• تاریخ : پنجشنبه, ۹ بهمن , ۱۴۰۴
  • علوم انسانی اسلامی

    تعابیر من‌درآوردی و هزینه‌های گزاف
    ۱۰ دی ۱۴۰۳

    تعابیر من‌درآوردی و هزینه‌های گزاف

    حجت الاسلام رضا غلامی از مدافعان علوم انسانی اسلامی اخیرا نوشته: «طرح مفهومی به نام علوم انسانی اسلامی یا غیراسلامی، بحثی بی‌ثمر و بی‌نتیجه خواهد بود… درنهایت باید اذعان کنیم که افزودن وصف «اسلامی» به علوم انسانی، از ابتدا خطایی معرفتی بود»

    رونمایی مجلات مطالعات اسلامی و پژوهش‌نامه تبلیغ و ارتباطات دینی
    ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

    رونمایی مجلات مطالعات اسلامی و پژوهش‌نامه تبلیغ و ارتباطات دینی

    دو مجله مطالعات اسلامی حقوق و پژوهش‌نامه تبلیغ و ارتباطات دینی به همت مجتمع آموزش عالی علوم‌انسانی اسلامی المصطفی رونمایی شد. به گزارش مبلغ به نقل از مهر، دو مجله مطالعات اسلامی حقوق و پژوهش‌نامه تبلیغ و ارتباطات دینی به همت مجتمع آموزش عالی علوم‌انسانی اسلامی المصطفی رونمایی شد. حجت‌الاسلام بناری، رئیس مجتمع آموزش عالی […]

    دعایی: لطفاً یک نوآوری علمی مهم از حوزه نجف نام ببرید! / سروش محلاتی: در حوزه نجف هیچ کس به خاطر اظهار نظر، احضار نمی شود
    ۲۸ فروردین ۱۴۰۳

    دعایی: لطفاً یک نوآوری علمی مهم از حوزه نجف نام ببرید! / سروش محلاتی: در حوزه نجف هیچ کس به خاطر اظهار نظر، احضار نمی شود

    مبلغ/ تفاوت‌های میان دو مکتب نجف و قم، امروزه نیز به قوت خود پابرجاست. مکتب قم در سال ۱۳۵۷ شمسی به آرزوی خود مبنی بر داشتن حکومت اسلامی و اجرا کردن تئوری ولایت فقیه رسید و مراجع و روحانیت حوزه‌های علمیه در این شهر در طول ۴۰ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی تمام سعی و تلاششان در جهت تعامل حداکثری با حاکمیت بود.

    اختتامیه جایزه شهید صدر بعد از ماه مبارک رمضان برگزار می شود
    ۱۹ اسفند ۱۴۰۲

    اختتامیه جایزه شهید صدر بعد از ماه مبارک رمضان برگزار می شود

    مبلغ/ رئیس نمایندگی سازمان فرهنگ و ارتباطات قم گفت: با توجه به استقبال علاقمندان به شرکت در جایزه جهانی شهید صدر اختتامیه این رویداد بعد از ماه مبارک رمضان برگزار خواهد شد.

    نهادهای امنیتی نباید پرچم اسلامی شدن علوم انسانی را به دست بگیرند!
    ۱۱ آذر ۱۴۰۲

    نهادهای امنیتی نباید پرچم اسلامی شدن علوم انسانی را به دست بگیرند!

    مبلغ / حجت الاسلام احمد واعظی میگوید بخش قابل توجهی از مخالفان علوم انسانی اسلامی، این ایده را مقابله انقلاب اسلامی با استکبار می پندارند و نتیجه می‌گیرند که بانیان آن درصدد منازعه سیاسی با غرب هستند از طرف دیگر هم مدافعان ایده علوم انسانی اسلامی هم به تنور سیاسی شدن بحث می‌دمند یعنی کسانی دفاع کرده و عَلَم آن را به دست می‌گیرند که کاملا سیاسی هستند و یا نهاد و جنس کارشان با این قصه سنخیتی ندارد مثل اینکه یک نهاد امنیتی بخواهد پرچم علوم انسانی اسلامی را بلند کند.

    اسلام فیلسوفان؛ تقابلی طولانی با فقیهان (قسمت اول)
    ۲۵ مهر ۱۴۰۱

    اسلام فیلسوفان؛ تقابلی طولانی با فقیهان (قسمت اول)

    به گزارش «مبلغ» به نقل از شعوبا، مجموعه «الاسلام واحدا و متعددا» از پروژه‌های مهم فکری است که در انجمن «رابطه العقلانیین العرب» زیر نظر دکتر «عبدالمجید الشرفی» و توسط شاگردان او انتشار یافته  و بازتاب های متعددی نیز داشته است به نحوی که با اعتراض شدید معتقدان به اسلام سنتی و تحسین تعدادی از […]

    روشهای بهره‌گیری از قرآن برای تولید علوم انسانی اسلامی
    ۱۷ خرداد ۱۴۰۱

    روشهای بهره‌گیری از قرآن برای تولید علوم انسانی اسلامی

    مبلغ/ محمد کرمی نیا گفت: برای بهره گیری از قرآن در تولید علوم انسانی اسلامی تسلط بر تفسیر موضوعی و تفسیر قرآن به قرآن که روش تفسیر المیزان است، راهگشاست، اما نباید از روایات معتبر هم غافل بود.

    تناقضات دیدگاه داوکینز درباره اصل انتخاب طبیعی
    ۱۷ آذر ۱۴۰۰

    تناقضات دیدگاه داوکینز درباره اصل انتخاب طبیعی

    مبلغ/ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اظهار کرد: اصل انتخاب طبیعی از نظر داوکینز کر و کور است، بنابراین نمی‌تواند عامل نظم هستی باشد و به همین دلیل است که خودِ داروین هم هیچگاه اصل انتخاب طبیعی را در برابر خدا قرار نمی‌دهد.

    بررسی آرای آیت‌الله مصباح یزدی و پروفسور العطاس درباره علوم انسانی اسلامی
    ۲۲ مهر ۱۴۰۰

    بررسی آرای آیت‌الله مصباح یزدی و پروفسور العطاس درباره علوم انسانی اسلامی

    مبلغ/ حجت‌الاسلام نادری در نشست مقایسه دیدگاه‌های علامه مصباح یزدی و پروفسور محمد نقیب العطاس در زمینه علوم انسانی تأکید کرد: العطاس معرفتی را معرفت می‌داند که با قرآن تطابق داشته باشد، ولی به نظر آیت‌الله مصباح یزدی، معیار صدق و کذب بودن قضایا مطابقت با واقع است.

    برو بالا