• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • خداوند متعال

    به خدا حسن ظن داشته باشیم
    ۶ بهمن ۱۴۰۴

    به خدا حسن ظن داشته باشیم

    به خدای متعال باید حسن‌ظن داشته باشیم. خداوند متعال ملامت میکند آن کسانی را که به او حسن‌ظن ندارند؛ سوءظن به خدا دارند. سوءظن به خدا چیست؟ سوءظن به خدا این است که انسان خیال کند این که فرموده است: «و لینصرنّ الله من ینصره»، خلاف واقع است.

    ۲ دی ۱۴۰۴

    رزق واقعی در دستان خداست؛ کارفرما فقط واسطه است!

    حتی وقتی حقوق ماهانه از کارفرما یا کمک والدین دریافت می‌کنیم، حقیقت این است که روزی واقعی در دستان خداست. انسان‌ها تنها واسطه‌هایی هستند که فیض رزق الهی را به ما می‌رسانند؛ نگاهی که هم آرامش می‌دهد و هم تلاش و مسئولیت‌پذیری را معنا می‌کند.

    اگر خداوند عادل است چرا برخی از بنده‌هایش را ناقص‌الخلقه آفریده است؟
    ۱۴ آذر ۱۴۰۴

    اگر خداوند عادل است چرا برخی از بنده‌هایش را ناقص‌الخلقه آفریده است؟

    هیچ حقی بر خداوند نداریم و تفاوت نعمت‌ها با عدالت ارتباطی ندارد، بلکه با حکمت الهی مرتبط است. ساختار علت و معلولی عالم، موجب معلولیت برخی می‌شود و خداوند این تفاوت‌ها را در مسئولیت‌ها، تکالیف و پاداش‌های اخروی جبران می‌کند.

    خدا چه نیازی به نماز و عبادت ما دارد؛ پاسخ حجت‌الاسلام قرائتی
    ۵ آبان ۱۴۰۴

    خدا چه نیازی به نماز و عبادت ما دارد؛ پاسخ حجت‌الاسلام قرائتی

    عبادت از جمله اموری است که در اسلام واجب است و هر مسلمان باید تکالیفی از جمله نماز و روزه را در این راستا انجام دهد. حال سؤال است که خدا چه نیازی به نماز و عبادت ما دارد که این اعمال را بر ما واجب کرده است؟

    عاقبت احترام به نام خداوند متعال
    ۱ مهر ۱۴۰۴

    عاقبت احترام به نام خداوند متعال

     بُشر حافی که روزگاری به خوشگذرانی و شرابخواری مشغول بود، با احترام به نام خدا مسیر زندگی‌اش تغییر کرد و به یکی از زاهدان بزرگ تاریخ بدل شد.

    شک درباره وجود خداوند چقدر قوی است؟
    ۲۷ مرداد ۱۴۰۴

    شک درباره وجود خداوند چقدر قوی است؟

     استاد قرائتی درپاسخ به پرسشی درباره وجود خداوند، مثالی از وجود انسان را می آورند.

    چگونه می‌توان از قید دنیا رها، و به خداوند منان نزدیک شد؟
    ۱۹ تیر ۱۴۰۴

    چگونه می‌توان از قید دنیا رها، و به خداوند منان نزدیک شد؟

    دنیا و مال دنیا که محل و وسیله زندگی انسان است , وضعی معماگونه دارد، زیرا رسیدن یا نرسیدن به آن، در زندگی آدمی و هستی و حالات او اثر دارد. اگر مال دنیا به دستش نیاید، مبتلا به فقر می شود که همسایۀ نزدیک و دیوار به دیوار کفر است.

    بررسی آیات دال بر عدم جسمانیت خدای سبحان
    ۱۰ خرداد ۱۴۰۴

    بررسی آیات دال بر عدم جسمانیت خدای سبحان

    هیچ‌کدام از آیات قرآن حاکی از جسمانیت خداوند نیستند. آیاتی که گمان شده بر این امر دلالت می‌کنند مشتمل بر کنایه و مجاز هستند و معنای حقیقی آن‌ها اراده نشده است.

    آیا دلیلی بر جسمانیت خدا وجود دارد؟
    ۳ خرداد ۱۴۰۴

    آیا دلیلی بر جسمانیت خدا وجود دارد؟

    قرآن به‌عنوان راهنمای سعادت،باید بر امور معنوی تمرکز می‌کرد،اما زبان انسان برای انتقال مفاهیم مادی مناسب بود وانتقال مفاهیم غیرمادی از طریق الفاظ مادی صورت گرفت.

    آیا عذاب جهنم پایانی دارد؟
    ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴

    آیا عذاب جهنم پایانی دارد؟

    خداوند تبارک و تعالی رحمتی دارد بسیار گسترده و عام که او را به رحمانیت ممتاز نموده و رحمتی هم دارد خاص و ویژه مومنان که او را به رحیمیت متصف نموده و چنین خداوند رحیمی که (سبقت رحمته غضبه) می باشد در درجه اول نخواهد گذاشت بنده گناه کارش وارد دوزخ شود.

    آیا خداوند نور است؟
    ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۴

    آیا خداوند نور است؟

    آنچه که در قرآن کریم در سوره نور خدای متعال را توصیف می کند: «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ». (نور ۳۵) یعنی: خدا نور آسمانها و زمین است. که مراد از اینکه خدا نور است، یعنی خداوند با ذات خود نور است، یعنی نور یکی از صفاتش است، البته آنگونه که لایق به ذات باری تعالی داشته باشد، نه آنگونه که مخصوص مخلوقاتش است.

    راه جمع بین ستار العیوب و یوم تبلی السرائر
    ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۴

    راه جمع بین ستار العیوب و یوم تبلی السرائر

    خداوند ستارالعیوب است اما این ستاریت مطلق نیست وخداوند متناسب با حجم و شدت زشتیِ گناهان مردم در قیامت وحتی گاهی در دنیا،اسرار و رفتار زشت آنها را آشکار می سازد.

    آیا جایز است انسان از خدای متعال درخواست مرگ کند؟!
    ۳ اردیبهشت ۱۴۰۴

    آیا جایز است انسان از خدای متعال درخواست مرگ کند؟!

    از آموزه‌های قرآن و حدیث اهل بیت علیهم‌السلام مشخص است، اگر آرزوی مرگ ناشی از کم‌صبری و بی‌تابی در برابر مشکلات دنیایی باشد، به هیچ عنوان جایز نیست.

    برو بالا