• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • ادیان ابراهیمی

    اشتراک در موعود؛ بازخوانی تطبیقی «ظهور پسر انسان» در کتاب مقدس و «قیام قائم» در روایات شیعی
    ۷ دی ۱۴۰۴

    اشتراک در موعود؛ بازخوانی تطبیقی «ظهور پسر انسان» در کتاب مقدس و «قیام قائم» در روایات شیعی

    اعتقاد به منجی، وجه مشترک ادیان ابراهیمی است که در فراز‌های «عهد جدید» و روایات پیشوایان معصوم (ع)، با شباهت‌هایی شگفت‌انگیز در جزئیات ترسیم شده است. بررسی تطبیقی بشارت‌های انجیل متّی درباره «ظهور پسر انسان» با احادیث امام باقر (ع) و امام صادق (ع)، از حقیقتی واحد در فرجام تاریخ حکایت دارد: جهانی سرشار از عدالت که در آن برگزیدگان از اقصی‌نقاط عالم در چشم برهم زدنی گرد مدار منجی جمع می‌شوند.

    نماز؛ جلوه‌ای از عبودیت در همه ادیان آسمانی
    ۲۷ آذر ۱۴۰۴

    نماز؛ جلوه‌ای از عبودیت در همه ادیان آسمانی

    نماز، قدیمی‌ترین زبان گفت‌وگوی انسان با خداست؛ آیینی که از ابراهیم(ع) تا پیامبر اسلام(ص)، در همه ادیان ابراهیمی حضور داشته و همواره راهی برای پیوند بنده با پروردگار بوده است. هرچند شکل و آداب آن در یهودیت، مسیحیت و اسلام متفاوت است، اما حقیقت واحد آن، یعنی بندگی و نیایش در برابر خدای یگانه، در همه این ادیان جلوه‌ای مشترک دارد.

    ادیان ابراهیمی (یهودیت، مسیحیت و اسلام)چگونه به طهارت و نجاست می‌نگرند؟
    ۲۶ آذر ۱۴۰۴

    ادیان ابراهیمی (یهودیت، مسیحیت و اسلام)چگونه به طهارت و نجاست می‌نگرند؟

    طهارت و نجاست از مفاهیم بنیادین در ادیان ابراهیمی‌اند که آثار فقهی، عبادی و اجتماعی گسترده‌ای دارند. این نوشتار با رویکردی تطبیقی، دیدگاه یهودیت، مسیحیت و اسلام را درباره طهارت و نجاست بررسی کرده و تفاوت مبانی شریعتی این ادیان را تبیین می‌کند.

    بهشت در ادیان ابراهیمی و زرتشتی
    ۲۵ مرداد ۱۴۰۴

    بهشت در ادیان ابراهیمی و زرتشتی

    گرچه در جزئیات توصیف بهشت در ادیان مختلف تفاوت‌هایی است، اما اصل باور به حیات اخروی و بهشت، وجه اشتراک مهمی میان آیین زرتشت و ادیان ابراهیمی به‌شمار می‌رود.

    چه ادیان و مذاهبی در سراسر جهان وجود دارد؟
    ۱۹ خرداد ۱۴۰۴

    چه ادیان و مذاهبی در سراسر جهان وجود دارد؟

    ادیان و مذاهب مختلف جهان، از ابراهیمی مانند یهودیت و مسیحیت تا غیر ابراهیمی مانند بودیسم و هندوئیسم، تنوع گسترده‌ای در باورها و اعتقادات انسانی را نشان می‌دهند. این تنوع، تاریخ و فرهنگ‌های مختلف را شکل داده است و درک آن برای شناخت بهتر جهان ضروری است.

    معلمی که معجزه‌اش محبت بود
    ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۳

    معلمی که معجزه‌اش محبت بود

    یادداشت حجت الاسلام سید احمد بطحایی به مناسبت ۱۲ اردیبهشت روز معلم

    ببینید | چاهی که حضرت یوسف را در آن انداختند در فلسطین اشغالی 
    ۱۲ آذر ۱۴۰۲

    ببینید | چاهی که حضرت یوسف را در آن انداختند در فلسطین اشغالی 

    مبلغ/ بسیاری از مکان‌های مقدس ادیان ابراهیمی از جمله مسیحیان و مسلمانان در فلسطین اشغالی قرار دارد. یکی از این اماکن چاهی است که برادران یوسف پیامبر (ع)، او را در آن انداختند. 

    مفهوم آخر الزمان در دین اسلام
    ۱۷ مهر ۱۴۰۱

    مفهوم آخر الزمان در دین اسلام

    مبلغ/ آخرالزمان در اسلام، به معنای دوره پایانی این عالم مادی است که بعد از آن، قیامت برپا می‌شود؛ اما این دوره، گاهی بر معنای وسیع‌تر یعنی از آغاز ظهور اسلام تا آخر عمر عالم اطلاق شده و گاهی تنها بر دوره‌ای که منجی و مصلح موعود ظهور خواهد کرد و جامعه متحول خواهد شد.

    زمان گفتگو با نگاه از بالا به پایین گذشته است/ گفتگوی ادیان و مذاهب در شرایط برابر شکل می‌گیرد
    ۴ مرداد ۱۴۰۱

    زمان گفتگو با نگاه از بالا به پایین گذشته است/ گفتگوی ادیان و مذاهب در شرایط برابر شکل می‌گیرد

    به گزارش «مبلغ» به نقل از ادیان نیوز، گفتگوی ادیان و مذاهب موضوعی است که همواره مورد تاکید رهبران مذهبی، سیاست‌مداران و صاحبان قدرت بوده است. با این وجود، درگیرهای دینی و مذهبی و خشونت‌های کلامی میان مبلغان ادیان و پیروان آنان همچنان رایج است. در گفتگو با دکتر «مرتضی رضازاده» مدیر موسسه بین المللی […]

    روز جهانی مبارزه با کار کودکان و ادیانی که از کرامت می‌گویند
    ۲۵ خرداد ۱۴۰۱

    روز جهانی مبارزه با کار کودکان و ادیانی که از کرامت می‌گویند

    مبلغ/ موضوع کودکان کار به عنوان یکی از آسیب‌های اجتماعی بزرگ در جوامع توسعه نیافته جهان به حساب می‌آید و باعث بروز بسیاری از مشکلات اجتماعی در نسل‌های جوان‌تر یک جامعه می‌شود؛ این در حالی است که ادیان ابراهیمی توجه ویژه‌ای به حقوق کودکان و نوع نگاه والدین به آنها دارند و حقوق زیادی برای کودکان قائل هستند.

    برو بالا