اگر شبیهسازی را در چارچوب قدرت الهی ببینیم، میتوان گفت که این فناوری نیز در راستای اراده و قوانین الهی است، زیرا هیچ خلقتی بیرون از قدرت خداوند انجام نمیشود.
چرا مواجهه با سنت تا این اندازه دشوار است؟ پاسخ را شاید بتوان در دوقطبی کاذب سنتگرایی و سنتستیزی جست.
عناصر هویت ایرانی در اندیشه علامه؛ تأملی بر گفتگوی مرتضی مطهری و عبدالحسین زرینکوب فردا در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی بازخوانی میشود.
حجت الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی از برگزاری جشن اتمام چاپ تفسیر ۸۰ جلدی تسنیم به قلم حضرت آیتالله جوادی آملی در دوم اسفند خبر داد.
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی معتقد است: هوش مصنوعی نمیتواند در زمینه مطالعات علوم انسانی، علوم اجتماعی و علوم طبیعی جایگزین انسان شود و فقط میتواند دستیار انسان باشد.
علاقه مندان برنامه های فرآنی یکشنبه ۱۷ تیر از ساعت ۹ الی ۱۳ می توانند در کارگاه تخصصی «قرآن و پیامبر شناسی؛ از نگاه مستشرقان» شرکت کنند. کارگاه تخصصی «قرآن و پیامبر شناسی؛ از نگاه مستشرقان سدههای ۲۰ و ۲۱: از قهر تا آشتی» در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار میشود. به گزارش پایگاه فکر […]
اثر جدید «مصحف شریف قرآن مبارک»، پاسخی به این پرسش خواهد بود
دو مجله مطالعات اسلامی حقوق و پژوهشنامه تبلیغ و ارتباطات دینی به همت مجتمع آموزش عالی علومانسانی اسلامی المصطفی رونمایی شد. به گزارش مبلغ به نقل از مهر، دو مجله مطالعات اسلامی حقوق و پژوهشنامه تبلیغ و ارتباطات دینی به همت مجتمع آموزش عالی علومانسانی اسلامی المصطفی رونمایی شد. حجتالاسلام بناری، رئیس مجتمع آموزش عالی […]
مبلغ / مستند«عشق و فلسفه»؛ پرترهای درباره «نادیا مفتونی» استاد فلسفه دانشگاه تهران است که پنجشنبه ششم اردیبهشت ماه ساعت ۱۹:۰۰ روی آنتن شبکه چهار سیما می رود.
کتاب «فیزیک خداباوری» اثر جفری کوپرسکی؛ استاد فلسفۀ دانشگاه ایالتی دره ساگیناو آمریکا و ترجمۀ امیرمسعود جهان بین است که توسط نشر پارسیک به چاپ رسیده است.
مبلغ/ انجمن ایرانی مطالعات زنان با همکاری خانه اندیشمندان علوم انسانی آیین یادبود اساتید فرزانه آیت الله سید محمد موسوی بجنوردی، دکتر زهرا شجاعی و دکتر صادق ائینه وند را در آستانه گرامیداشت روز استاد برگزار می کند.
مبلغ/ تفاوتهای میان دو مکتب نجف و قم، امروزه نیز به قوت خود پابرجاست. مکتب قم در سال ۱۳۵۷ شمسی به آرزوی خود مبنی بر داشتن حکومت اسلامی و اجرا کردن تئوری ولایت فقیه رسید و مراجع و روحانیت حوزههای علمیه در این شهر در طول ۴۰ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی تمام سعی و تلاششان در جهت تعامل حداکثری با حاکمیت بود.
مبلغ / سید جواد طباطبایی در زندگی خود حداقل ۳ بار از نهادهایی که در آنها مشغول به کار بود اخراج شده است: انجمن حکمت و فلسفه، دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی و سپس دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران. حال پس از چند سال از درگذشت این متفکر علوم سیاسی ایران، شهین اعوانی روایتی تراژیک از روند این اخراجها و دلایل آن بیان کرده است. روایتی که شاید حتی اعطای جایزه ملی جشنواره فارابی در سال ۱۳۹۸ به طباطبایی چیزی از تراژیک بودن آن نکاهد.
مبلغ / دکتر امیر حسن موسوی با بیان اینکه تفاوت طب اسلامی و طب سنتی در توجه مستقیم به نقش بعد معنوی و روح انسان در سلامت جسم است، گفت: قوی ترین استدلال طبهای مکمل در مقابل پزشکی مدرن اینست که نتایج کارآزمایی بالینی که از طریق روشهای آماری به دست می آید به تجربه شخصی بیمار ترجیح داده میشود که این، یک انتخاب معرفتی است نه یک انتخاب علمی یا پزشکی.
مبلغ/ اینکه چرا ایران با وجود گسستهایی که در طی تاریخ پیش آمده است همچنان یک فرهنگ و روح واحد محسوب میشود در نوع خود معمای مهمی است که به گفته سهراب پورناظری سید جواد طباطبایی موفق به تبیین آن شده است.
مبلغ/ رئیس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات قم گفت: با توجه به استقبال علاقمندان به شرکت در جایزه جهانی شهید صدر اختتامیه این رویداد بعد از ماه مبارک رمضان برگزار خواهد شد.
