ترامپ که در طول زندگی چهرهای مذهبی نبوده، با اتکا به حمایت رهبران اونجِلیست، کوشید تصویری معنوی از خود بسازد.
حضرت غایب عجل الله تعالی فرجه الشریف همه این بلاها را که بر سر اهل ایمان وارد میشود، میبیند. لذا مهموم و مغموم است. ولی ما با دنیای خودمان هم مخالفیم و دست از تکلیف برمیداریم و از بیگانه تبری نمیجوییم.
گاهی در ادبیات دینی بین «آمادگی ظهور» و «زمینهسازی» خلط میشود؛ طبق روایات «زمینهسازی ظهور» بیش از آنکه مسئولیت جمعی باشد، مأموریتی خاص برای یاران برگزیده قائم است. وظیفهٔ عمومی، آمادگی روحی و اخلاقی برای پیوستن به این قیام پایانی است.
پژوهشگر حوزه مهدویت با بیان اینکه روح انتظار در زیارت اربعین امام حسین(ع) نهفته است، گفت: اربعین شور انتظار و شوق ظهور را مضاعف میکند؛ از اینرو عزاداران و زائران حسینی با یک چشم بر مصائب اباعبدالله الحسین(ع) گریه میکنند و با چشم، دیگر افق ظهور را رصد میکنند.
هر زمانی جامعه به مضطرترین حالت خود رسید و احتیاج واقعی به امام زمان(ع) پیدا شد و مردم با تمام وجود احساس نیاز به حجت الهی کردند و راه نجات بشریت را منحصر در ظهور دیدند، درخشان ترین نقطه امید برای ظهور امام زمان(ع) است.
بدون تردید انتظار سازنده که از مهمترین عوامل فعالیت و پویایی است، تنها در سایه مخفیبودنِ زمان ظهور شکل خواهد گرفت.
باید دقت کرد که ظلم و ستم دلیل ظهور امام زمان (عج) نیست. هر چند زمانی که امام زمان (عج) ظهور می فرمایند، فساد عالم گیر شده است. و آنچه در ظهور امام زمان (عج) موثر است، آمادگی جهان برای قبول امامی معصوم و رهبری الهی و مهیا شدن یارانی واقعی برای امام است.
اولین گروه از زنانی که به محضر امام زمان(ع) میشتابند، همانند دیگر یاران امام(ع)، به هنگام ظهور در حرم امن الهی به خدمت امام(ع) میرسند.
منافیپور در نشست قمیض النجاه گفت: اولین نبرد امام عصر (عج) با جریان عثمانی خواهد بود و تحرکات جریان جولانی و تحولات منطقهای از نشانههای نزدیکی ظهور قلمداد میشود.
در عصر ظهور، سرچشمه اخلاق و تربیت، وحی الهی و شریعت آسمانی است که تکلیف مردم را به شکل مطلوبی تبیین میکند. در حقیقت دولت حضرت مهدی عجّل الله تعالی فرجه الشریف، دولت تربیتی – اخلاقی است؛ به این معنا که هم خود جامع تمام فضایل، نیکیها، محاسن ایمانی و عقلانی است و هم در مقام عمل و اجرا، همه آنها را در جامعه محقق میکنند.
توقیت به این معناست که فردی به طور مشخص به زمان ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه اشاره کند، خواه با تعیین سال، ماه یا روز ظهور، یا حتی با ارائهی نشانهها و قرائنی که به طور غیرمستقیم به تعیین زمان منجر شود.
در عصری که انتظارِ ظهورِ منجی، اغلب با سکون و انفعال اشتباه گرفته میشود، بررسیها نشان میدهد که این انتظارِ فعال و پویا، نه تنها مانعی بر سر راه پیشرفت نیست، بلکه محرکی قوی برای پویایی و تحول جامعه به شمار میرود.