• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • فرقه

    ماجرای تبلیغ در منطقه آزاد/ تجربه‌نگاری یک مُبلغ دین
    ۱۱ تیر ۱۴۰۳

    ماجرای تبلیغ در منطقه آزاد/ تجربه‌نگاری یک مُبلغ دین

    نگاهی به کتاب تجربه نگاری یک مبلغ دینی

    عصر مناظره‌ها و رویارویی با عوامل درباری
    ۲ تیر ۱۴۰۳

    عصر مناظره‌ها و رویارویی با عوامل درباری

    وضعیت جوامع اسلامی در دوران امام هادی(ع) چگونه بود؟

    عید امید یا عید ناامیدی؟
    ۲۸ خرداد ۱۴۰۳

    عید امید یا عید ناامیدی؟

    فهمی از عید قربان و تحلیل چهار ضلع از وضعیت جهان اسلام

    فعالیت ۵۰ جریان فرقه‌ای در اصفهان؛ از عرفان حلقه تا شیطان‌پرستی
    ۸ خرداد ۱۴۰۳

    فعالیت ۵۰ جریان فرقه‌ای در اصفهان؛ از عرفان حلقه تا شیطان‌پرستی

    مسائل مطرح در نشست «معرفی فرقه‌ها و جریان‌های انحرافی» در اصفهان

    با اختلافات نزدیکان، چگونه برخورد کنیم؟
    ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳

    با اختلافات نزدیکان، چگونه برخورد کنیم؟

    کتاب «سیره امام رضا(ع) در رویارویی با تعارض های خاندان علوی» پاسخ می دهد

    سانسور در تاریخ‌نگاری زندگی این بانو چه دلائلی دارد؟
    ۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۳

    سانسور در تاریخ‌نگاری زندگی این بانو چه دلائلی دارد؟

    ناشناخته بودن زندگی‌ حضرت معصومه(س) در گفت‌وگو با دکتر هادی انصاری

    شکاف‌ها و دوگانگی‌های مذهبی، ممنوع!
    ۱۶ اردیبهشت ۱۴۰۳

    شکاف‌ها و دوگانگی‌های مذهبی، ممنوع!

    نماینده آیت‌الله سیستانی در ترکیه با رهبران اهل تسنن، علویان و مسیحیان گردهم آمدند.

    وقتی تاکیدات دینی عامل تفرقه در جامعه شد، راهکار چیست؟
    ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

    وقتی تاکیدات دینی عامل تفرقه در جامعه شد، راهکار چیست؟

    مبلغ/ آن رفتاری که می‌تواند معضلات فرهنگی را برطرف کند کار فرهنگی است. نخبگان و هنرمندان، علما، حوزویان و دانشگاهیان همه باید در تولید برنامه‌های صحیح فرهنگی کمک کنند. امر به معروف و نهی از منکر را باید به روش درست در جامعه پیاده کنیم نه این که این مقوله در قالب برخوردهای چکشی قرار بگیرد و عاملی برای ایجاد تفذقه در جامعه شود.

    ترورهای حسن صباح و پیروانش هدفمند بود / سریال حشاشین با واقعیت بیگانه است
    ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳

    ترورهای حسن صباح و پیروانش هدفمند بود / سریال حشاشین با واقعیت بیگانه است

    مبلغ / پژوهشگر تاریخ اسماعیلیه می گوید دو طیف اسلام سکولار با یهودی-‌مسیحی‌های صهیونیست و اسرائیلی‌ها در مصر، دست در دست یکدیگر برای کوبیدن اسلام سیاسی، اخوان‌المسلمین‌ها و حماس‌ها متحد و همکار شده‌اند.

    نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین
    ۵ اردیبهشت ۱۴۰۳

    نخستین اظهار نظر اسماعیلیان در مورد سریال رمضانی الحشاشین

    دانشیار موسسه مطالعات اسماعیلیه لندن می گوید: میراث فرهنگی و فکری اسماعیلیان، عرفان ، تصوف، فلسفه و نگاه باطنی به دین است و خشونت و داعش از دل آن بیرون نمی آید.

    روایتی از دشمنی محمدبن عبدالوهاب با پیامبر(ص) / چرا بن‌باز بزرگترین مفتی سلفی‌ها، هیچگاه به مدینه نرفت؟
    ۲۹ فروردین ۱۴۰۳

    روایتی از دشمنی محمدبن عبدالوهاب با پیامبر(ص) / چرا بن‌باز بزرگترین مفتی سلفی‌ها، هیچگاه به مدینه نرفت؟

    مبلغ / ناآگاهی برخی از مسلمانان در مورد دشمنی وهابیت با پیامبر و اصل اسلام باعث شده است که تصور شود وهابی ها، مسلمانانی هستند که فقط با شیعه یا سنی مشکل دارند در حالی که سردمداران اصلی آنها از اسلام خارج هستند.

