• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • امر به معروف و نهی از منکر

    رهبر انقلاب تکلیف نهی از منکر را روشن کردند؛ «اقدام خودسرانه جایز نیست»
    ۷ بهمن ۱۴۰۴

    رهبر انقلاب تکلیف نهی از منکر را روشن کردند؛ «اقدام خودسرانه جایز نیست»

    در پاسخ به پرسش‌هایی درباره برخورد با بدحجابی و مفاسد اجتماعی، رهبر معظم انقلاب تأکید کردند اقدام خودسرانه مردم در اموری که وظیفه نهادهای رسمی است جایز نیست و در صورت نبود احتمال تأثیر یا وجود مفسده، نهی از منکر واجب نخواهد بود.

    آزادی بیان در اسلام؛ حق مقدس یا آزادی مشروط؟
    ۱۰ دی ۱۴۰۴

    آزادی بیان در اسلام؛ حق مقدس یا آزادی مشروط؟

    اسلام از نخستین مکاتب فکری است که آزادی اندیشه و بیان را بر پایه کرامت انسان به رسمیت شناخته؛ اما این آزادی تا کجا امتداد دارد؟ بررسی مبانی قرآنی، سیره معصومان و دیدگاه اندیشمندان اسلامی نشان می‌دهد که آزادی بیان در اسلام، هم گسترده است و هم دارای مرزهایی دقیق و هدفمند.

    راز عزت و نصرت یک کشور در کلام امیرالمؤمنین (ع)
    ۵ دی ۱۴۰۴

    راز عزت و نصرت یک کشور در کلام امیرالمؤمنین (ع)

    هشدار تاریخ ساز امام علی(ع) در نهج‌البلاغه درباره جامعه‌ای که مسئولیت‌هایش را فراموش می‌کند: «اگر امر به معروف و نهی از منکر را رها کنید، بدترین شما بر شما حاکم می‌شوند و دعاهایتان بی‌پاسخ می‌ماند.»

    هشدار قرآن درباره «ربوده‌شدن لباس تقوا»؛ خوانشی تازه از بحث پوشش
    ۱۷ آذر ۱۴۰۴
    سیدمحسن میرباقری مطرح کرد

    هشدار قرآن درباره «ربوده‌شدن لباس تقوا»؛ خوانشی تازه از بحث پوشش

    یک پژوهشگر قرآنی در نشست «تجلی کرامت زن در سیره فاطمی»، با مرور منظومه عفاف در قرآن ـ از غضّ بصر و پوشش تا مسئولیت خانواده و جامعه در تسهیل ازدواج ـ تأکید کرد، پاکدامنی تنها یک توصیه فردی نیست، بلکه سازوکار اصلی سلامت اجتماعی است. او با یادآوری حکایت رجبعلی خیاط نشان داد چگونه یک انتخاب اخلاقی می‌تواند مسیر انسان را تغییر دهد و هشدار داد که با کمرنگ شدن فرهنگ امر به معروف، ارزش‌ها دچار وارونگی می‌شوند؛ تا جایی که منکر زیبا و معروف زشت جلوه می‌کند.

    بازخوانی مفاهیم عدل، امانت و امر به معروف در عصر هوش مصنوعی
    ۲۹ آبان ۱۴۰۴

    بازخوانی مفاهیم عدل، امانت و امر به معروف در عصر هوش مصنوعی

    با گسترش هوش مصنوعی و نفوذ آن در ابعاد گوناگون زندگی انسانی، از اقتصاد و آموزش گرفته تا امنیت و پزشکی، این پرسش مطرح می‌شود که آیا این فناوری صرفاً ابزاری خنثی است، یا حامل ارزش‌ها و جهت‌گیری‌های خاصی نیز می‌تواند باشد؟

    بزرگترین معروف از نگاه آیت الله نوری همدانی
    ۱۸ مهر ۱۴۰۴

    بزرگترین معروف از نگاه آیت الله نوری همدانی

     آیت‌اللّه نوری همدانی گفت: امروز بزرگترین معروف وحدت حول محور رهبری انقلاب و حفظ این نظام است و باید دشمن و نقشه های دشمن را شناخت و مهمترین نوع مقابله با دشمن جلوگیری از تفرقه است.

