• تاریخ : یکشنبه, ۱۲ بهمن , ۱۴۰۴
  • محمد

    واقعه عاشورا بسیار شبیه به قیامت بود
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    واقعه عاشورا بسیار شبیه به قیامت بود

    مبلغ/ همایون با بیان اینکه توبه حر در زمان مناسب بود گفت: حر در زمان مناسب تصمیم گرفت و توبه کرد، همین توبه و تسلیم به هنگام بود که شهادت در رکاب اباعبدالله الحسین (ع) را نصیب حر کرد.

    امام جمعه ملبورن: نهضت امام حسین(ع) به مثابه موج بیداری بشریت است
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    امام جمعه ملبورن: نهضت امام حسین(ع) به مثابه موج بیداری بشریت است

    مبلغ/ گردهمایی بزرگ ایام محرم در شهر هوبات و به همت انجمن المهدی برگزار شد و حجت‌الاسلام اشفاق وحیدی گفت: حماسه حسینی یک نهضت بیداری در مسیر صیانت از شعار الله است.

    «در کربلا چه گذشت» ترجمه کتاب «نفس المهموم» به چاپ سی‌ و‌ پنجم رسید
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    «در کربلا چه گذشت» ترجمه کتاب «نفس المهموم» به چاپ سی‌ و‌ پنجم رسید

    مبلغ/ «در کربلا چه گذشت» ترجمه فارسی کتاب «نفس المهموم» اثر مرحوم «شیخ عباس قمی» توسط انتشارات جمکران تجدید چاپ شد.

    چهار مؤلفه پیام‌رسانی حضرت زینب(س) که عاشورا را ماندگار کرد
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    چهار مؤلفه پیام‌رسانی حضرت زینب(س) که عاشورا را ماندگار کرد

    مبلغ/ یک استاد دانشگاه ضمن تشریح چهار ویژگی پیام‌رسانی حضرت زینب(س) که موجب ماندگاری پیام ایشان شده است، از اساتید و متخصصان حوزه رسانه دعوت کرد ویژگی‌ها و ساختار پیام‌رسانی بزرگان دینی را بررسی و الگوی آن را ترسیم کنند.

    نقش محبت در تربیت فرزندان
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    نقش محبت در تربیت فرزندان

    مبلغ/ در خانواده هایی که صمیمیت و مهربانی وجود دارد، فرزند می تواند با اطمینان به شخصیت خود، با مشکلات روبه رو شود و از سوی دیگر بدون داشتن اضطراب و تشویش، رفتارهای نامناسب خود را به نحو مطلوبی تغییر دهد. سالم ترین افراد که قادرند محبت شان را به دیگران ابراز کنند، کسانی هستند که والدین شان در کودکی به آن ها به صورت بی قید و شرط ابراز محبت کرده اند.

    آخرین وصیت امام سجاد(ع) چه بود؟
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    آخرین وصیت امام سجاد(ع) چه بود؟

    مبلغ/ امام باقر علیه‏ السلام می‏ فرماید: هنگامی که پدرم در حال وفات بود، مرا به سینه‏ اش چسباند و فرمود: وصیت می‏کنم تو را به آنچه که پدرم در حین وفات، مرا به آن وصیت کرد، وصیت می‏ کنم: در مسیر حق، صبر و استقامت داشته باش، گرچه حق تلخ است.

    امام سجاد(ع) از جزئی‌ترین نقاط جامعه آغاز به اصلاح نمود
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    امام سجاد(ع) از جزئی‌ترین نقاط جامعه آغاز به اصلاح نمود

    مبلغ/ روش و نگرش امام سجاد (ع) چنان بود که گویی تمام معنویت در وجود نورانیش خلاصه شده و گفتارهای متعالیش آینه‏‌ای بود که معارف قرآن را در قالب دعا در جامعه گسترش دهد.

    طویریج، بزرگترین دسته عزای حسینی در جهان
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    طویریج، بزرگترین دسته عزای حسینی در جهان

    مبلغ/ دسته طویریج، معروف‌ترین دسته عزاداری است که خاستگاه آن به منطقه «هندیه» در ۱۰ کیلومتری جنوب شرق کربلا باز می‌گردد.

