• تاریخ : شنبه, ۱۱ بهمن , ۱۴۰۴
  • محمد

    دیوتیما فیلسوف زنی که معلم سقراط بود/خاطره‌ای از پسرانی که میگفتند که شما چرا سر کلاس فلسفه نشسته‌اید!
    ۴ خرداد ۱۴۰۲

    دیوتیما فیلسوف زنی که معلم سقراط بود/خاطره‌ای از پسرانی که میگفتند که شما چرا سر کلاس فلسفه نشسته‌اید!

    به گزارش مبلغ روز سه شنبه دوم خرداد مریم نصر اصفهانی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی و مدرس فلسفه در نشستی که به کتاب تازه ترجمه شده ی «تاریخ زنان فیلسوف معاصر» در شهر کتاب مرکزی اختصاص داشت به توضیحاتی در مورد این کتاب و ترجمه آن به وسیله گروه مترجمان […]

    گزارشی از مراسم بزرگداشت استاد محمد علی موحد / سخنرانی ملکیان، فراستخواه و سه‌تار نوازی شهرام ناظری
    ۴ خرداد ۱۴۰۲

    گزارشی از مراسم بزرگداشت استاد محمد علی موحد / سخنرانی ملکیان، فراستخواه و سه‌تار نوازی شهرام ناظری

    ایکنا نوشت: جشن شب بزرگداشت یکصدمین سالروز تولد استاد محمدعلی موحد توسط مجله بخارا به عنوان ششصد و هفتاد و یکمین شب از سلسله شب‌های بخارا با همکاری مرکز دایرهالمعارف بزرگ اسلامی و حضور شاگردان، دوستان و دوستداران این اندیشمند، ادیب، مولوی‌شناس، عرفان‌پژوه، تاریخ‌نگار و فیلسوف معاصر شامگاه دوم خردادماه در مرکز دایرهالمعارف بزرگ اسلامی […]

    روایت آیت الله جوادی آملی از تخصیص حکم محارب برای شخصیت حقوقی به جای شخصیت حقیقی در ابتدای انقلاب
    ۴ خرداد ۱۴۰۲

    روایت آیت الله جوادی آملی از تخصیص حکم محارب برای شخصیت حقوقی به جای شخصیت حقیقی در ابتدای انقلاب

    به گزارش مبلغ بیست و چهارمین اجلاسیه نشست دوره ای اساتید سطوح عالی و خارج حوزه علمیه قم شامگاه چهارشنبه در مسجد امام حسن عسکری (ع) با سخنرانی حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار شد. گزارش شفقنا از این اجلاسیه را در ادامه بخوانید: اگر ظرفیت علمی بیشتر بشود، بسیاری از مشکلات، حل می […]

    مفهوم معروف و منکر و نقش عرف در تحقق آن / محسن رهامی
    ۳ خرداد ۱۴۰۲

    مفهوم معروف و منکر و نقش عرف در تحقق آن / محسن رهامی

    محسن رهامی در روزنامه اعتماد نوشت: امر به معروف و نهی از منکر از منظر جایگاه فقهی از ضروریات دین مبین اسلام است. اختلافی که در بین برخی فقها وجود دارد بر این اساس است که آیا امر به معروف و نهی از منکر واجب عینی است؟ برخی بزرگان مثل مرحوم شیخ طوسی و پیروان […]

    ببینید | محمدعلی موحد، فرزانه صدساله
    ۳ خرداد ۱۴۰۲

    ببینید | محمدعلی موحد، فرزانه صدساله

    به گزارش«مبلغ»- دیروز دوم خرداد ۱۴۰۲ صدمین زادروز تولد استاد محمدعلی موحد، مورخ، ادیب، عرفان‌ پژوه و استاد حقوق است. موحد در کنار کار حقوقی،تحقیقات خودرا دنبال و آثار فراوانی در زمینه‌های تاریخ، ادبیات، عرفان و حقوق منتشر کرد. او نخستین بار با انتشارمقالات شمس تبریزی،پرده از واقعیت این ستاره درخشان عرفان و ادب ایرانی-اسلامی […]

    گزارش‌های میدانی «واشنگتن‌پست» از حماسه آزادسازی خرمشهر
    ۳ خرداد ۱۴۰۲

    گزارش‌های میدانی «واشنگتن‌پست» از حماسه آزادسازی خرمشهر

    مبلغ/ «استوارت آوربک»، گزارش ۹ آبان ۱۳۵۹، پنج روز بعد از سقوط خرمشهر: با وجود ادعای عراق درباره تسلط بر شهر، کنترل آن ها در این سوی پلی که به سمت آبادان می‌رود، تمام می‌شود. عراقی‌ها عملاً این گذرگاه را در اختیار ندارند. از آن سو، شلیک‌های مداوم تک‌تیراندازها نمی‌گذارد کسی در این سوی رود، راحت عبور و مرور کند. ادوارد فورستون، نظامی بازنشسته انگلیسی و خبرنگار یک روزنامه لندنی، ناچار شد بخشی از مسیر بازدید را به صورت سینه‌خیز برود تا در میدان دید تک‌تیراندازهای ایرانی قرار نگیرد. ما هم از او تقلید کردیم؛ با این حال، ۳۵ دقیقه در یک مکان محدود گیر افتادیم.