    امر به معروف و نهی از منکر در قرآن
    ۷ مهر ۱۴۰۴

    امر به معروف و نهی از منکر در قرآن

    امر به‌ معروف و نهی ‌از منکر ، دو فریضه اساسی برای نظارت عمومی در جامعه اسلامی است.امر به معروف و نهی از منکر دو فرع مهم از فروع دین و از ضروریات اسلام به شمار می‌رود که در قرآن و احادیث معصومین (علیهم‌السلام) مطرح شده اند. با توجه به این‌که که امر به معروف و نهی از منکر احکامی مشترک دارند و غالباً در آیات و روایات در کنار هم آمده‌اند، هر دو موضوع در یک مقاله طرح شده است.

    امر به معروف؛ هنری برای همگرایی، نه ایجاد دو قطبی
    ۶ شهریور ۱۴۰۴

    امر به معروف؛ هنری برای همگرایی، نه ایجاد دو قطبی

    امر به معروف و نهی از منکر، هنرِ انتخاب بهترین شیوه، مناسب‌ترین زمان و مؤثرترین پیام است. با شناخت شرایط، پرهیز از مخاطرات بیهوده و دوری از ایجاد مفسده بزرگ‌تر مثل دو قطبی شدن جامعه، این فریضه نه‌تنها زنده می‌ماند بلکه ابزار همگرایی می‌شود.

    نظر رهبر انقلاب درباره نماز و امر به‌معروف و نهی از منکر
    ۲۳ مرداد ۱۴۰۴

    نظر رهبر انقلاب درباره نماز و امر به‌معروف و نهی از منکر

    رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره « نماز و امر به‌معروف و نهی از منکر » پاسخ گفتند.

    امر به معروف؛ مسئولیتی الهی در کلام امام حسین(ع)
    ۱۲ مرداد ۱۴۰۴

    امر به معروف؛ مسئولیتی الهی در کلام امام حسین(ع)

    امام حسین(ع) در حدیثی با اشاره به امر به معروف و نهی از منکر تأکید کردند؛ چرا به این دو اصل روی نیاوردند، در حالی که این دو اصل پایه فرایض دیگر است، که در امر به معروف هم شناخت راه و دعوت به اسلام و هم بازگشت مظالم و هم درگیری با ظالم و هم توزیع مناسب غنایم و صدقات، گره خورده است.

    دلیل حرکت امام حسین علیه السلام به کربلا با وجود علم به شهادت چه بود؟
    ۷ تیر ۱۴۰۴

    دلیل حرکت امام حسین علیه السلام به کربلا با وجود علم به شهادت چه بود؟

    امام حسین علیه‌ السلام قیام خویش را با هدف اصلاح دین جد خویش و احیای امر به معروف و نهی از منکر آغاز کرده بود و دعوت کوفیان، حجت را بر ایشان تمام کرد.

    عامل اساسى قیام امام حسین (علیه السلام) چه بود؟
    ۶ تیر ۱۴۰۴

    عامل اساسى قیام امام حسین (علیه السلام) چه بود؟

    در ساختمان نهضت مقدس حسینى سه عنصر اساسى دخالت داشته است و مجموعا سه عامل به این حادثه بزرگ شکل داده است . یکى اینکه بلافاصله بعد از درگذشت معاویه ، یزید بن معاویه فرمان مى دهد که از حسین بن على علیه السلام الزاما بیعت گرفته شود. امام در مقابل این درخواست امتناع مى کند.

    ببینید | نکته‌ای مهم برای تحقق معروف و برچیده شدن منکر در جامعه
    ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴

    ببینید | نکته‌ای مهم برای تحقق معروف و برچیده شدن منکر در جامعه

    حجت الاسلام رفیعی در ویدیویی به این نکته اشاره کرده است.

    بزرگ‌ترین معروف خدا ولایت امیرالمؤمنین(ع) است
    ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۴

    بزرگ‌ترین معروف خدا ولایت امیرالمؤمنین(ع) است

    محمدجواد ریاحی،‌ پژوهشگر دینی گفت: بزرگ‌ترین معروف خدا، ولایت امیرالمؤمنین(ع) است و بدترین منکرش، بغض و دشمنی او؛ پس مهم‌ترین امر به معروف و نهی از منکر در دین اسلام، دعوت مردم به‌سمت علی علیه السلام و دور نمودن آن‌ها از دشمنان اوست.

