• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • شرح دعای سحر

    دعای سحر آثار تجلی اسماء و صفات الهی در عالم
    ۲ فروردین ۱۴۰۴

    دعای سحر آثار تجلی اسماء و صفات الهی در عالم

    سلسله وجود و مراتب آن و دایره شهود و درجات آن همگی اسماء الهی‌اند، چرا که اسم یعنی علامت و هر چه از حضرت غیب به دایره وجود پا نهاده علامت خالق و مظهری از مظاهر پروردگار است.

    گرامی‌ترین هدیه از عالم ملکوت برای سالک راه عرفان چیست؟
    ۲۸ اسفند ۱۴۰۳

    گرامی‌ترین هدیه از عالم ملکوت برای سالک راه عرفان چیست؟

    اگر دریا برای نوشتن کلمات پروردگارم مرکب شود خشک خواهد شد پیش از آن‌که کلمات پروردگارم پایان پذیرد، هرچند دریای دیگری نیز بدان ضمیمه شود.

    کشف رازهای دعای سحر در اثر فاخر امام خمینی!
    ۱۹ اسفند ۱۴۰۳

    کشف رازهای دعای سحر در اثر فاخر امام خمینی!

    «بهاء» نوری همراه با هیبت و وقار و در بر دارنده جمال و جلال است. گذر از مقام‌ها و مراتب گوناگون انسان را به مرتبه‌ای می‌رساند که درک می‌کند همگی از تجلیات محض ذات احدیت و انوار خالص جمال نور حقیقی‌اند.

    انسان خلیفه خداوند است و در گنجینه‌های ملک و ملکوت نفوذ دارد
    ۱۳ اسفند ۱۴۰۳

    انسان خلیفه خداوند است و در گنجینه‌های ملک و ملکوت نفوذ دارد

    حضرت امام خمینی در سن ۲۷ سالگی دعای سحر را شرح داده است و از محتوای کتاب و عبارات آن بخوبی می‌توان دریافت که ایشان در سنین جوانی یک عارف سالک و در عین حال یک ادیب اهل قلم بوده است.

    عارف حقیقی نسبت به ظلم در جامعه سکوت نمی‌کند
    ۷ اردیبهشت ۱۴۰۱

    عارف حقیقی نسبت به ظلم در جامعه سکوت نمی‌کند

    مبلغ/ حجت‌الاسلام سروش محلاتی با بیان اینکه عدالت و امام عادل؛ نور و ظلم و امام کفر؛ ظلمت هستند، تاکید کرد: عارف حقیقی کسی نیست که فقط به فکر کسب نور در عالم والا باشد و بی تفاوت نسبت به ظلم در جامعه، زیرا نمی‌توان مدعی عرفان شد ولی نسبت به تضییع حقوق دیگران بی تفاوت باشیم.

    انسان کامل بازتاب‌دهنده نور ولایت الهی به بشریت است
    ۳۰ فروردین ۱۴۰۱

    انسان کامل بازتاب‌دهنده نور ولایت الهی به بشریت است

    مبلغ/ حجت‌الاسلام محمد سروش محلاتی، استاد حوزه و دانشگاه در ادامه شرح دعای سحر با تاکید بر اینکه انسان کامل بازتاب‌دهنده نور ولایت الهی به بشریت است، گفت: انسان کامل ظرفیت دارد در برابر نور خدا قرار بگیرد و بعد از آن، نور ولایت در افراد دیگر منعکس می‌شود. براساس این تفسیر، نیّر بودن فقط به معنای نورانی بودن نیست بلکه بازتاب نور و ازدیاد و افزایش آن هم مطرح است.

    برو بالا