امیرالمؤمنین علی(ع)
از دامان امالبنین(س) تا شکوه مادران شهید؛ الگوی جاودان از ایثار و وفاداری
الگوی امالبنین(س)، الگویی «تاریخمصرفگذشته» نیست، بلکه «منشور جاودانهی تربیت نسل مؤمن و انقلابی» است. این چراغ، از دامان پاک او روشن شد، در خانوادههای شهیدان انقلاب اسلامی و دفاع مقدس فروزان گشت، و امروز در قلب مادران مدافع حرم و همهی ایثارگران راه حق، میدرخشد و راه را برای ادامهی این مسیر تا ظهور حجت خدا(عج) روشن نگاه میدارد.
نظر امیرالمومنین (ع) درباره مستحبی که به واجب ضرر می رساند چیست؟
امیرالمؤمنین (علیه السلام) میفرمایند که اساساً مستحبّی که انجام دادنش باعث ضرر خوردن به واجب میشود، مایه قربت و نزدیکی به خدا نیست.
در روایات و قرآن به بوسیدن دست و پای پدر و مادر اشاره شده؟
با توجه به روایات مختلف، بوسیدن پدر و مادر، بدون ذکر محل خاصی، از عملهای پسندیده است. و هیچ روایتی بهطور صریح بوسیدن دست، پا یا صورت والدین را منع نکرده است.
شهریار و خواب آیتالله مرعشی؛ رؤیایی از حضور در محضر امیرالمؤمنین (ع)
شهریار، شاعر بزرگ ایرانی، با شعر «علی ای همای رحمت» عشق خود به امام علی (ع) را به زیباترین شکل بیان کرد. اما داستان این شعر به همینجا ختم نمیشود؛ رؤیای آیتالله مرعشی نجفی از حضور شهریار در محضر امیرالمؤمنین (ع) و شعر خواندن او، این اثر را به یکی از مشهورترین اشعار مذهبی ایران تبدیل کرده است.
سه دسته از افرادی که به هیچصورت در ماه رمضان به مهمانی خدا دعوت نمیشوند!
سه گروه هستند که به خاطر گناهانشان و اصرارشان بر این گناهان، به مهمانی خداوند در ماه مبارک رمضان دعوت نمی شوند از این رو پیش از ورود به این ماه باید خود را از این گناهان پاک کنند.
این توصیه مهم امام علی (ع) را دست کم نگیرید!
آیات قرآن و روایات عترت گویای آن است که مسلمانان نباید تحت فشارهای دشمن، از موضع اقتدار خود کوتاه بیایند، زیرا چنین اقدامی، دشمن را جسورتر کرده و جبهه خودی را تضعیف خواهد کرد.
آموزههای تشیع ما را به وفاق دعوت میکند؟
عضو هیئت علمی دانشگاه مفید با بیان اینکه سیره امامان(ع) در عرصه اجتماعی و سیاسی وفاق بوده است گفت: آموزههای تشیع نه تنها ما را از وفاق باز نمیدارد بلکه ما را به وفاق دعوت میکند مگر اینکه کسانی از تشیع، حرفهای عجیب و غریبی را مراد کرده باشند.
شِرک ریایی که برخی از مومنان دچار آن هستند چیست؟ / با این روش بهشت را بر خود حرام کنید!
آیتالله عبدالکریم عابدینی در جلسه اخلاق گفت:در بیان دیگری از امیرالمؤمنین(ع) آمده است که شرک چهار شعبه دارد، این حدیث بسیار طولانی است اما حضرت در بیان شعبه چهارم شرک میفرمایند این شعبه شرکی است که بهصورت ریا در زندگی ما وجود دارد، سپس حضرت به آیه ۱۱۰ سوره کهف اشاره کردند.
حاجتِ دائمی امام موسی بن جعفر چه بود؟
حجت الاسلام کاشانی در سخنانی در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها به بیان حاجت دائمی حضرت موسی بن جعفر علیهماالسلام پرداخت که در ادامه می بینید:
ببینید | سخنی درباره رهبر یک جامعه از بیان آیت الله جوادی آملی
آیت الله العظمی جوادی آملی در شرح نامههای حضرت امیر(ع) در نهج البلاغه به شرح نامه شصت و دوم پرداخته است. این نامه درباره رهبر یک جامعه و حضور مردم نکاتی دارد.
مساله ای که هم ضرر دنیایی دارد، هم ضرر آخرتی
شرح حدیثی از فکر و فرهنگ که از درسهای آیت الله آقا مجتبی تهرانی برگزیده شده است.
خدا هیچ وقت این جوری نیست
شرح حدیثی از فکر و فرهنگ که از درس های آیت الله آقا مجتبی تهرانی برگزیده شده است.
نشانه های جوانمردی از نگاه امام علی
امیرمومنان، حضرت علی علیه السلام در حدیثی به نشانههای جوانمردی اشاره کردهاند.
تفاوت قضا و قدر تکوینی و تشریعی در کلام امیرالمؤمنین(ع)
مبلغ/ آیتالله سیدان ضمن اشاره به روایتی از امیرالمؤمنین(ع) درباره قضا و قدر، گفت: اگر فکر کنیم کارهای ما به قضا و قدر الهی است، اشتباه محض تلقی میشود، زیرا اگر تکوینی باشد، عاصی و مطیع مثل هم خواهند بود و دیگر ثواب و عقاب معنا ندارد.
کرامت بالاترین غایت انسانی در منظر امیرالمؤمنین(ع) است
مبلغ/ ناصر مهدوی معتقد است: یکی از خصوصیات حضرت امیر(ع) این است که کرامت آدمی را بالاترین هدف انسانی میداند و میگوید زندگی وقتی معنادار است که آدمی در آن پرورش یابد و عزت و شکوه خود را حفظ کند. ممکن است دست آدم خالی باشد و با سختی زندگی کند اما کسانی بختیار هستند که مرارت و سختی و مشقت را تحمل میکنند و در برابر ناکثان سر تعظیم فرود نمیآورند.
آیا توصیههای اخلاقی امیرالمؤمنین در دنیای جدید کارایی دارد؟
مبلغ/ عضو هیئت علمی دانشگاه مفید اظهار کرد: برخی افراد ممکن است توصیههای اخلاقی را رعایت کنند و برخی شاهان عادل را هم در طول تاریخ مشاهده میکنیم اما بسنده کردن به توصیههای اخلاقی نه در گذشته کافی بوده و نه در دنیای کنونی کفایت میکند بلکه باید ساختارهای دیگری را هم ایجاد کنیم.