مبلغ/ ترسیم آرمان در مسیر رشد و شکوفایی، منافاتی با رشد تکنولوژی و توسعهی اجتماعی در هر راستا نخواهد داشت و، باعث پویایی بیشتر در این مسیر میشود. آرمانهای معنویتگرایانه، نه تنها دستوپاگیر نیست بلکه در کنار استعدادهای انسانی باعث رشد و بهرهمندی بیشتر و سلامت در زندگی خواهد شد.
مبلغ/ نیکولاس برگرون، میلیاردر آلمانیآمریکایی، در سالهای اخیر به نامی آشنا در میان اهالی علوم انسانی تبدیل شده است. او تلاش میکند نقشی را ایفا کند که روزگاری خاندانهایی مثل مدیچی در عصر روشنگری ایفا کردند: حمایت از فیلسوفان و نظریهپردازان در جهت بسط ایدههایشان. برگرون بعد از تأسیس جایزۀ یکمیلیون دلاریاش در فلسفه، حالا در زمینی به وسعت صدها هکتار به دنبال تأسیس مؤسسهای عظیم برای گسترش علوم انسانی در لسآنجلس است.
مبلغ/ در طول همهگیری، وقتی جامعه نومیدانه نیازمند این بود که تصویر معناداری از کل ماجرا پیدا کند، فلسفه نتوانست کاری بکند، گاهی بهسبب حرفهای از سر نادانی یا بیربط، گاهی با فریبکاریهای فکری. ماجرای درسآموزِ فیلسوف ایتالیایی، جورجو آگامبن، تا حدی به ما میگوید که چرا.
مبلغ/ قاسم پورحسن، استاد دانشگاه علامه طباطبایی ضمن اشاره به اینکه در ایران التفات جدی به علوم انسانی وجود ندارد، به توضیح عوامل آن پرداخت و بیان کرد: ما هنوز به اهمیت فلسفه، جامعهشناسی، روانشناسی و اقتصاد آگاهی پیدا نکردهایم و هنوز نمیدانیم این علوم چقدر ارزشمندند، لذا به آنها بیتوجهیم.
مبلغ/ دانشبنیان کردن علوم انسانی با راهاندازی شرکتهای تخصصی ضمن ایجاد اشتغال گسترده برای فارغالتحصیلان جوان رشتههای مرتبط، به حل مشکلات و مسائل جامعه نیز کمک میکند، با اینحال مسیر مذکور که تازه در کشور شروع شده چندان بدون مشکل هم نیست و نیاز به سیاستگذاری دارد.
به گزارش «مبلغ» به نقل از فارس، هراتی گفت: شعار مرکز علوم انسانی «تصمیمگیری و سیاستگذاری علوم انسانی توسط علوم انسانیهاست». اگر این شعار محقق شود میتواند گامی در قرار دادن علوم انسانی در جایگاه ویژه خودش باشد. وی افزود: در حقیقت این مرکز تاسیس شد که در آینده بتواند علوم انسانی را به جایگاه […]
مبلغ/ حجتالاسلام علی راد، استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران، گفت: اینکه ما در علوم مختلف به خصوص در علوم انسانی با انسداد در نظریه مواجه هستیم در موارد زیادی متاثر از نبود روششناسی است.
مبلغ/ حجتالاسلام سیدرضا مودب با اشاره به نواقص علوم انسانی موجود بیان کرد: نظریاتی که در حوزه علوم انسانی مطرح است انسان را یک موجود مادی میدانند و نه یک بنده و عبد الهی که باید در راستای سعادت الهی حرکت کند.
مبلغ/ محمدرضا قائمینیک بیان کرد: در حکمت متعالیه بحثهای علمالنفس را با توضیحات مبسوطی داریم، اما در قلمرو طبیعیات و اجتماعیات این مباحث با این مبنا استمرار پیدا نکرده است؛ لذا در دو قلمرو اجتماعیات و طبیعیات دست ما خالی است و اینها قلمروهایی است که در جهان غرب پیرامون آن بحثهای متعددی انجام شده است. این دو قلمرو در سنت اسلامی به شدت نحیف است و به همین دلیل است که نمیتوانیم به نظام یا سامانه علم برسیم.
مبلغ/ سعید طاوسی مسرور ضمن اشاره به بار معنایی کلمه «تطبیق» تصریح کرد نباید در تاریخ از لفظ «تطبیق» استفاده کنیم چراکه در تاریخ، شباهت بالا میان دو مقطع زمانی امکانپذیر نیست. در مقابل، حجتالاسلام سلیمانی تطبیق را یکی از وظایف مورخ برشمرد که نتیجه آن عبرتآموزی از تاریخ است.
مبلغ/ متفکران نو بر شانه اندیشمندان پیشین میایستند و دیدگاههای تازه خود را در گفتوگو، تعامل، تقابل و تضاد با آنها مطرح میکنند. در جایی که فکر کردن به دلایل گوناگون، به یک سنت مداوم بدل نشده باشد، انتظار خلق ایدههای جدید به معنای کاشتن بذر در شورهزار است.
به گزارش «مبلغ» به نقل از خبرآنلاین، در این مقال، از کارکرد مدیریت سرمایهسازانه مرحوم استاد دکتر علی شیخ الاسلامی سخن میگوییم. سرمایهسازی، کارکردی است فراهم آمده از اندیشه، حسن نیت، عملگرایی و دانش و تجربه؛ اینها را باید با هم داشت تا بتوان منابعی را که پراکندهاند و گاه ناهمساز، به وحدت و فعلیت […]