    پای درس آقا| عاشورا شروع یک جریان تاریخی است
    ۱۹ مرداد ۱۴۰۱

    پای درس آقا| عاشورا شروع یک جریان تاریخی است

    مبلغ/ مقام معظم رهبری می‌فرمایند: اخلاص، موقع‌شناسی، پاشیدن بذر یک حرکت فزاینده‌ تاریخی، از خصوصیات مهم عاشوراست. ماجرا فقط در ظهر عاشورا تمام نشد؛ در واقع از ظهر عاشورا یک جریانی در تاریخ شروع شد که همچنان رو به افزایش و گسترش است.

    نمایشنامه قدیمی حقوق بشر باید بروز رسانی شود
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    نمایشنامه قدیمی حقوق بشر باید بروز رسانی شود

    مبلغ/ وجهه آمریکا به عنوان کشوری که همواره داعیه حمایت از حقوق بشر را در عرصه جهانی دارد، با سفر بایدن به عربستان و اظهارات بن سلمان در خصوص عملکرد آمریکا در زندان ابوغریب به شدت خدشه‌دار شده‌است.

    نسخه امام حسین برای آیندگان چیست؟
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    نسخه امام حسین برای آیندگان چیست؟

    مبلغ/ رهبری می‌فرمایند: اگر امام حسین(ع) دعوت هم نمی‌شد، قیام تحقق پیدا می‌کرد. امام حسین(ع) باید این حرکت را انجام می‌داد تا نشان دهد که دستور کار، در چنین شرایطی، برای مسلمان چیست. نسخه را به همه‌ مسلمان‌های قرن‌های بعد نشان داد.

    پای درس آقا| عاشورا میدان عبرت‌هاست
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    پای درس آقا| عاشورا میدان عبرت‌هاست

    مبلغ/ مقام معظم رهبری می‌فرمایند: هیچ وقت نباید امت اسلامی و جامعه‌ اسلامی، ماجرای عاشورا را به عنوان یک درس، به عنوان یک عبرت، به عنوان یک پرچم هدایت از نظر دور بدارد. قطعاً اسلام، زنده‌ به عاشورا و به حسین‌بن‌علی (علیه‌السّلام) است.

    دو یزید خوش‌عاقبت و بدعاقبت عاشورا که بودند؟
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    دو یزید خوش‌عاقبت و بدعاقبت عاشورا که بودند؟

    مبلغ/ یزید بن زیاد بن مهاجر ملقب به ابوالشعثاء از تیراندازان ماهری بود که همراه سپاه عمر سعد برای جنگ با امام (ع) به کربلا آمد، اما وقتی دید آن‌ها آماده پیکار با امام شده‌اند، از آن‌ها جدا شد.

    چرا صهیونیست‌ها از جنبش «جهاد اسلامی» عصبانی هستند؟
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    چرا صهیونیست‌ها از جنبش «جهاد اسلامی» عصبانی هستند؟

    مبلغ/ حمله نظامی وحشیانه رژیم صهیونیستی به مواضع جنبش مقاومتی «جهاد اسلامی» در نوار غزه عمق خشم و عصبانیت فرماندهان نظامی و مقامات سیاسی این رژیم از جهاد را به نمایش گذاشت.

    از عاشورا چه‌ می‌توان آموخت؟
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    از عاشورا چه‌ می‌توان آموخت؟

    مبلغ/ عاشورا و واقعه کربلا چه پیام و درسی برای ما دارد؟ سؤالی که باید از خود پرسید تا با توجه بیشتر و دقت دقیق‌تر درباره حرکت و شهادت امام حسین (علیه‌السلام) تأمل کنیم.

