• تاریخ : پنجشنبه, ۹ بهمن , ۱۴۰۴
  • عدالت

    با یک عمل ساده، بهشت را بخرید
    ۴ آذر ۱۴۰۴

    با یک عمل ساده، بهشت را بخرید

    پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: آیا از عمل آن زن تعجب کردی ؟ خداوند متعال به سبب مساوات و عدالتش او را به بهشت می برد.

    آیا عدالت امام علی (ع) می‌تواند الگوی عصر حاضر باشد؟
    ۱۸ مهر ۱۴۰۴

    آیا عدالت امام علی (ع) می‌تواند الگوی عصر حاضر باشد؟

    عدالت امام علی (ع)، فراتر از یک اندیشه یا آرمان خیالی، بلکه الگویی عملی و جامع برای زمامداری و حکومت‌داری اسلامی است. این عدالت، ریشه در عمق باورهای دینی و انسانی امام علی (ع) داشت و در تمام زوایای زندگی ایشان، از قضاوت و حکومت‌داری گرفته تا روابط شخصی و اجتماعی، تجلی می‌یافت.

    مگر نمی‌گویید خدا عادل است؟
    ۲۵ فروردین ۱۴۰۴

    مگر نمی‌گویید خدا عادل است؟

    عالم از خداوند ناشی شده است و خداوند بر اساس صفاتش که لطف بی نهایت و قدرت بی نهایت و حکمت بی نهایت و … است آفریده است. بنابراین عالم بر اساس ذات خدا بوجود آمده است.

    ببینید | بازخوانی شخصیت امام علی از زبان خودشان
    ۱۹ اسفند ۱۴۰۳

    ببینید | بازخوانی شخصیت امام علی از زبان خودشان

    حجت الاسلام مهدوی ارفع امام علی را الگوی عدالت، زهد و شجاعت دانست و به تشریح ویژگی‌های منحصر به فرد ایشان در این زمینه‌ها پرداخت.

    ببینید | حتی برای کسانی که به دین اعتقادی ندارند، قوانین این عالم حاکم است!
    ۲۴ بهمن ۱۴۰۳

    ببینید | حتی برای کسانی که به دین اعتقادی ندارند، قوانین این عالم حاکم است!

    آیت‌الله بروجردی گفت: نظام هستی بر پایه عدالت استوار است و هیچ عملی از نگاه محاسبات دقیق عالم مخفی نمی‌ماند.

    امیرالمومنین (ع)؛ نماد عدالت و وحدت
    ۲۵ دی ۱۴۰۳

    امیرالمومنین (ع)؛ نماد عدالت و وحدت

    امام علی علیه‌السلام، شخصیت عظیم و بی‌بدیل تاریخ اسلام، نه‌تنها در عرصه‌های مختلف علمی، فرهنگی، اجتماعی و سیاسی، بلکه در زمینه‌ای که امروز بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز داریم، یعنی وحدت مسلمانان، نقش ویژه‌ای ایفا کرده‌اند؛ ویژگی‌های بارز شخصیتی ایشان، به‌ویژه در تأکید بر عدالت و حق‌طلبی، همواره در کنار توجه ویژه به لزوم وحدت مسلمانان قرار گرفته است.

    هرکس به امام علی (ع) فحش دهد گویا به خداوند فحش داده است
    ۷ دی ۱۴۰۳

    هرکس به امام علی (ع) فحش دهد گویا به خداوند فحش داده است

    طبق روایات نقل شده، هرکس به علی بن أبی طالب علیه السلام فحش دهد،‌ به رسول خدا صلی الله علیه وآله و در حقیقت به خداوند فحش داده است و فحش به خداوند قطعا کفر است.

    ببینید | انتقادهای استاد اقتصاد درباره رو راست بودن با مردم
    ۱۶ آبان ۱۴۰۳

    ببینید | انتقادهای استاد اقتصاد درباره رو راست بودن با مردم

    شروط عدالت دینی و شاخص رو راست بودم با مردم در حکومت اسلامی از نظر شهید بهشتی، موضوع سخنرانی اخیر دکتر فرشاد مومنی، استاد دانشگاه علامه طباطبایی بوده است.

    تلاش تازه ای از احمد واعظی درباره عدالت اجتماعی
    ۱۲ مهر ۱۴۰۳

    تلاش تازه ای از احمد واعظی درباره عدالت اجتماعی

    بحث از چگونگی عدالت اجتماعی بیش از دو بحث چرایی و چیستی آن اهمیت دارد و در مناسبات اجتماعی اثرگذار است. با این حال فیلسوفان معاصر اسلامی کمتر از آن بحث کرده‌اند.

