• تاریخ : شنبه, ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴
  • روشنفکری دینی

    ضرورت و ظرفیت روشنفکری دینی
    ۱ دی ۱۴۰۱

    ضرورت و ظرفیت روشنفکری دینی

    مبلغ/ اکنون از آسمان عقلانیت و تجربه‌های جدید بشری پرسش‌هایی بر سر دین و دینداری می‌بارد که جز به مدد ظرفیت‌ها و سرمایه‌های روشنفکری دینی پاسخی برای آن‌ها نمی‌توان یافت.

    حال و روز «روشنفکری» در ایران امروز
    ۱۵ آذر ۱۴۰۱

    حال و روز «روشنفکری» در ایران امروز

    به گزارش «مبلغ»، اگر بخواهیم پاسخی روشن به این پرسش بدهیم که «روشنفکری دینی در ایران امروز چه حال و روزی دارد؟» دقیق ترین گزاره این خواهد بود که روشنفکری دینی در امروز و اکنون جامعه ایرانی دیگر جایگاهی ندارد. این در حالی است که در دهه هفتاد و تا نیمه دهه هشتاد روشنفکری دینی […]

    نگاهی به زندگی و آرای طاهر بن عاشور؛ روشنفکری در دل نهاد سنتی دین!
    ۹ آذر ۱۴۰۰

    نگاهی به زندگی و آرای طاهر بن عاشور؛ روشنفکری در دل نهاد سنتی دین!

    به گزارش «مبلغ» به نقل از شعوبا، «طاهر بن عاشور» یک نام عادی در فرهنگ اسلامی نیست بلکه تاریخ و جهاد علمی و معرفتی او با یکی از مهم ترین مراکز و یکی از بارزترین نمادهای فرهنگی نیمه اول قرن بیستم گره خورده است و آن دانشگاه «الزیتونه» است. همچنین بدون هیچ تردیدی این عالم […]

    نو اندیشی دینی در دام ایدئولوژی
    ۲۱ مهر ۱۴۰۰

    نو اندیشی دینی در دام ایدئولوژی

    به گزارش «مبلغ» به نقل از دین آنلاین، ایدئولوژی شدن سنت، شاید مهم ترین بلای ذهن و عمل ایرانیان در قرن چهاردهم بود که نخستین بار زنده یاد شایگان، در «انقلاب مذهبی چیست؟» درباره آن سخن گفت و خطرات آن را گوشزد کرد. گرچه این کار را در اصل جریان موسوم به روشنفکری دینی راه […]

    پایان روشنفکری دینی
    ۹ خرداد ۱۴۰۰

    پایان روشنفکری دینی

    مبلغ/ در طول تاریخ اسلام نزاع اهل فکر و ارباب تفکر بر سر تأویل قرآن بود اما در اصل تنزیل و اینکه آنچه در «بین الدفتین» موجود است کلام خداست که بر پیامبر (ص) در قالب وحی نازل شده تردیدی وجود نداشت.

    برو بالا