• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • اهل سنت و شیعه

    وقتی جبرئیل به پیامبر (ص)  گفت که بعد از تو دیگر به زمین باز نمی‌گردم/ مصحف فاطمی چیست و چه کسی آن را نگارش کرده است؟
    ۵ دی ۱۴۰۳

    وقتی جبرئیل به پیامبر (ص) گفت که بعد از تو دیگر به زمین باز نمی‌گردم/ مصحف فاطمی چیست و چه کسی آن را نگارش کرده است؟

    حجت‌الاسلام سیدمحمد طباطبایی در چهارمین درس‌گفتار «میراث علمی حضرت زهرا(س)» گفت: از امام صادق(ع) در کتاب «کافی» آمده است که می‌فرمایند؛ «حضرت زهرا(س) بعد از پدرشان ۷۵ روز زنده ماندند و حزن عمیقی به ایشان وارد شد و جبرئیل نازل شد و به حضرت تسلی و دلداری داد و به ایشان خبر داد که نگران نباش جای پدرت بسیار خوب است و این را بدان که رسالت الهی در ذریه تو ادامه پیدا خواهد کرد.

    اگر ائمه معصوم‌اند پس چرا استغفار می‌کنند؟
    ۲۸ آذر ۱۴۰۳

    اگر ائمه معصوم‌اند پس چرا استغفار می‌کنند؟

    اگر انبیا و ائمه علیهم السلام از گناه معصومند، چرا به استغفار می‌پردازند؟ این پرسش به دنیای عمیق و معنوی ارتباط آنها با خداوند اشاره دارد؛ ارتباطی که هر لحظه از زندگی‌شان، نیاز به انس بیشتر با کمال مطلق دارد.

    منابع معتبر شیعه و اهل‌سنت درباره شهادت حضرت زهرا چه می‌گویند؟
    ۱۵ آذر ۱۴۰۳

    منابع معتبر شیعه و اهل‌سنت درباره شهادت حضرت زهرا چه می‌گویند؟

    شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)، از وقایع مسلّم تاریخی است که منابع معتبر شیعه و اهل‌سنت بر صحت آن گواهی می‌دهند

    پنج موضوع اهل سنت درباره شهادت حضرت زهرا
    ۲۶ آبان ۱۴۰۳

    پنج موضوع اهل سنت درباره شهادت حضرت زهرا

    منابع و اسناد اهل سنت در بین موضوعاتی که مربوط به شهادت حضرت زهرای مرضیه (سلام‌الله علیها) چه می گوید؟

    مخالفان ازدواج موقت چه می گویند؟
    ۱۶ آبان ۱۴۰۳

    مخالفان ازدواج موقت چه می گویند؟

    موافقان و مخالفان ازدواج موقت در شیعه و سنی نظزات متفاوتی دارند.

    شیعه و سنی از نگاه امام جمعه ملبورن
    ۳۱ شهریور ۱۴۰۳

    شیعه و سنی از نگاه امام جمعه ملبورن

    امام جمعه ملبورن می‌گوید: رسول اعظم (ص) با حسن خلق، منطق شیوا و زیبا و براهین بسیار قاطع مردم را تحت لوای توحید و یکتاپرستی حق متعال قرار داد و امت واحده اسلامی را ایجاد کرد.

    چرا شهرهای سنی را هم به شکل شیعی مدیریت میکنیم؟ / مهدی سلیمانیه
    ۲ دی ۱۴۰۲

    چرا شهرهای سنی را هم به شکل شیعی مدیریت میکنیم؟ / مهدی سلیمانیه

    مبلغ/ یک فعال و پژوهشگر فرهنگی می نویسد: فقط زاهدان و فاطمیه نیست. چند ماه قبل به کردستان سفر کرده بودم. و چند سال قبل تر، به بندر ترکمن. اسامی خیابان ها و مکانها، تبلیغات شهری، بنرها، نام و موقعیت برتر و اندازه ی مساجد بزرگ و اصلی، غالبا شیعی. آن هم از نوع معنادار و پر گوشه و کنایه. کمتر نشانی از عرف و فرهنگ اهل سنت. گویی که در شهری شیعه..

    حکم محاربه در منابع فقهی اهل سنت و شیعه
    ۲۱ آذر ۱۴۰۱

    حکم محاربه در منابع فقهی اهل سنت و شیعه

    مبلغ/ نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری عنوان کرد: در کتب اهل سنت من جمله تفسیر قرطبی، محارب به شخصی گفته می شود که با در آوردن سلاح چه در شهر و چه در بیابان باعث ایجاد رعب و وحشت مردم شود.

    برو بالا