جلسه هفتگی درس اخلاق حضرت آیتاللهالعظمی جوادی آملی، در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد و معظمله در آن تأکید کرد: جهاد تنها در سنگر نظامی نیست؛ در جبهه داخلی نیز میتوان مجاهد بود. کسی که نظام را حفظ میکند، آبرو و اقتصاد کشور را پاس میدارد، گرانی را کاهش میدهد و مشکلات مردم را برطرف میسازد، او نیز مجاهد فیسبیلالله است و در صف شهدا مأجور خواهد بود.
آنچه میتوان از کلام الهی در چهار کتاب آسمانی برداشت کرد، چنین است که از تورات، هرکس سکوت کرد، نجات مییابد. از انجیل، هرکس قانع باشد، سیر میشود. از زبور، هرکس هوای نفس را ترک نماید، از بلاها سالم میماند و و از قرآن هرکس بر خدا اعتماد کند، خدا برای وی بس است.
حجت الاسلام شاکری با اشاره به اهمیت تعالیم امیرالمؤمنین(ع) در نهجالبلاغه گفت: نامه ۳۱ امام علی(ع) سراسر نکتههای تربیتی است و میتواند بهعنوان الگویی عملی و جامع برای پدران و مادران در تربیت فرزندان به کار گرفته شود.
امیرالمومنین (ع) در نامه های اول و دوم نهج البلاغه خطاب به مردم به مردم درباره جنگ جمل نکاتی را بیان کردهاند.
بهطورقطع، روایت امام علی(ع) در جهت بیان برتری جنس مرد و یا تنقیص مقام زن نیست بلکه جهت یادآوری نعمتهایی بوده که خداوند به جنس مرد عطا نموده است.
دبیرخانه عمومی آستان مطهر علوی (ع) در مراسمی آغاز چهاردهمین فعالیتهای هفته جهانی غدیر را اعلام کرد و پرچم مبارک غدیر در بارگاه حرم امام علی (ع) برافراشته شد.
فکر گناه است که انسان را به گناه میکشاند، اگر کسی توبه کند و بگوید من دیگر گناه نمیکنم، روزنهای را باز گذاشته که شیطان سراغش بیاید فکر گناه است که انسان را به گناه میکشاند.
استاد قرآن کریم درباره صلح امام حسن مجتبی(ع) با معاویه گفت: معاویه قصد داشت نسل بنیهاشم را از بین ببرد و همه را قتلعام کند، از این رو امام با صلحی که کرد نسل شیعه را از نابودی کامل نجات داد.
شیخ اسماعیل رمضانی، در سخنانی بر اهمیت نیت در انجام اعمال و خدمات تاکید کرد و گفت: نیت کردن را یاد بگیرید! بهترین نیت، انجام کارها و خدمت به مردم به نیت امیرالمومنین (ع) است.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
علامه حکیمی در بیان توصیه ای اظهار داشتند: مسئولان «مسئولیت» را یک «امانت» بدانند نه یک «دکّان».
حجت الاسلام علوی تهرانی گفت: زکات بدن و عقل ذکر فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام و اولاد پاک ایشان است.
حضرت آیت الله مکارم شیرازی گفتند: هیچ کس پیشبینی نمیکرد که اعتکاف چنین وسعتی پیدا بکند. این توسعه نشان میدهد که معنویتی در اعتکاف و سبب چنین گستردگی شده است.
حدیثی از امیر مؤمنان علی(ع) از زبان حضرت آیت الله محفوظی را میخوانید.
فحاشی حریمی ممنوع در سیره اهل بیت علیهمالسلام است. امام سجاد علیهالسلام از خدا میخواهند که او را از هر سخن زشت حفظ کند. رسول الله صلیالله علیهوآله نیز مؤمن را کسی میدانند که زیادی کلامش را نگه دارد.
در برخی روایات یکی از نامهای امام علی(ع) «حیدر» معرفی شده است. یکی از آن روایات، روایتی است که داستان جنگ خیبر را نقل میکند. بر اساس این روایت امام علی(ع) هنگام مواجهه با مرحب (پهلوان یهودیان خیبر) خود را به نام «حیدر» معرفی میکند. البته ذکر چنین لقبی برای حضرتشان اختصاص به این مورد ندارد؛ در موارد دیگری نیز تصریح به این نام شده است.
برای همه ما پیش آمده که وقتی به نجف اشرف میرویم احساس میکنیم به زیارت پدر خود رفتهایم حتی گاهی اوقات به عنوان باباجون با مولا صحبت میکنیم، آیا در زمان پیامبراکرم ص هم اشخاصی بودند که امیرالمؤمنین را به چشم پدر خود نگاه کنند؟
تمثیل امیر مؤمنان و اهل بیت علیهمالسلام به «نور» جنبهای حقیقی دارد و ریشه در عالم عرش الهی یافته است. همانگونه که نور دارای ویژگیهایی است، این ویژگیها در مورد آن انوار مقدس نیز صدق میکند.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برای فکر و فرهنگ برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
طبق روایات نقل شده، هرکس به علی بن أبی طالب علیه السلام فحش دهد، به رسول خدا صلی الله علیه وآله و در حقیقت به خداوند فحش داده است و فحش به خداوند قطعا کفر است.
شرح حدیثی برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی را میخوانید.
شرح حدیثی برای فکر و فرهنگ برگزیده از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی
از علی(ع) روایت شده که به خدا سوگند هیچگاه او را ناراحت ننمودم تا اینکه خداوند روح پاکش را قبض کرد. و او نیز هیچگاه مرا خشمگین نساخت. هرگاه به او مینگریستم، غم و اندوهم از بین می رفت.