فلسفه اسلامی
فلسفه جنسیت در اخلاق اسلامی؛ تفاوت زن و مرد، نه ارزشی، بلکه وجودی است
زنان از لحاظ انگیزشی وابسته به احساس و میل الهامگرفته از نفس لطیف هستند، در حالی که مردان عموماً با عقلانیت و کنترل درونی عمل میکنند. این تفاوت، نه ارزشی، بلکه وجودی است.
آیا تعطیلی عقل و بسنده کردن به ظاهر نقل، سبب توقف مسلمانان شده است؟
علیرضا کاوند عضو هیئت علمی دانشگاه گفت: جریانهای اصلاحی معاصر مانند سید جمالالدین اسدآبادی و محمد عبده معتقد بودند که تعطیلی عقل و بسنده کردن به ظاهر نقل، سبب عقبماندگی مسلمانان شده است.
علامه حسنزاده آملی؛ چراغ راه انسانیت
بشر امروز در حال تجربه شکافی عمیق میان علم و معناست و در چنین فضایی، شخصیتهایی مانند علامه حسنزاده آملی(ره) یادآور این حقیقتاند که علم بدون اخلاق و معنویت، ناقص است.
نسبت دیدگاه فلسفی ابوریحان، با نظریات فیزیکدانان مدرن؛ دانشمند منصف
یکی از برجستهترین ویژگیهای بیرونی، روحیه نقادانه او بود و او هیچگاه اطلاعات را بدون بررسی و تأمل نمیپذیرفت و همواره به دنبال راستیآزمایی و اثبات آنها بود.
تاثیر عمیق اندیشههای فلسفی و عرفانی سهروردی بر هنر ایرانی
تأثیر سهروردی بر هنر ایران، فراتر از یک تأثیر فکری صرف است؛ این تأثیر در تار و پود بسیاری از آثار هنری، از معماری گرفته تا نگارگری و ادبیات، تنیده شده است.
فلسفه نماز و عبادت چیست؟
نماز از جمله عبادات عملى در بینش توحیدى اسلام است که فلسفه آن را تنها در پرتو آن بینش، مى توان نظاره کرد.
جهانی کردن حکمت، معجزه قرآن است
غلامرضا اعوانی، عضو پیوست فرهنگستان علوم گفت: یکی از معجزات قرآن که کمتر مورد توجه قرار گرفته است، جهانی کردن حکمت است.
هوش مصنوعی می تواند پاسخگوی مسائل دینی باشد؟
هوش مصنوعی نمیتواند میان مکان و اطلاعات به دست آمده از آثار مختلف بر روی زمین به بعد زمانی بپردازد و نسبت به زمان گذشته اطلاعاتی عبرتانگیز را به دست بیاورد.
چرا برخی الگو و اسوه داشتن را رد میکنند؟
دکتر غلامرضا اعوانی، چهره ماندگار و استاد پیشکسوت فلسفه
تکنولوژی، امتداد بدن انسان در جهان است!
مبلغ / دکتر احمد شهگلی در پیش نشست کنفرانس بین المللی فلسفه تکنولوژی اسلامی، انواع ظهور انسان را در تکنولوژی بر شمرد و ظهور ارادی، حکمی، علّی و غایی را از مهمترین ظهورات انسان در تکنولوژی دانست.
دستگاه نظری برای فلسفه اسلامی جنسیت تولید شود
مبلغ/ عضو هیئت علمی پژوهشکده زن و خانواده گفت: ما قصد داریم مبتنی بر پرسشهای گفتمان رقیب یک دستگاه نظری و معرفتی در بحث زنان تولید کنیم ولی باید مراقب باشیم که ابداع این دستگاه نظری مبتنی بر طراحی بومی خودمان باشد.
فلسفه به ما میآموزد چگونه ناملایمات اجتماعی را به تفکر تبدیل کنیم
مبلغ/ اعوانی ضمن اشاره به کارکرد فلسفه برای حل مشکلات اجتماعی تصریح کرد: فلسفه به ما میآموزد که چگونه بتوانیم دردها، ناملایمات اجتماعی و انتقادات و ایدهها و مرادهای خودمان را به تفکر تبدیل کنیم. وقتی همه مسائل به تفکر تبدیل شود، راه منطقی هم برای حل آن هم فراهم میآید.
شکاف میان فلسفه و علوم انسانی از ژرفترین خلأهای نظام اندیشگی است
مبلغ/ حجت الاسلام عبداللهی دبیر علمی همایش «ملی بنیادهای فلسفی علوم انسانی و اجتماعی مبانی انسانشناختی» شکاف میان فلسفه و علوم انسانی را از ژرفترین خلأهای نظام اندیشگی عنوان کرد.
آیا اهلبیت مخالف «فلسفه» هستند؟
مبلغ/ در منابع روایی شیعه؛ احادیثی به چشم میخورد که برخی از آنان برای مخالفت با فلسفه استفاده میکنند اما به راستی، ائمه معصوم ما مخالف فلسفه و تعقل بودند؟
تمام فیلسوفان ما مدیون فارابی هستند
مبلغ/ فارابی و ابنسینا سرآغاز فلسفه اسلامی هستند، اما فارابی بهدرستی خوانده نشده و بیش از ابنسینا در جامعه علمی ما غریب و مورد مطالعه قرار نگرفته است.
رویداد وحی و سخن خدا
به گزارش «مبلغ» به نقل از دین آنلاین، محمد (ص) از یک رویدادبزرگ سخن میگوید. رویدادی که یکی از تأثیرگذارترین حوادث تاریخ بشراست و نمیتوان آن را نادیده گرفت. او دریافتهایی دارد که اُبژه حسی ندارد امّا اعتبار عینی دارد. غار حرا، معبد و میعادگاه محمد (ص)، تنها شاهد این رویداد است. امّا پیامهایی که […]
چرا معرفتشناسی در فلسفه اسلامی مهم است؟
مبلغ/ عبدالله نصری با تأکید بر اینکه ریشهیابی مباحث معرفتشناسی به خصوص در فلسفه یونان اهمیت زیادی دارد، بیان کرد: این توجه از این حیث اهمیت دارد که به گسست معرفتشناسی فلسفه فارابی از فلسفه یونان اشاره میکند و در حقیقت یکی از مهمترین بخشهای فلسفه اسلامی مباحث معرفتشناسی است.