    اعتراض عضو پارلمان هلند از افزایش نمازگزاران مسلمان در خیابانهای لاهه
    ۳ خرداد ۱۴۰۲

    اعتراض عضو پارلمان هلند از افزایش نمازگزاران مسلمان در خیابانهای لاهه

    خبرگزاری شبستان به نقل از الجزیره نوشت:  «گیرت ویلدرز» عضو پارلمان هلند و سیاستمدار راست افراطی با تمسخر افزایش جمعیت مسلمانان در هلند، گفت: تماشای آنها در حال برگزاری نماز در خیابان های هلند بیانگر سلب هویت هلند است.  ویلدرز، سیاستمدار راست افراطی که به دیدگاه‌های ضداسلامی معروف است، با انتشار فیلم ویدیویی در توییتر […]

    گزارش تصویری/ راهپیمایی اعتراضی شیعیان نسبت به سیاست های بوهاری در ابوجا، نیجریه
    ۳ خرداد ۱۴۰۲

    گزارش تصویری/ راهپیمایی اعتراضی شیعیان نسبت به سیاست های بوهاری در ابوجا، نیجریه

    ابنا نوشت: شیعیان نیجریه در شهر ابوجا با برپایی راهپیمایی اعتراضی نسبت به سیاست های رئیس جمهور نیجریه، خواهان آزادسازی پاسپورت شیخ زکزاکی شدند.

    شیخ عیسی قاسم: توهین و تحقیر شیخ محمد صنقور خواسته صهیونیست‌هاست/ مردم بحرین علمای خود را قربانی نمی‌کنند
    ۳ خرداد ۱۴۰۲

    شیخ عیسی قاسم: توهین و تحقیر شیخ محمد صنقور خواسته صهیونیست‌هاست/ مردم بحرین علمای خود را قربانی نمی‌کنند

    خبرگزاری اهل‌بیت (ع) نوشت: آیت الله شیخ عیسی قاسم تأکید کرد که توهین و تحقیر شیخ محمد صنقور خطیب جمعه در مسجد امام صادق (ع) در مرکز تحقیقات جنایی خواسته صهیونیست‌ها است. وی تاکید کرد که مردم بحرین تسلیم نخواهند شد، علما و رهبران خود را قربانی نمی‌کنند، رضایت آن‌ها با پول خریداری نمی‌شود و […]

    نقدی بر حذف روحانیت در فیلم آتش و باد / حمید باقری
    ۳ خرداد ۱۴۰۲

    نقدی بر حذف روحانیت در فیلم آتش و باد / حمید باقری

    حجت الاسلام حمید باقری در صفحه خود اینگونه نوشته است: از ابتدای فیلم «آتش و باد» منتظر بودم کی نقش روحانیت در مبارزات را نمایش می‌دهد و با حسن ظن که بالاخره نقش اول روحانیت را در مشروطه و قیام مردم نشان خواهد داد، به انتظار نشستم. اما سریال دارد تمام می‌شود و هنوز هیچ […]

    تمام فناوریهایی که فیلم «پیشتازان فضا» پیش بینی کرده بود! / موضوعی تصادفی یا حاصل مطالعات انسان‌شناسی!
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    تمام فناوریهایی که فیلم «پیشتازان فضا» پیش بینی کرده بود! / موضوعی تصادفی یا حاصل مطالعات انسان‌شناسی!

