حجت الاسلام والمسلمین انصاریان در سخنانی به مناسبت ایام صفر درباره عظمت شهدای کربلا گفت: این هفتاد و دو نفر در اوج اخلاق قرار داشتند؛ آنچنان که فرشتگان را به شگفتی واداشتند.
حضرت رقیه (س) صرف نظر از جزئیات تاریخی یا نقلهای روایی، در تاریخ عاشورا و فرهنگ شیعه جایگاهی منحصربهفرد دارد؛ جایگاهی که بیشتر بر پایه تأثیرات روانی، فرهنگی، تربیتی و عرفانی بنا شده است.
«در انتظار» تئاتری است که عاشورا را از زاویهای معاصر روایت میکند و با بلیت رایگان به نذر فرهنگی تقدیم مخاطبان خواهد شد.
در تکیه تاریخی حصاربوعلی که قدمتش به دوره قاجار میرسد، یک نسخه بسیار ارزشمند نگهداری میشود؛ یک نقاشی پوستی از واقعه عاشورا که خیمهگاه شهیدان کربلا را در برابر لشکر دژخیمان به تصویر کشیده است.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به بررسی شواهد جنگ یا عدم جنگ در حادثه عاشورا پرداخت و اظهار کرد: امام حسین(ع) از مدینه بدون هیچ ساز و برگ جنگی به سمت مکه حرکت کردند و تنها با خانواده همراه بودند. مورخان تصریح کردهاند که هدف اولیه حضرت، عدم بیعت با یزید بود و در آن زمان بحثی از جنگ و جدال مطرح نبود.
در مجموعهای مستند و تحلیلی به سراغ روایتهای معتبر تاریخی، بصیرتی و تبیینی از محرم و قیام امام حسین (ع) میرویم تا حقایق عاشورا را از دل منابع اصیل بیرون بکشیم.
آیت الله جوادی آملی گفت: هر کسی در تاریخ نمیماند؛ آن کسی که وجه الله باشد میماند. وجود مقدس امام حسین (ع) قیام کرد تا دین خدا را حفظ کند.
قاتلان امام حسین (ع) و یاران ایشان پس از واقعه کربلا دچار سختترین بلاها شدند و به سزای اعمالشان رسیدند.
استاد تاریخ اسلام حوزه و دانشگاه با بیان اینکه چرا تاریخهای روایتگرا در مورد عاشورا زیادتر شده است، گفت: دلیل این مسئله آن است که مردم کم سواد هستند و اهل مطالعه نیستند و نخبگان ما نیز کمتر به این موضوع توجه دارند.
چرایی حرکت امام حسین (ع) به سوی کوفه با وجود شناخت کامل از مردم آن دیار، یکی از مهمترین و در عین حال پرابهامترین بخشهای تاریخ عاشوراست.