عدل الهی
چرا عدل جزو اصول دین است؟
عدل در مکتب شیعه دوازدهامامی به دلیل نقش تعیینکنندهاش در فهم افعال الهی و تمایز دیدگاه شیعه از جریانهایی که عقل و عدالت را در داوری درباره کارهای خدا ناتوان میدانند، بهصورت مستقل در اصول اعتقادی مطرح شده است.
درس اخلاق | عزیز من انسان حیوان ناطق نیست
کمال واقعی انسان زمانی آشکار میشود که خویش را نه با ظاهر و صفات جسمانی، بلکه با معیارهای الهی و عدل الهی سنجیده باشد. تنها ناطق بودن یا راه رفتن بر دو پا و سخن گفتن انسانیت را کامل نمیکند، بلکه وزن حقیقی انسانیت در محک الهی و میزان رفتار و کردار در قیامت روشن میشود.
چرا در نظر شیعه عدل از اصول دین به شمار میرود؟
عدل به معنای نفی هرگونه ظلم از ساحت مقدس خداوند است.
پاسخ به سؤالاتی دربارۀ عدل الهی
مسئله عدل الهی یکی از اصول بسیار مهم اعتقادی است. عدل، همانند توحید، بیانگر یکی از اوصاف الهی است، ولی به دلیل اهمیت وصف ناپذیر آن، جایگاه ویژه ای در مباحث کلامی یافته است.
منظور از «عدل» در اصول دین چیست؟
در مذهب شیعه عدل از اصول دین شمرده شده است. البته عقیده به همه صفات خداوند از اصول دین است اما تمرکز بر صفت عدل خداوند به این دلیل در مذهب شیعه انجام گرفته که برخی مذاهب اسلام در مسئله عدل خداوند راهی را رفته اند که با عقل سازگار نیست. به این معنی که آنان این باور را پذیرفته اند که عقل انسان توانایی تشخیص عدل از ظلم را ندارد و هر کاری را که خداوند انجام دهد و یا دستور بدهد همان عدل است.
سروده استاد محمدرضا حکیمی درباره خونخواری صهیونیست ها
زنده یاد استاد محمدرضا حکیمی، شعری با موضوع خونخواری صهیونیست ها دارد.
سرباز اجباری در اسلام نداریم
اگر مسلمانى زکات خود را بدهد ولى شائبه ریا در آن باشد پذیرفته نیست؛ اگر به جهاد برود ولى براى خودنمایى باشد قبول نیست. چرا که اسلام عمل با روح مىخواهد نه عمل بىروح.
آیا خدا ترسناک است؟
چرا باید از خدا ترسید؟ آیا خدا ترسناک است؟ اگر خدا مهربون است، پس ترس از خدا برای چیست؟ چرا در منابع دینی ما به ترس از خدا سفارش شده است؟ به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، حجت الاسلام اکبر مظفری در کانال خود به انتشار مطالبی با عنوان «الو سلام حاج آقا» پرداخته که […]
عصر مناظرهها و رویارویی با عوامل درباری
وضعیت جوامع اسلامی در دوران امام هادی(ع) چگونه بود؟
ماجرای نقدهای علامه طباطبائی بر علامه مجلسی
کتاب نقدهای علامه طباطبائی بر علامه مجلسی، در ۶۵۶ صفحه قلم مرتضی رضوی منتشر شد. به گزارش مبلغ، حجتالاسلام والمسلمین مرتضی رضوی در تعریضی به سبک اصلاح بحارالانوار توسط علامه طباطبائی مینویسد: «میگویند علامه طباطبائی سه مجلد از بحار را تصحیح کرده است. اما به خوبی روشن است که مرحوم طباطبائی هرگز در صدد تصحیح […]
آیا آفرینش شیطان اغواگر با عدل الهی منافات ندارد؟!
مبلغ/ از منظر سازمان آفرینش، وجود شیطان برای افراد با ایمان و آنها که می خواهند راه حق را بپویند زیانبخش نیست، بلکه وسیله پیشرفت و تکامل آنها است؛ چرا که پیشرفت و تکامل، همواره در میان تضادها صورت میگیرد. بنابراین وجود شیطان برای حق پویان، رمز تکامل است و سدّ هدایت نیست، زیرا شیطان جز وسوسه کاری نمی کند.
