقوا و فرمان‌برداری از او هستند. خداوند وعده داده است که آنان نه ترس و اندوهی خواهند داشت و هم در دنیا از برکات ایمان و تقوا بهره‌مند می‌شوند و هم در آخرت بشارت بهشت نصیبشان می‌گردد.

    برو بالا