    وکنا نوشت: مجموعه پیشتازان فضا از زمان پخش نخستین فصل آن در سال ۱۹۶۶، مخاطبان را در سراسر جهان، از جمله ایران، با چشم‌اندازی از آینده مجذوب خود کرده است. مفاهیم نوآورانه و آینده‌نگر این مجموعه نه تنها باعث سرگرمی، بلکه الهام‌بخش بسیاری از مردم برای پیگیری علایق خود در علم و فناوری شده است.تأثیر […]

    امام علاقه‌ نداشت جمهوری اسلامی شکل حکومت آخوندی پیدا کند
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    امام علاقه‌ نداشت جمهوری اسلامی شکل حکومت آخوندی پیدا کند

    مبلغ/ تأثیرگذاری بر فکر و اندیشۀ جامعه، به کارهای جدی‌تری نیاز دارد و عوامل زیادی باید دست به دست هم دهند. من نمی‌خواهم منفی حرف بزنم، اما بدبینی در جامعه خیلی غلیظ شده و بخشی که بدبین شده به این حرف‌ها ترتیب اثر نمی‌دهد. تأکید بسیار امام بر اتحاد، وفاق و مردم، برای این بود تا کسی حذف نشده و کنار گذاشته نشود، مگر استثناهایی که صددرصد ضرورت دارد. متأسفانه آن فضا حفظ نشد و دائماً به سمت حذف‌های پی در پی رفتیم به صورتی که امروزه یک منبری می‌گوید: «مجمع محققین و مدرسین دمش را روی کولش بگذارد و از مملکت برود!» ما از آن فضا به اینجا رسیدیم.

    نهاد روحانیت و شاهنامه خوانی / محمدسعید عبداللهی
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    نهاد روحانیت و شاهنامه خوانی / محمدسعید عبداللهی

    مبلغ/ استاد احمد احمدی با آن نگاه نافذ، رو به من گفتند: «چه می‌خوانی؟» قدری خودم را جمع و جور کردم و گفتم: «طلبه‌ام، پایه دو.» لبخندی بر لبانش آمد و با لحنی مهربانانه گفتند: «می‌دانی طلبه‌ای که ادبیات کلاسیک این سرزمین را به‌خوبی نشناسد و فهم نکند، طلبه نیست. درکنار دروس حوزه، از خواندن شاهنامه و دیگر کتاب‌های اصیل پارسی غافل مشو».

    سلام «استاد موحد» به قرن جدید  / از سردبیری روزنامه شرکت نفت تا تصحیح مثنوی
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    سلام «استاد موحد» به قرن جدید / از سردبیری روزنامه شرکت نفت تا تصحیح مثنوی

    مبلغ/ استاد محمدعلی موحد، حقوق دان، مترجم،عرفان پژوه، مولوی‌شناس تاریخ‌نگار و ادیب نامدار معاصر امروز ۱۰۰ ساله می‌شود

    ترکیب غلط «پیامبر اسلام» را به کار نبریم! / رسول جعفریان
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    ترکیب غلط «پیامبر اسلام» را به کار نبریم! / رسول جعفریان

    مبلغ/ اگر ما جهت الهی رسالت را با ساختن تعبیر «پیامبر اسلام» کنار بگذاریم، درست به همان هدفی که مستشرقان از جعل و کاربرد این تعبیر داشته‌اند نزدیک شده‌ایم. آنان اعتقادی به این که محمد(ص) از طرف خدا آمده ندارند، اما با این مطلب که محمد(ص) دین اسلام را میان مردم آورده مشکلی نداشته و این تعارضی با معتقدات و باورهای غیر دینی یا ضد دینی آنان ندارد. بنابرین به راحتی کلمه پیامبر اسلام را ساخته‌اند و به جای پیامبر خدا(ص) گذاشته‌اند.

    بررسی رابطه بین هوش معنوی و رضایت از زندگی/ معرفی کتاب هوش معنوی اثر زهرا چابکی نژاد
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    بررسی رابطه بین هوش معنوی و رضایت از زندگی/ معرفی کتاب هوش معنوی اثر زهرا چابکی نژاد

    مبلغ/ دکتر زهرا چابکی‌نژاد میگوید معنویت و هوش دو مفهوم یاری‌رسان در شرایط بغرنج و حیاتی است که کاربردش توسط انسان می‌تواند شرایط زندگی را تا حد زیادی هموار، مساعد و همچنین از بروز بیماری‌ها و اختلالات روانی پیشگیری نماید.

    چگونه بی‌آنکه باورهای دیگر را محترم بشماریم با آنها مدارا کنیم؟
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    چگونه بی‌آنکه باورهای دیگر را محترم بشماریم با آنها مدارا کنیم؟

    مبلغ/ کنعان ملک: یا باید به عقایدی که با آن‌ها مخالف هستیم احترام بگذاریم و یا آن‌ها را تحمل کنیم؟ درباره هر عقیده‌ای بحث‌های گوناگون وجود دارد، اما در زمینه همه مباحث این سوال مطرح می‌شود که ما چگونه باید مفاهیم “مدارا” و “احترام” را درک کنیم، مفاهیمی که در همه گفتگوهای مربوط به آزادی بیان و جنگ‌ها و درگیری‌های فرهنگی طرح می‌شوند.