    از مشارکت سیاسى تا شایسته سالاری در نظام نبوی
    ۱۲ شهریور ۱۴۰۳

    از مشارکت سیاسى تا شایسته سالاری در نظام نبوی

    یادداشت اختصاصی دکتر نیره زبرجدی، استادیار تاریخ و تمدن در پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ

    ببینید | پاسخ عجیب استاد مطهری درباره اجرای عدالت
    ۲۴ مرداد ۱۴۰۳

    ببینید | پاسخ عجیب استاد مطهری درباره اجرای عدالت

    استاد مطهری در سخنان شورانگیزی درباره عدالت جهانی امام عصر(عج) می گوید: بشر ثابت کرده است که این بشر عادی، قادر به اجرای عدالت نیست. به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، استاد مطهری در سخنانی با موضوع «اجرای عدالت مرد آسمانی می خواهد» همچنین می‌گوید: عدالت هم قانون الهی می خواهد و هم مجری الهی. […]

    حرکت امام حسین از نگاه حقوق بشر/ تحریف‌ها و تصویرهای غلط
    ۱۶ مرداد ۱۴۰۳

    حرکت امام حسین از نگاه حقوق بشر/ تحریف‌ها و تصویرهای غلط

    یادداشتی به قلم آیت الله دکتر سیدمصطفی محقق داماد و محمد درویش‌زاده

    آیا خدا ترسناک است؟
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۳

    آیا خدا ترسناک است؟

    چرا باید از خدا ترسید؟ آیا خدا ترسناک است؟ اگر خدا مهربون است، پس ترس از خدا برای چیست؟ چرا در منابع دینی ما به ترس از خدا سفارش شده است؟ به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت الاسلام اکبر مظفری در کانال خود به انتشار مطالبی با عنوان «الو سلام حاج آقا» پرداخته که […]

    آیا ۳۱۳ نفر یاران امام مهدی(عج) تکمیل نشده است؟
    ۱۶ تیر ۱۴۰۳

    آیا ۳۱۳ نفر یاران امام مهدی(عج) تکمیل نشده است؟

    از جمله شرایط ظهور افرادی هستند که از اطراف جهان به امام قائم (ع) می‌پیوندند

    روزی که نقطه عطف تاریخ شد
    ۴ تیر ۱۴۰۳

    روزی که نقطه عطف تاریخ شد

    یادداشت حجه‌الاسلام والمسلمین شیخ عبدالحسین معزی، نماینده ولی فقیه در جمعیت هلال احمر جمهوری اسلامی ایران

    ۵۰ راه عملی ساده برای احترام به دیگران
    ۲۶ خرداد ۱۴۰۳

    ۵۰ راه عملی ساده برای احترام به دیگران

    راهکارهایی برای تحقق اخلاق عملی در زندگی امروز

    چهل نکته برای زندگی اخلاقی
    ۲۵ خرداد ۱۴۰۳
    امید فرزندان آدم
    ۲۵ خرداد ۱۴۰۳

    امید فرزندان آدم

    کتاب «موعود منتظر (امید فرزندان آدم)» اثر آیت الله سید کاظم نور مفیدی با تنظیم و تدوین سید مهدی موسوی در ۳۸۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب به چاپ رسید. ​به گزارش مبلغ، کتاب«موعود منتظَر» پاسخی به این ندای فطری است و به همین دلیل در سرتاسر بشارت‌ها و اشارت‌های پیشینیان، همواره سخنانی درباره […]

    سید ابراهیم رئیسی چه کتاب‌هایی نوشته است؟
    ۴ خرداد ۱۴۰۳

    سید ابراهیم رئیسی چه کتاب‌هایی نوشته است؟

    آشنایی با ۹ کتاب فقهی و حقوقی به قلم زنده یاد حجت الاسلام والمسلمین رئیسی

    عذاب‌های زندگی، ظلم خداست؟/ یهودی، نامه پیامبر را مسخره کرد
    ۱۸ اردیبهشت ۱۴۰۳

    عذاب‌های زندگی، ظلم خداست؟/ یهودی، نامه پیامبر را مسخره کرد

    ۱۰ نکته کاربردی برای زندگی در فهم آیه ۱۸۲ سوره آل عمران

    آیا هدایت و ضلالت مردم با عدالت خداوند سازگار است؟
    ۱ اردیبهشت ۱۴۰۳

    آیا هدایت و ضلالت مردم با عدالت خداوند سازگار است؟

    مبلغ/ خداوند عقل را به صورت هادی در درون انسان‌ها قرار داد و هدایت مخالف با ضلالت و گمراهی است، و کسی که از ناحیه‌ خدا هدایت شده است، طبیعی است که ضلالتی در آن، نیست.

    انتشار شماره پنجم سمرقند با ویژه‌نامه تاریخ و فرهنگ «بخارا»
    ۳۰ فروردین ۱۴۰۳

    انتشار شماره پنجم سمرقند با ویژه‌نامه تاریخ و فرهنگ «بخارا»

    به گزارش مبلغ پنجمین شماره فصلنامه «سمرقند»، ویژه تاریخ و فرهنگ بخارا منتشر شد. این ویژه‌نامه در ۵۴۴ صفحه منتشر شده و از شنبه اول اردیبهشت‌ ۱۴۰۳ در کتابفروشی‌ها و دکه‌های روزنامه‌فروشی در دسترس است. به نوشته ایسنا عبدالحسین زرین‌کوب، عنایت‌الله رضا، فائزه توکلی، مسعود عرفانیان، آزیتا همدانی، محمدامین ریاحی، دلشاد فرهادزاد، مسعود میرشاهی،  مسعود […]

    طبق نص قرآن، حکومت باید از بدزبانی کسی که به او ظلم شده است، بگذرد
    ۲۶ فروردین ۱۴۰۳

    طبق نص قرآن، حکومت باید از بدزبانی کسی که به او ظلم شده است، بگذرد

    مبلغ / محمد هادی حاضری با بیان اینکه اساساً دین به معنای احقاق حق است، گفت: به فرموده پیامبر هیچ امتی اصلاح نمی شود مگر اینکه در آن حق ضعیف از قوی بدون ترس و لکنت زبان گرفته شود.

