جایگاه زن در اسلام
زنان؛ حافظان ارزشها و گفتمان مقاومت در تاریخ
فعال فرهنگی حفاظت از ارزشها و گفتمان مقاومت را یکی از نقشهای زنان در امت سازی دانست و گفت: امت اسلامی زمانی شکل میگیرد که خانواده، جامعه و نهادهای فرهنگی در یک مسیر معنوی و اخلاقی هماهنگ حرکت کنند و زنان بهعنوان محور تربیت، فرهنگسازی و انتقال ارزشها، نقش کلیدی در این فرایند دارند.
مروری بر جایگاه زن در تاریخ؛ از «عروسکسازی» تا «آدمسازی»
پژوهشها نشان میدهد که شئانگاری زنان نه تنها به کرامت انسانی آنان آسیب میزند، بلکه پیامدهای اجتماعی گستردهای نیز دارد؛ از افزایش خشونتهای جنسیتی گرفته تا کاهش اعتماد اجتماعی و تضعیف مشارکت زنان در عرصههای علمی و فرهنگی. این همان خطری است که امام خمینی(ره) دههها پیش هشدار داده بودند: اگر زن به سطح یک «عروسک» تقلیل یابد، جامعه از ظرفیت عظیم او برای پیشرفت محروم خواهد شد.
انتخاب آگاهانه؛ ترسیم نقش بانوی مسلمان در خانه و جامعه
اسلام با اشتغال بانوان در چارچوب حفظ کرامت و سلامت خانواده مخالفتی ندارد، اما فضای امن خانه را کانون اصلی تربیت نسل میداند. بانوی مسلمان با خردورزی، مسئولیتهای خویش را سنجیده و توأمان برای دنیا و آخرت خویش برنامهریزی میکند.
چگونه اسلام بر ظلم هزار ساله زنستیزی خط بطلان کشید؟
اسلام جایگاه زن را دگرگون کرد و او را همچون مرد انسانی مستقل و برابر شناخت. زن و مرد از نظر خلقت و ارزش عملی یکساناند و هیچکس بر دیگری برتری ندارد، مگر به تقوا. پیش از اسلام، زنان تحت تلقین فرهنگی و تبعیض اجتماعی به ضعف و خواری محدود شده بودند.
زن در ادیان بودا، زرتشت، یهود، مسیحیت و اسلام
زن حقیقتی است که در طول تاریخ، فراز و نشیبهای فراوانی را تحمل کرده و از زنده به گور شدن تا خدایی شدن را به خود دیده است. زن غیر از حقیقت انسانی، رازی در خود نهفته دارد که باید جلوههای مختلف آن کشف و صورتهای گوناگونش پدیدار شود تا آن گونه که هست، شناسایی و معرفی گردد.
یادداشت | فراتر از روایتهای مرد سالار
متون تاریخی اغلب محصول نگاه و شرایط اجتماعی نویسندگان هستند و زنان در آنها اغلب به حاشیه رانده شده یا از زاویه مردسالارانه بازنمایی شدهاند. بنابراین بازسازی تصویر واقعی زنان مستلزم اتخاذ رویکردهای میانرشتهای و انتقادی است که بتواند میان دادههای متنی و زمینههای فرهنگی، سیاسی و اجتماعی ارتباط برقرار کند.
چرا در اسلام شهادت ۲ زن برابر با ۱ مرد است؟
در بحث شهادت دادن آنچه برای قاضی مهم هست رسیدن به اعتماد در وقوع یک اتفاق هست . به عبارت دیگر ارزش گذاری شخص مطرح نیست ارزش گذاری گفته شخص مطرح هست که چه اندازه حکایتگر واقعیت است.
اسلام دو الگوی فمینیسم و زن سنتی را قبول ندارد / مادری مسئول و کنشگرِ اجتماعی
فریبا علاسوند گفت: در زمینه نسبت زنان با امور اجتماعی چند نگرش وجود دارد، یکی از این نگرشها، رویکرد سنتی است و تمام کسانی که به دنبال تبیین تئوری اسلامی در این باره بودند این واژه را به کار بردهاند.
منزلت و قوانین ارث زن در اسلام چه تفاوتی با یهودیت و مسیحیت دارد؟
امکان ندارد که خداوند حکیم در یکی از ادیان، ارزش و مقام زن را پست و حقیر شمارد و در دیگری بزرگ و باعظمت معرفی کند اما متأسفانه به دلیل پیدایش تحریف در ادیان بزرگ پیشین همچون یهودیت و مسیحیت، تصویری از زن ارائه شده است که با تصویر زن در قرآن کمی متفاوت است.
نقش تفاوتها و توانمندیهای زنانه در تعالی خانواده و جامعه
تفاوتهای زنانه و مردانه در پذیرش مسئولیتها و نقشآفرینیهای اجتماعی نباید میدان رقابت باشد؛ بلکه شناخت و باور به توانمندیهای زنانه مانند همسری، مادری، و تربیت نسل آینده میتواند زنان را به جایگاه واقعی و الهیشان بازگرداند.
زنان جامعه در بستر تمدن اسلامی از حضرت فاطمه(س) تبعیت می کنند
مبلغ/ محرمی با اشاره به نگاه اسلام به زن، گفت: رسیدن به کمال انسانی هدف مشترک زن و مرد در اسلام است. حضرت فاطمه (س) انسانی کامل است؛ می توانیم در رفتار و کردارخود را به حضرت فاطمه (س) نزدیک کنیم و از فضایل اخلاقی ایشان الگو بگیریم.
مرحوم دولابی: زن ریحانه خدا و ائمه(ع) است
مبلغ/ مرحوم میرزا اسماعیل دولابی می فرمود: به مرد هم مشابه این را در قبال زن گفتهاند که با اخلاق خوش، وارد و خارج شود و اگر در بیرون گرفتاری دارد آن را داخل خانه نبرد و بگذارد این ریحانه محفوظ بماند. زن ریحانه خدا و ائمه(ع) است که به تو عطا کردهاند.