    چرا جایگاه دست دوم مجالس عزاداری به زنان اختصاص می یابد؟
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    چرا جایگاه دست دوم مجالس عزاداری به زنان اختصاص می یابد؟

    مبلغ/ دهه اول محرم و رونق گرفتن دوباره هیئت های عزاداری جای طرح این سوال و دغدغه را دوباره مطرح کرد که جایگاه زنان در عزاداری های محرم کجاست و آیا قرار است این قشر فقط در کنار مردان حضوری نصفه و نیمه داشته باشند؟

    مهمترین زمان ادای دین به والدین در چه زمانی است؟
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    مهمترین زمان ادای دین به والدین در چه زمانی است؟

    مبلغ/ مدیر گروه فقه قرآن و حدیث مرکز فقهی ائمه اطهار، مدرس حوزه و دانشگاه و پژوهشگر قرآنی گفت: مهمترین وظایف ما رعایت حق والدین در سنین پیری و حتی پس از مرگ آنان است و گفته شده اگر انسان پس از مرگ والدین از آنها یاد نکند خداوند او را در زمره افرادی که عاق والدین شده‌اند قرار می‌دهد.

    نگاهی به قیام توابین پس از عاشورا
    ۱۸ مرداد ۱۴۰۱

    نگاهی به قیام توابین پس از عاشورا

    به گزارش «مبلغ»، جنبش توابین در سال شصت و پنج علیه حاکمیت امویها و برای از بین بردن قاتلین حسین بن علی(ع)، برپا گردید. هر چند شروع آن در حد یک احساس، پس از واقعه کربلا در قلوب بسیاری از شیعیان پدید آمده بود. بعد از واقعه کربلا، شیعیان کوفه که از عدم مایت خود […]

    آسیب شناسی دین از دیدگاه امام حسین(ع)
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    آسیب شناسی دین از دیدگاه امام حسین(ع)

    به گزارش «مبلغ»، هر مکتبی برای سعادت و تکامل انسان برنامه ای از نظر عقیده، اخلاق و عمل ارائه می دهد که به مجموعه آن «دین» گفته می شود. در اصطلاح قرآن کریم دین همان روش زندگی است که در فطرت انسان به ودیعه گذاشته شده است و انسان ذاتاً به آن گرایش دارد، بنابراین […]

    امام حسین علیه السلام و احیای دین
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    امام حسین علیه السلام و احیای دین

    به گزارش «مبلغ»، نهضت امام حسین (ع) پدیده ای عمیق، چند ماهیتی و چند لایه است چرا که عوامل متعددی در آن دخالت دارند. برخی علت قیام حضرت را امتناع از بیعت یزید می دانند و بعضی دیگر امر به معروف و نهی از منکر و عده ای هم دعوت کوفیان و تشکیل حکومت را […]

    عاشورا در نگاه اندیشمندان و مصلحان اجتماعی
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    عاشورا در نگاه اندیشمندان و مصلحان اجتماعی

    به گزارش «مبلغ»، چرایی قیام عاشورا، از پگاه شکل گیری این نهضت سترگ، توجه دانشمندان و احیاگران دینی و مصلحان سیاسی و اجتماعی را به خود معطوف ساخته و در شمار مهم ترین پروژه های پژوهشی تحلیلگران و ژرف اندیشان قرار گرفته است. این رخداد از جهت انگیزه، ابزارها و شیوه های به کار گرفته […]

    شبهه زدایی از قیام امام حسین(ع)
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    شبهه زدایی از قیام امام حسین(ع)

    به گزارش «مبلغ»، اگر امام حسین علیه السلام به تمامی حوادث آینده آگاهی داشت، چگونه با پای خود، خویشتن را در هلاکت انداخت؟! آیا شیوه حضرت با آیه «لاتلقوا بایدکم الی التهلکه»; خود را با دستان خویش در هلاکت نیندازید، سازگار است؟ یا آن که مصداقی برای خودکشی محسوب می شود؟ به راستی آگاهی امام […]

    افغانستان و جهان بینی تمدنی ایرانی ـ هندی
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    افغانستان و جهان بینی تمدنی ایرانی ـ هندی

    مبلغ/ ماندانا تیشه یار در یادداشتی برای دیپلماسی ایرانی می نویسد: در جهان بینی تمدنی ایرانی – هندی که از هزاران سال پیش تاکنون منطق ویژه خود را در تعریف نوع روابط میان این دو کشور با یکدیگر، با همسایگانشان و با دیگر قدرت های بزرگ جهان داشته است، و همواره در تاثیر و تاثر از یکدیگر بوده اند، نیز شاهد تحولاتی هستیم.