    ببینید | جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در فرهنگ دینی و اجتماعی
    ۹ فروردین ۱۴۰۴

    ببینید | جایگاه امر به معروف و نهی از منکر در فرهنگ دینی و اجتماعی

    قرآن، دریای بیکران معرفت و اخلاق است، کتابی که از سرچشمه وحی جوشیده و راهنمای انسان در تاریکی‌های حیات است. در دل این آیات نورانی، اخلاق نه به عنوان مجموعه‌ای از توصیه‌های پراکنده، بلکه به‌مثابه روح حاکم بر هستی و راهی برای رسیدن به کمال انسانی جلوه می‌کند.

    ببینید | کلید نجات خانواده در آخرالزمان از نگاه پیامبر
    ۲۹ بهمن ۱۴۰۳

    ببینید | کلید نجات خانواده در آخرالزمان از نگاه پیامبر

    در شرایط سخت آخرالزمان، خانواده‌ها چگونه می‌توانند از آسیب‌ها در امان بمانند؟ پیامبر چند راهکار اساسی ارائه کرده‌اند که با عمل به آن‌ها، بنیان خانواده مستحکم‌تر خواهد شد.

    اعلام موضع آیت الله سیستانی درباره امر به معروف و نهی از منکر
    ۸ بهمن ۱۴۰۳

    اعلام موضع آیت الله سیستانی درباره امر به معروف و نهی از منکر

    آیت الله سیستانی در استفتائی درباره « امر به معروف و نهی از منکر» پاسخ گفتند.

    امر به معروف و نهی از منکر فقط در این شرایط واجب می‌شود
    ۵ دی ۱۴۰۳

    امر به معروف و نهی از منکر فقط در این شرایط واجب می‌شود

    حضرت آیت الله سیستانی به پرسشی درباره شرایط وجوب امر به معروف و نهی از منکر پاسخ داده اند.

    آیا مردم می‌توانند بجای دولت جلوی فساد را بگیرند؟
    ۱ دی ۱۴۰۳

    آیا مردم می‌توانند بجای دولت جلوی فساد را بگیرند؟

    رهبر معظم انقلاب به پرسشی درباره «جلوگیری از فساد توسط مردم» پاسخ گفتند.

    هر کسی این سه ویژگی را دارد، دنیا و آخرت برای اوست
    ۲۴ آذر ۱۴۰۳

    هر کسی این سه ویژگی را دارد، دنیا و آخرت برای اوست

    شرح حدیثی برای فکر و فرهنگ برگزیده از درس‌های آیت الله آقا مجتبی تهرانی

    تو که هیچی، اشرف اولاد آدم هم نتوانسته
    ۲۲ آذر ۱۴۰۳

    تو که هیچی، اشرف اولاد آدم هم نتوانسته

    شرح حدیثی برای فکر و فرهنگ برگزیده از درس‌های آیت الله آقا مجتبی تهرانی

    بنویسید کلینیک ترک بی‌حجابی، بخوانید کلینیک نهی از منکر!
    ۱ آذر ۱۴۰۳

    بنویسید کلینیک ترک بی‌حجابی، بخوانید کلینیک نهی از منکر!

    از روزی که حجت‌الاسلام قرائتی در کنار دغدغه نماز، دغدغه امر به معروف را نیز داشت تا امروز سی‌ویک سال گذشته است. در خصوص وظایف این ستاد و فهم از آن به طور دائمی در این سالیان اختلاف نظر بوده؛ اما کمتر کسی از سابقه آن با خبر است. سابقه‌ای با جمله: «به گوش افراد هم نمی‌رود» و آن طور که امروز پیداست افراد دوست ندارند که به گوششان برود و خودشان را اعلم از رهبر انقلاب می‌پندارند.