    ببینید | پاسخ قاطع امام خمینی به یک نامه: تحت تأثیر آخوندهای بی‌سواد واقع نشوید!
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    ببینید | پاسخ قاطع امام خمینی به یک نامه: تحت تأثیر آخوندهای بی‌سواد واقع نشوید!

    به گزارش«مبلغ»- حسین انتظامی در برنامه حضور گفت: آیت‌الله قدیری بعد از اعلام حکم امام راجع به شطرنج و آلات موسیقی به ایشان نامه ای نوشته بود که امام پاسخی صریح به آن داد. منبع:جماران

    در منزل علامه طباطبایی دختر وجاهت خاصی داشت | مادرم انسانی کامل و بسیار مردم‌دار بود
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    در منزل علامه طباطبایی دختر وجاهت خاصی داشت | مادرم انسانی کامل و بسیار مردم‌دار بود

    مبلغ/ معتقدم مادرم بیشترین تأثیر را در زندگی مرحوم علامه طباطبایی(ره) و فرزندانشان داشتند. مرحوم پدر همواره اشاره می‌کردند که مادرتان زندگی را رتق و فتق می‌کند. پدر و مادر بنده که فامیل دور یکدیگر نیز بودند، زندگی عاشقانه‌ای داشتند. مادرم همیشه ما را نصیحت می‌کردند و ما نیز تمامی هم و غم خود را به کار می‌بستیم که سخنان ایشان را در زندگی خود عملی کنیم. احترام مرحوم پدر به مادر ما بسیار عجیب بود. هیچ‌گاه مشاهده نکردیم که این زن و شوهر حتی به یکدیگر اخم کنند. 

    بشنوید | گفتاری از منوچهر صدوقی سها به مناسبت نود سالگی دکتر سید حسین نصر
    ۲ خرداد ۱۴۰۲

    بشنوید | گفتاری از منوچهر صدوقی سها به مناسبت نود سالگی دکتر سید حسین نصر

    به گزارش مبلغ دکتر سید حسین نصر را شاید بتوان بزرگترین سنت گرای معاصر در بین ایرانیان نامید. فعالیتهای وی در قبل از انقلاب اسلامی در نظام سابق و همچنین حضور وی در آمریکا و در مجامع علمی جهانی در دهه های گذشته که همواره در دفاع از اسلام و اندیشه های توحیدی آن صورت […]

    چرا امیرالمومنین(ع) برخی منکرات جامعه را نادیده می‌گرفت؟
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    چرا امیرالمومنین(ع) برخی منکرات جامعه را نادیده می‌گرفت؟

    مبلغ/ گاهی اوقات ما در نهی از منکر لج طرف را درمی‌آوریم و طرف یک پله بالاتر می‌رود. ابن ابی الحدید تصریح می‌کند در این موارد اگر شما بخواهی نهی از منکر کنی نهی از منکر حرام است و اطراق یعنی چشم بستن واجب است؛ این حرف خیلی مهمی است.

    حسین طاهری: خوشحالم که خوشحالی دختران را دیدم؛ در پناه چادر حضرت زهرا(س) …
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    حسین طاهری: خوشحالم که خوشحالی دختران را دیدم؛ در پناه چادر حضرت زهرا(س) …

    مشکل اینجاست که این منتقدان پاسخ نمیدهند که اگر باید جلوی این دست حرکات بسیار کوچک آن هم با پوشش کامل چادر را هم بگیریم روش تخلیه خوشحالی بانوان و به خصوص خانمهای مذهبی در جامعه چطور و در چه مراسماتی باید باشد؟ 

    مقام علمی حضرت معصومه (س) و استغاثه ملاصدرا نزد ایشان
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    مقام علمی حضرت معصومه (س) و استغاثه ملاصدرا نزد ایشان

    مبلغ / از ملاصدرا فیلسوف بزرگ عالم اسلام نقل است : «هنگامی که این مطالب را در این مقام می نویسم، در کهک که یکی از روستاهای قم است، می باشم، پس به زیارت دختر موسی بن جعفر(ع) به قم رفتم، تا از آن بانو کمک بطلبم و این زمان، روز جمعه بود. پس با یاری خدای تعالی این موضوع برای من کشف شد.»