    درخواست مقتدی صدر از عربستان برای بازسازی قبرستان بقیع
    ۲۹ فروردین ۱۴۰۳

    درخواست مقتدی صدر از عربستان برای بازسازی قبرستان بقیع

    مبلغ/ مقتدی صدر، رهبر جریان صدر عراق با انتشار توییتی نوشت: هشتم شوال سالروز تخریب قبرستان بقیع در عربستان توسط یک گروه تندرو، منحرف و مدعی اسلام است.

    دعایی: لطفاً یک نوآوری علمی مهم از حوزه نجف نام ببرید! / سروش محلاتی: در حوزه نجف هیچ کس به خاطر اظهار نظر، احضار نمی شود
    ۲۸ فروردین ۱۴۰۳

    دعایی: لطفاً یک نوآوری علمی مهم از حوزه نجف نام ببرید! / سروش محلاتی: در حوزه نجف هیچ کس به خاطر اظهار نظر، احضار نمی شود

    مبلغ/ تفاوت‌های میان دو مکتب نجف و قم، امروزه نیز به قوت خود پابرجاست. مکتب قم در سال ۱۳۵۷ شمسی به آرزوی خود مبنی بر داشتن حکومت اسلامی و اجرا کردن تئوری ولایت فقیه رسید و مراجع و روحانیت حوزه‌های علمیه در این شهر در طول ۴۰ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی تمام سعی و تلاششان در جهت تعامل حداکثری با حاکمیت بود.

    نیاز به صلح مثبت داریم
    ۱۴ فروردین ۱۴۰۳

    نیاز به صلح مثبت داریم

    مبلغ / مرتضی جوادی آملی در تشریح صلح مثبت می‌گوید: آورده اولی اسلام برای حیات اجتماعی، نوعی از صلح است که زمینه هر نوع اختلاف و شقاق و نفاق را بردارد چون اینکه انتظار این را داشته باشیم که همه، حق بودن سخن الهی را بپذیرند، انتظار نابجایی است. 

    خواجه نصیرالدین طوسی مهندس نبود! / جریان غلو در مورد علوم تمدن اسلامی، ماهیت آن را نشانه رفته است
    ۲۷ اسفند ۱۴۰۲

    خواجه نصیرالدین طوسی مهندس نبود! / جریان غلو در مورد علوم تمدن اسلامی، ماهیت آن را نشانه رفته است

    مبلغ / پژوهشگر تاریخ علم دانشگاه تهران گفت: جریان غلو در مورد دستاوردهای علمی دانشمندان تمدن اسلامی، هیچ ارزشی برای علوم دوره اسلامی قائل نیست مگر اینکه فایده ای برای علوم جدید داشته باشند.

    موعودِ کدام ادیان می‌تواند همان امام زمان باشد؟
    ۱۷ اسفند ۱۴۰۲

    موعودِ کدام ادیان می‌تواند همان امام زمان باشد؟

    مبلغ / علی موحد عطار می‌گوید موعود در برخی از ادیان یک موجود متشخص است و نمی‌تواند با حضرت مهدی(عج) منطبق باشد ولی موعود‌های غیر متعینی مانند کلکی در آیین هندو، سوشینت در آیین زرتشتی، میتریه در آیین بودا و ماشیح در آیین یهود که چندان متعین نیستند، به لحاظ منطقی کاملا می‌توانند همان امام زمان شیعه باشند.

    ماجرای واقعی تخریب معبد سلیمان چیست؟ 
    ۱۹ دی ۱۴۰۲

    ماجرای واقعی تخریب معبد سلیمان چیست؟ 

    جوزفوس فلاویوس مورخ یهودی، آتش‌سوزی و تخریب معبد سلیمان را امری کاملا تصادفی می‌خواند و می‌گوید شهر به تصرف رومی‌ها درآمد. اما واقعیت این است که معبد سلیمان به دست خود یهودیان تخریب شد.  

    فرقه‌ها برای شستشوی مغزی پیروانشان چه می‌کنند؟
    ۱ اسفند ۱۴۰۰

    فرقه‌ها برای شستشوی مغزی پیروانشان چه می‌کنند؟

    مبلغ/ محسن یوسفی‌کیا، پژوهشگر فِرَق گفت: یکی از کار‌هایی که در فرقه‌ها انجام می‌گیرد ایجاد ترس است؛ یعنی اعضای فرقه همیشه از رهبر فرقه و ارکان فرقه ترس دارند و حتی برای خودشان حق اعتراض قائل نیستند.

    برو بالا