    ۵موضوع مهم از رسوایی تا همجنس‌گرایی
    ۲۰ مرداد ۱۴۰۳

    ۵موضوع مهم از رسوایی تا همجنس‌گرایی

    تجلی آیات قرآن در روایت اخلاقی از امام محمد باقر(ع) و نهی از منکرات نیز نمایان است. ۵ حدیث را از زبان ایشان با موضوع رسوایی تا همجنس‌گرایی می‌خوانید. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، در این گزارش به پنج نمونه از روایات امام باقر (ع) اشاره می‌شود. منع سخن و پرسش بیهوده امام باقر (ع) […]

    با اختلافات نزدیکان، چگونه برخورد کنیم؟
    ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳

    با اختلافات نزدیکان، چگونه برخورد کنیم؟

    کتاب «سیره امام رضا(ع) در رویارویی با تعارض های خاندان علوی» پاسخ می دهد

    وقتی تاکیدات دینی عامل تفرقه در جامعه شد، راهکار چیست؟
    ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

    وقتی تاکیدات دینی عامل تفرقه در جامعه شد، راهکار چیست؟

    مبلغ/ آن رفتاری که می‌تواند معضلات فرهنگی را برطرف کند کار فرهنگی است. نخبگان و هنرمندان، علما، حوزویان و دانشگاهیان همه باید در تولید برنامه‌های صحیح فرهنگی کمک کنند. امر به معروف و نهی از منکر را باید به روش درست در جامعه پیاده کنیم نه این که این مقوله در قالب برخوردهای چکشی قرار بگیرد و عاملی برای ایجاد تفذقه در جامعه شود.

    نظر قرآن درباره امر به معروفِ افراد لجوج یا نادان چیست؟
    ۹ فروردین ۱۴۰۳

    نظر قرآن درباره امر به معروفِ افراد لجوج یا نادان چیست؟

    مبلغ / حجت الاسلام حمیدرضا شریعتمداری با تفسیر آیه «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ» گفت: در تبلیغ دین نباید خودمان را با افراد لجوج یا نادان درگیر کنیم و باید از این آدم‌ها بگذریم.

    عمامه برای مردان این شهر اجباری شد
    ۷ آذر ۱۴۰۱

    عمامه برای مردان این شهر اجباری شد

    مبلغ/ اداره امر به معروف و نهی از منکر طالبان در قندهار، به دستور وزارت امر به معروف طالبان، طی یک نامه رسمی به ادارات دولتی اعلام کرده است که کارکنان مرد باید از این پس عمامه بر سر بگذارند و ریش بلند داشته باشند. در این نامه، کسانی که از این امر سرپیچی کنند، به مجازات و احضار به دادگاه تهدید شده‌اند.

    وقتی فاعل منکر بی‌توجه است، نهی از منکر چه فایده‌ای دارد؟+پاسخ آقامجتبی تهرانی
    ۳۰ آبان ۱۴۰۱

    وقتی فاعل منکر بی‌توجه است، نهی از منکر چه فایده‌ای دارد؟+پاسخ آقامجتبی تهرانی

    مبلغ/ آقامجتبی تهرانی گفت: حتّی اگر می‌دانی که امر و نهیِ تو روی فاعل منکر هیچ اثری ندارد و او باز هم مرتکب آن معصیت می‌شود؛ امّا در اثر این نهی از منکر، دیگران از ارتکاب گناه باز داشته می‌شوند، باز هم واجب است که نهی از منکر کنی.

    اهمیت رعایت مقدمات و شرط زمان و مکان در نهی از منکر
    ۱۵ مهر ۱۴۰۱

    اهمیت رعایت مقدمات و شرط زمان و مکان در نهی از منکر

    مبلغ/ استاد حوزه و دانشگاه گفت: وقتی در مورد یک پدیده، با قوه قاهره برخورد می‌شود اگر مقدمات آن رعایت نشده باشد نتیجه عکس دارد لذا در بحث مقاصد شریعت، مقدمات بسیار اهمیت دارد.

    قیام عاشورا و جلوگیری از سوءاستفاده ابزاری از دین
    ۲۱ مرداد ۱۴۰۱

    قیام عاشورا و جلوگیری از سوءاستفاده ابزاری از دین

    مبلغ/ دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی واحد علوم تحقیقات نامشروع بودن ذاتی خلافت امویان و در دست گرفتن قدرت از طریق سنت نامشروع استیلا و زور شمشیر و فریب، استفاده و سوءاستفاده ابزاری از دین در سرکوب منتقدان و مخالفان و حرام شدن حلال خداوند و حلال شدن حرام خداوند را از جمله دلایل و زمینه‌های اجتماعی قیام امام حسین(ع) برشمرد.

    برو بالا