    بررسی تاثیر فتاوا بر اقشار مختلف قبل از صدور/ گذراندن مقدمات و سطح در ۳ سال
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    بررسی تاثیر فتاوا بر اقشار مختلف قبل از صدور/ گذراندن مقدمات و سطح در ۳ سال

    مبلغ/ الگوریتم‌های هوش مصنوعی می‌توانند اطلاعات لازم در زمینه موضوعی خاص را با بررسی ابعاد مختلف آن جمع‌آوری کنند؛ به گونه‌ای که یک دانشجو حتی نمی‌توانست فرض کند نیاز به در نظر گرفتن چنین ابعاد متنوعی از موضوع مورد تحقیق دارد. هوش مصنوعی می‌تواند تأثیرات فتواهای خاص را بر روی گروه‌های خاصی از افراد با فرهنگ، تحصیلات، جغرافیا، اقلیم، روانشناسی، محیط، جنسیت، پیشینه و … متفاوت، تجزیه و تحلیل و شبیه سازی کرده و نتایج آن را به پژوهشگران اعلام نماید.

    استفاده از عناوین «سرپیچی معرفتی» یا تأصیل به جای اسلامی‌سازی مناسبتر است!
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    استفاده از عناوین «سرپیچی معرفتی» یا تأصیل به جای اسلامی‌سازی مناسبتر است!

    مبلغ/ دکتر عتریسی استاد علوم اجتماعی دانشگاه لبنان می گوید: بعضی از شخصیت‌های آفریقایی یا آمریکای لاتینی از مقابله با فکر غربی با عنوان «سرپیچی معرفتی» تعبیر می‌کنند که تعبیر زیبایی است. دیگران این مسأله را «آزادسازی دانشگاه» می‌نامند، چرا که از نظر آن‌ها دانشگاه هنوز تحت اشغال است. ما در دانشگاه معارف نامش را پروژه «تأصیل» گذاشته‌ایم و از عنوان «اسلامی‌سازی» استفاده نمی‌کنیم. تأصیل یک عنوان عام‌تر است، طوری که حتی مثلا در آفریقا یا هر مکان دیگری هم می‌توانند به آن بپردازند.

    نسخه‌ی الکترونیک کتاب جدید سید حسین مدرسی طباطبایی منتشر شد
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    نسخه‌ی الکترونیک کتاب جدید سید حسین مدرسی طباطبایی منتشر شد

    به گزارش«مبلغ»- ترجمه فارسی فصل اول و درآمد کتاب «متن و تفسیر: امام جعفر صادق و میراث او در فقه اسلامی» نوشته سید حسین مدرسی طباطبایی به همت گروه انعکاس به صورت الکترونیکی منتشر شد. گفتنی است ترجمه گروهی این اثر به همت جمعی از مترجمان و ویراستاران و در ۱۳۰ صفحه به انجام رسیده […]

    بت‌سازی از فلسفه ملاصدرا با سلوک او تطابق ندارد / میلاد نوری
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    بت‌سازی از فلسفه ملاصدرا با سلوک او تطابق ندارد / میلاد نوری

    مبلغ /تفکر صدرایی با فروبستگی کنونی‌‌اش به سلوک بی‌‌بنیادی بدل گشته است که نه‌‌تنها از مواجهه واقع‌‌گرایانه با جهانِ معاصرمی‌‌پرهیزد، بلکه از هرگونه دگراندیشی درباب هستی، امر این‌‌جهانی، مدرنیته و توسعه‌یافتگی رویگردان است، چیزی که لازمه‌‌اش همانا‌‌ طیفی‌‌دیدن حقیقت به مثابه شیوه سلوک صدرالمتالهین است که اینک به‌تمامی فراموش گشته است.

    جزئیات جدید لایحه عفاف و حجاب/ فارس
    ۱ خرداد ۱۴۰۲

    جزئیات جدید لایحه عفاف و حجاب/ فارس

    فارس نوشت: اواخر هفته گذشته (چهارشنبه، بیست و هفتم اردیبهشت ماه سال جاری) سخنگوی دولت اعلام کرد که لایحه پیشنهادی قوه قضائیه درباره عفاف و حجاب در هیأت دولت مورد بررسی و موافقت قرار گرفت و به مجلس شورای اسلامی ارسال شد. پیش از این نیز در نظام حقوقی ایران و در قوانین مدونی همچون […]

    ‍ «حرف آخر» منتشر شد
    ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۲

    ‍ «حرف آخر» منتشر شد

    به گزارش«مبلغ»- کتاب«حرف آخرِ» تامس نیگل را جزو جانانه‌ترین دفاعیه‌های قرن‌بیستمی از عقل و استدلال و عقلانیت دانسته‌اند. در مقام نظر، با عقاید و باورهای بی‌شماری مواجه می‌شویم؛ پرسش این است که کدام باور صادق است و کدام کاذب. در مقام عمل، با رفتارهای بی‌شماری مواجه می‌شویم؛ پرسش این است که کدام رفتار درست یا […]

    برو بالا