حجت الاسلام یزدانی مقدم گفت:ولایت فقیهی که امام خمینی میگوید منوط به رأی مردم است،حتی از نظر امام اگر مردم انتخاب دیگری غیر از نظام اسلامی داشتند، این انتخاب، حق مردم است.
روایتی که لیبرالها از نایینی میسازند، چهرهای مونتاژی دارد، بخشی بریده، بخشی چرخانده، بخشی از سیاق بیرون کشیده. ولی متون و تاریخ میگویند: او همیشه در خدمت «ولایت مأذونه شرعیه» بود.
واژه «استبداد» در عصر مشروطه وارد فرهنگ سیاسی شد،میرزای نائینی یکی از افرادی بود که این بحث را جدی مطرح کرد او با در نظر گرفتن محیط سیاسی ایران عصر مشروطیت، به نقد عمیق استبداد پرداخت.
اهمیت انقلاب مشروطه، بهویژه در مواجهه میان سنت و مدرنیته، از آن جهت است که برای نخستین بار نیروهای اجتماعی مؤثر به این نتیجه رسیدند که باید قدرت حکومت به نام قانون محدود شود.
با آغاز انقلاب مشروطه و مهاجرت علمای تهران، نقش چهره های روحانی در رهبری جنبش بیش از پیش پررنگ شد.
با صدور بیانیه روشنگرانه امام در خرداد ماه ۱۳۴۷، ایشان امت اسلامی را به اتحاد و نبردی سرنوشتساز برای ریشهکن کردن صهیونیسم و آزادی کامل فلسطین فراخواندند.
یکی از نزدیکان فرح پهلوی که خودش نوه شیخ فضلالله نوری است، در مورد پدربزرگش صحبتهای عجیبی میکند.
میدانید آرامگاه آیت الله سیدمحمد طباطبایی از رهبران مشهور جنبش مشروطه کجاست؟ احتمالا اغلب ما بگوییم گورستان ابن بابویه… اما این آرامگاه خانوادگی، مهجور و بینام در شهر ری است.
به بهانه سالروز درگذشت آیت الله سید محمد بهبهانی در ۲۰ آبان ۱۳۴۲ شمسی
فضلالله کجوری، مشهور به شیخ فضلالله نوری (۱۲۵۹قـ۱۳۲۷ق)، از مجتهدان طراز اول در تهران و از پیشروان جنبش مشروطه ایران بود.
ماجرای اعدام شیخ فضلالله نوری را به مناسبت سالروز شهادت ایشان میخوانید. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، مشروطه خواهان پس از برقراری حکومت به تصفیه حساب با مخالفان مشروطه پرداختند. طرفداران استبداد یعنی شاه و درباریان وحشت زده هرکدام به جایی پناه بردند. امّا مشروطه مشروعه به رهبری شیخ فضل الله چون کوه مقاوم […]
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: تنشی که بین این دو نفر ایجاد شد، نهایتاً به نفع جریان تجدد و دینستیز بود. اینطور نیست که ما صددرصد شیخ فضل الله را تایید و صددرصد آخوند را تخطئه کنیم. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، نشست علمی «شب مشروطه» با حضور حجتالاسلام حمید پارسانیا عضو […]
بررسی یک حدیث در شب شهادت امام ششم (درود خدا بر او باد)
مبلغ / نائینی میگوید که اگر قلب تمدن، دولت صحیح است و حقیقت دولت صحیح، امانتی است و امانت، وکالتی است و وکالت، عهدی است و نیاز به نظارت دارد آن وقت قلب دولت، قانون موضوع است. به این ترتیب هم لاک و هم نائینی به این نتیجه میرسند که آنچه که مهم است، قانون موضوع است.
مبلغ/ ایران بهعنوان تمدن پیش از اسلام، ایران تمدنی در دوران اسلامی، ایران تمدنی در دوران پساصفوی و تشیع، ایران کشوری در انقلاب مشروطه، مواجهه ایران با تجدد و… همه این مولفهها به انواع گوناگون در جامعه ایران و مشخصا در ذهن و زبان روشنفکران، نخبگان و علمای ایرانی وجود داشت. اما انقلاب ۵۷ بهمثابه ظرفی شد که جریانهای گوناگون در آن شکل و تعینی پیدا کردند.
به گزارش «مبلغ» به نقل از شعوبا، در میان آثاری که تا کنون در خصوص نهضت جنگل و میرزا کوچک خان منتشر شده است تقریباً به نقش تمامی قدرتهای مؤثر در جهان اسلام آن روز به غیر از امپراطوری عثمانی اشاره شده است. نقشی که پس از گذشت بیش از ۱۰۰ سال از برپایی نهضت […]