    گریه بر امام حسین(ع) بالاتر است یا نماز شب؟
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    گریه بر امام حسین(ع) بالاتر است یا نماز شب؟

    مبلغ/ بکاء در مصائب اهل بیت و به خصوص سیدالشهدا، شاید از آن قبیل مستحباتی باشد که افضل از آن نیست؛ یعنی افضل از آن در مستحبات نیست.

    گفتمان حجاب با نوجوان باید خلاقانه باشد/ نسل جدید عصیانگر نیست
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    گفتمان حجاب با نوجوان باید خلاقانه باشد/ نسل جدید عصیانگر نیست

    مبلغ/ حجاب نه تنها یکی از ارزش‌های اجتماعی بلکه یک فریضه دینی است که دغدغه بسیاری از خانواده‌های مسلمان است که می‌خواهند پیرامون آن با نوجوان خود گفتمان درستی داشته باشند. اما چگونه؟

    استفاده افراطی از شبکه‌های مجازی و بروز رفتارهای «اختلال شخصیتی» بین اعضای خانواده
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    استفاده افراطی از شبکه‌های مجازی و بروز رفتارهای «اختلال شخصیتی» بین اعضای خانواده

    مبلغ/ یک متخصص مشاوره و روان‌درمانی، با اشاره به اثر استفاده افراطی از شبکه‌های اجتماعی مجازی در بروز اختلال شخصیت اسکیزویید، گفت: امروزه رفتار اسکیزوییدی حاصل استفاده افراطی از شبکه‌های اجتماعی مجازی در بین اعضای خانواده بسیار زیاد دیده می‌شود.

    کتاب «اصحاب امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا» به چاپ هشتم رسید
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    کتاب «اصحاب امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا» به چاپ هشتم رسید

    مبلغ/ چاپ هشتم کتاب «اصحاب امام حسین(ع) از مدینه تا کربلا» اثر آیت الله سید اصغر ناظم زاده قمی به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد.

     «به دنبال ردپای پیامبر (ص)» در عربستان
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

     «به دنبال ردپای پیامبر (ص)» در عربستان

    مبلغ/ یک نمایشگاه منحصربفرد با موضوع هجرت پیامبر اکرم (ص) از مکه به مدینه در عربستان سعودی برگزار شده است.

    فلسطین: جهان مقابل جنایات اسرائیل سکوت کرده است
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    فلسطین: جهان مقابل جنایات اسرائیل سکوت کرده است

    مبلغ/ وزارت امور خارجه فلسطین، دولت اسرائیل را مستقیما و به طور کامل مسئول کشتار وحشیانه فلسطینیان دانست و اعلام کرد که نگاه به قربانیان این جنایات تنها به عنوان یک سری اعداد و ارقام نمی‌تواند فاجعه و درد خانواده‌های فلسطینی در نتیجه از دست دادن پدران و پسرانشان را بیان کند.

    از کجا بدانیم «معتاد» فضای مجازی شده‌ایم؟
    ۱۵ مرداد ۱۴۰۱

    از کجا بدانیم «معتاد» فضای مجازی شده‌ایم؟

    مبلغ/ رئیس انجمن روانشناسی اجتماعی ایران، “اعتیاد”، “افسردگی” و “اضطراب” را مهم‌ترین آثار عدم خود مراقبتی در فضای مجازی برای افراد عنوان کرد و گفت: گفته می شود اگر افراد در هفته بیشتر از ۲۰ ساعت در فضای مجازی حضور داشته باشند و یا در نبود فضای مجازی احساس اضطراب کنند، در واقع درگیر نوعی اعتیاد شده‌اند.

    برو بالا