    آیه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ» چگونه در دنیای امروز قابل دفاع است؟
    ۲۳ فروردین ۱۴۰۳

    آیه «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ» چگونه در دنیای امروز قابل دفاع است؟

    مبلغ / آیه ۳۴ سوره نساء که در نظر برخی به طور آشکار بر برتری مردان بر زنان اشاره دارد محل بحثهای پیچیده ای در مورد عدالت قرآن نسبت به زنان و مردان بوده است تا جایی که برخی از اندیشمندان زن، قائل به نسخ این آیه شده و برخی معتقدند قرآن آن را فقط برای اداره امور خانواده نازل کرده است.

    از ایمانِ بد تا ایمان خوب! / چرا جهان جدید دچار بی تعادلی در ایمان شده است؟
    ۲۱ فروردین ۱۴۰۳

    از ایمانِ بد تا ایمان خوب! / چرا جهان جدید دچار بی تعادلی در ایمان شده است؟

    مبلغ / مقصود فراستخواه در سخنان خود با سنخ‌شناسی ایمان به بررسی ایمان به اقتضای جماعت تا ایمان به اقتضای فراغت و معنویت پرداخته است.

    امام علی می‌گفت تلاش نکن عیوب مردم را کشف کنی، اما ما مردم را تشویق به جاسوسی و گزارش و عکس از خطای یکدیگر می‌کنیم
    ۱۵ فروردین ۱۴۰۳

    امام علی می‌گفت تلاش نکن عیوب مردم را کشف کنی، اما ما مردم را تشویق به جاسوسی و گزارش و عکس از خطای یکدیگر می‌کنیم

    مبلغ / یک استاد دانشگاه، مدارا را شرط مشروعیت اخلاقی حکومت دانست و گفت: امام علی به مالک می‌گفت تلاش نکن عیوب مردم را کشف کنی، اما ما مردم را تشویق به جاسوسی و گزارش و عکس از خطای یکدیگر می‌کنیم.

    مهریزی: امام علی (ع) استفاده از حیله را برای حفظ حکومت مجاز نمی دانست!
    ۱۲ فروردین ۱۴۰۳

    مهریزی: امام علی (ع) استفاده از حیله را برای حفظ حکومت مجاز نمی دانست!

    مبلغ / دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه تفاوت امام علی با معاویه در امر حکومت داری این بود که برای حفظ آن و پیشبرد امور حکومت به دروغ و دغل متوسل نمی‌شد به تشریح رابطه هدف و وسیله از دیدگاه اسلام پرداخت.

    چند سوال از خیرین / یاسر عرب
    ۸ فروردین ۱۴۰۳

    چند سوال از خیرین / یاسر عرب

    مبلغ / یاسر عرب در یادداشت خود با ابراز تأسف از کمرنگ شدن سنت دیوار مهربانی که چند سال پیش در کشور اوج گرفته بود چند سوال مهم از خیرین پرسیده است که به نظر می رسد پاسخ به این سوالها میتواند کار خیریه در کشور را به فاز تأثیرگذاری واقعی در مسائل اجتماعی و نزدیک شدن به عدالت نزدیکتر کند.

    دو موقعیتی که انسان می‌تواند تولد دوباره را تجربه کند / نعمتی که خداوند به همه به طور یکسان داده، چیست؟
    ۵ فروردین ۱۴۰۳

    دو موقعیتی که انسان می‌تواند تولد دوباره را تجربه کند / نعمتی که خداوند به همه به طور یکسان داده، چیست؟

    مبلغ / یک واعظ مساجد و هیئات قم با اشاره به اینکه خداوند فرصت عمر را به همه به صورت یکسان داده و در آن تفاوتی بین بیندگان قائل نشده است، فرصت روزه داری ماه رمضان و زیارت واقعی سیدالشهدا(ع) را دو فرصتی دانست که انسان طبق احادیث می‌تواند به روزهای ابتدایی زندگی خود برگردد و تولد دوباره داشته باشد.

    اینکه حضرت حجت، کلمه تامه الهی است به چه معناست؟
    ۲۸ اسفند ۱۴۰۲

    اینکه حضرت حجت، کلمه تامه الهی است به چه معناست؟

    مبلغ / دکتر عبدالله فتحی استادیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی چهار معنای غیبت جسم امام، غیبت مقام ولایت، غیبت کلمه تامه الهی و غیبت انسان کامل را از مهمترین معانی غیبت حضرت حجت دانست و به این سوال پاسخ داد که چرا ما تشنه‌ی وجود حضرت ولی عصر(عج) نیستیم؟

    برو بالا