کارشناس دینی به پرسشی با موضوع مقام عصمت حضرت زینب (س) و حضرت ابوالفضل العباس (ع) پاسخ گفته است.
در زیارتنامه حضرت ابوالفضل العباس(ع) از او با عنوان «عبد صالح» یاد شده است؛ لقبی که فراتر از یک وصف اخلاقی، به معنای اطاعت آگاهانه و تسلیم کامل در برابر خدا و امام زمان است. بررسی سیره حضرت عباس(ع) نشان میدهد که این جایگاه، نتیجه بندگی خالص و وفاداری بیقید و شرط به ولایت در حساسترین مقطع تاریخ اسلام، یعنی واقعه کربلاست.
امام صادق علیه السلام در بیان مقام حضرت عباس فرمودند: «شهادت میدهم که تو برای خداوند، رسولش و برادرت خیرخواهی نمودی و تو چه نیکو برادری بودی .»
حضرت ابوالفضل العباس(ع) از لحظه تولد تا لحظه شهادت، تحت تربیت و ولایت خدا، رسول خدا(ص) و ولی خدا(ع) رشد کرده و یک لحظه از اطاعت دست برنداشتند. از اینرو به این مقام والا دست یافتند.
یکی از اساتید حوزه علمیه قم با بیان اینکه حضرت عباس(ع) در ولایتپذیری بیهمتا بود، گفت: درک صحیح معنای ولایت در لابهلای کلمات و رفتار ایشان موج میزند.
وقتی بشیر بن جذلم به مدینه آمد و خبر شهادت امام حسین(ع) را داد، امالبنین پرسید: «از حسین چه خبر؟» بشیر گفت: «خدا عمرتان را طولانی بدارد.» امالبنین فرمود: «از حسین بگو!» وقتی بشیر گفت: «فدای حسین شدم، شهید شد»، امالبنین گفت: «قطع شد پشت من، همه فرزندانم و آنچه زیر آسمان است فدای حسین.» این یعنی اولویت او، امام بود نه فرزندانش.
سفرههای حضرت ام البنین از جمله سفرههای معروفی است که بسیاری از محتاجان و عاشقان اهل بیت را حاجت داده است.
در طلایی جدیدی به سمت ضریح حرم حضرت عباس علیهالسلام با نقوش اسلامی و آیات قرآن در رواق شرقی این آستان نصب شد.
عکسی از سید حسین آل رضوی کلیددار حرم عباس (ع) در سال ۱۲۸۷ هجری قمری و در زمان سفر ناصرالدین شاه قاجار به عتبات است.
در برخی از منابع از شخصی به نام على بن عبدالله بن خالد بن یزید بن معاویه یاد شده که ادعا میشود مادرش نفیسه، دختر عبیدالله، فرزند حضرت عباس علیهالسلام است.
حتی صحنه محشر نیز برای حضرت عباس(ع) متفاوت است؛ در حالی که در محشر همگان بر انبیا و اولیای الهی سلام و درود میفرستند، در عالم قیامت، پروردگار، فرشتگان، انبیا و اولیای الهی به قمر بنیهاشم سلام کرده درود میفرستند.
در واقعه عاشورا افراد زیادی سعی داشتند حضرت ابوالفضل(ع) را از برادرشان حضرت سیدالشهدا و مقام عظمای ولایت جدا کنند. آنان از قدرت فوقالعاده نفوذ و قدرت الهی ایشان آگاه بودند و به خیال خود گمان میکردند اگر ایشان را از حضرت جدا کنند، قدرت و توان حضرت سیدالشهدا کم شده و تسلیم یزید ملعون میشوند و میتوانند بر سپاه سیدالشهدا پیروز شوند.
در مجموعهای مستند و تحلیلی به سراغ روایتهای معتبر تاریخی، بصیرتی و تبیینی از محرم و قیام امام حسین (ع) میرویم تا حقایق عاشورا را از دل منابع اصیل بیرون بکشیم.
علامه حسنزاده آملی به نقل از امام جعفر صادق علیه السلام، در زمان بروز مشکلات بزرگ و سهمگین (کرب)، توسل به حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام را با ذکر ۱۳۳ مرتبه “یا کاشف الکرب عن وجه الحسین بحق اخیک الحسین” راهگشا میدانند.
در دل کوهستانهای بلند بالکان، مردم کشور آلبانی ارادت عمیق و خاصی به حضرت اباالفضل العباس(ع) دارند. نشانی از این ارادت، بقعهای است که بر قلهی کوه «توموری» در جنوب شرقی این کشور بنا شده؛ مکانی که مردمان از ادیان و مذاهب گوناگون با نیت شفا، نذر و برکت به آنجا میروند و آن را «عباس علی» مینامند.
از ویژگیهای حضرت ابالفضل العباس علیه السلام وفاداری و تسلیم بودن در برابر پروردگار و اولیایی الهی است و وفاداری را باید از آن حضرت آموخت.
تاسوعا یعنی روزی که ظرفیت بالا میرود و در سینهها فراخی ایجاد میشود. عاشورا هم یعنی روز معاشرت با امام (ع). این اصطلاحات را برای اولین بار امام سجاد(ع) به کار بردند.
عاشورا، روزی که عشق به ایمان، عشق به حسین، عشق به برادر جلوهای دیگری یافت و سردار قهرمان امام بر لب فرات، تشنه لب اما سیراب از عشق الهی با بدنی پر از نیزههای کین دژخیم افتاد و قامت حیدریاش در دیده ظاهربینان دوتا شد.
حضرت عباس علیه السلام و تعدادی از سربازان امام، شبانه به سمت رود فرات رفتند و ضمن درگیری با مأموران عمر سعد، موفق به آوردن مقداری آب به خیمهها شدند.
آیت الله هادوی تهرانی: من فکر می کنم حساسیت نسبت به حضرت عباس(ع) باعث برانگیخته شدن احساسات شده است چون همه ما می دانیم که مردم ایران ارادتی ویژه نسبت به حضرت عباس(ع) دارند و با ایشان ارتباط عاطفی و احساسی عمیقی دارند.
علم گردانی؛ آیینی با قدمت بیش از ۴۰۰ سال، روز پنجم محرم با حضور گسترده اقشار مختلف مردم از اقصی نقاط کشور و حتی ایرانی های مقیم کشورهای حاشیه خلیج فارس در شهر تاریخی مذهبی میناب برگزار می شود.
سفره ام البنین یکی از عناصر مهم و معروف در فرهنگ و تاریخ اسلامی است که به عنوان نمادی از مادری عظیم و مؤمنانه شناخته می شود. در این مقاله از بیتوته، به بررسی نقش و اهمیت و نحوه ی برپا کردن سفره ام البنین می پردازیم.
حجت الاسلام و المسلمین امیری سوادکوهی در یادداشتی بر سنّت زیبایی که به نام حضرت ام البنین سلام الله علیها از نجف اشرف و کربلای معلی آغاز و جهانی شد، اشاره داشت.
در روایات آمده که تکرار این ذکر به میزان ۱۳۳ مرتبه پس از نماز، که مطابق با عدد ابجد نام حضرت عباس (ع) است، میتواند در برآورده شدن حاجات و رفع مشکلات بسیار مؤثر باشد.
چهره و تصویری که امروزه از حضرت ابوالفضل یا امام حسین و امامان دیگر وجود دارد، واقعی نیست!