مرجع تقلید و مفسر قرآن، در ادامه درس اخلاق خود در مسجد اعظم قم، با تفسیر کلمه ۱۹۱ نهجالبلاغه، تأکید کرد که انسان در دنیا همواره مغبون است و هر نعمتی که از دنیا به دست میآورد، بهایی گران یعنی عمر او را میطلبد؛ به عبارت دیگر، انسان در معامله با دنیا همیشه خسارت میدهد و زندگی او پر از از دست دادنها و فراقهاست.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: انسان نباید بیش از نیاز واقعی خود به جمعآوری مال بپردازد؛ چراکه آنچه فراتر از نیاز است، در حقیقت انسان را به خزانهدار دیگران تبدیل میکند.
«آیا مردگان میتوانند صدای ما را بشنوند؟ وهابیت میگوید نه، اما قرآن، روایات پیامبر و اهل بیت پاسخی متفاوت دارند. از کفنها و قبرها گرفته تا زیارتها، مردگان با ما ارتباط برقرار میکنند و این ارتباط، تنها افسانه نیست!»
افراد در هر دورهای از زندگی خود که باشند از جهتی در نعمت و از جهتی دیگر در مشقتاند و نداشتن برزخ برخی افراد، به عدالت الهی خدشهای وارد نمیآورد.
برای پاسخ به این سؤال که «اگر زمان مرگ هر انسانی در علم الهی معین شده است، چرا در روایات آمده برای تأخیر زمان مرگ صدقه و صلهرحم داشته باشید» باید گفت بر اساس تعالیم قرآن، قضای الهی سهگونه است.
سؤالهای عالم برزخ به ظاهر سادهاند، اما پاسخ دادن به آنها از ذهن نمیآید بلکه از باورهای عمیق قلبی سرچشمه میگیرد. این تفاوت باعث میشود که پاسخگویی در برزخ بسیار دشوارتر از امتحانات دنیایی باشد.
حضرت آیت الله وحید خراسانی گفتند: زمانی میرسد که دیگه عمر انسان تمام میشود و ملک الموت وارد میشود.همه می روند. علائق همه تمام میشود. انسان می ماند با اعمالش برای آن زمان از الان به فکر باشید.
هر شب موقع خواب احساس ناامیدی می کنم و مرگ عزیزانم را در اثر بیماری کرونا مرور می کنم؟
مهریه زن پس از فوت او همچنان جزو حقوق مالی وی محسوب میشود و والدین زوجه نیز در صورت زنده بودن، میتوانند سهم قانونی خود را دریافت کنند.
از روایات و آیات استفاده میشود که انسان در سفری که به سوی فردای قیامت در پیش دارد منازل متعدّدی را باید عبور کند و در هر منزلی عقبهها و مواقفی سخت در پیش رو دارد.
برزخ، توقفگاهی میان دنیا و قیامت است که همه ارواح پس از مرگ، در آن ساکن میشوند تا موعد قیامت فرا برسد. ظاهراً برزخ فراگیر است و هیچکسی از آن استثناء نشده است.
شاید سالها از رفتنشان گذشته باشد، اما روح آنها هنوز به ما چشم دوخته؛ چشمبهراه دعایی، صدقهای، یا حلالیتی که دلشان را سبک کند. مرگ عزیز پایان ارتباط نیست؛ بلکه شروع رابطهای تازه با عزیزانی است که دیگر در کنارمان نیستند. گزارش پیش رو، به مهمترین خواستههای اموات از نگاه دین و عرف میپردازد.
یه عده معتقدن که بعد از مرگ، روح ما میره توی یه بدن جدید و دوباره به دنیا میاد؛ شاید چند دفعه. باورشون اینه که این چرخه باعث تکامل روح میشه یا کمک میکنه اشتباهات گذشته رو جبران کنیم. اسمش رو گذاشتن «تناسخ»
در قسمت جدید کلیپهای کاغذوتا که قراره مرحلهبهمرحله سفر بعد از مرگ رو مرور کنیم، از فشار قبر حرف زدیم. چیزی که با سوال قبر فرق داره و فقط مخصوص کافران هم نیست.
خداوند در آیه ۳۵ سوره انبیا به همه ما یادآوری میکند که «هر نفسی چشنده مرگ است»؛ دنیا همچون قطاری است که هیچکس در آن ماندگار نیست و در این سفر کوتاه، همه با امتحانهای خیر و شر آزموده میشویم تا سرانجام به ایستگاه آخر برسیم و به سوی پروردگار بازگردیم.
در روایات مختلف از معصومین، این واقعه مهم ذکر شده است. بهعنوان مثال، امام علی (ع) فرمودند که پس از مرگ، دو فرشته به نامهای منکر و نکیر برای پرسش از فرد به سراغ او میآیند. همچنین امام سجاد (ع) و پیامبر اکرم (ص) نیز در سخنان خود به این سؤالات اشاره کردهاند و به اهمیت آماده بودن برای پاسخ به این پرسشها تأکید کردهاند.
حضرت آیت الله جوادی آملی گفتند: هیچکس مرگش فرا نمی رسد مگر اینکه ابلیس یکی از شیطان های خود را بر او می گمارد تا او را به کفر فرمان دهد و در دینش تردید افکنَد تا جان دهد، پس هرکس مؤمن باشد شیطان بر او قدرتی ندارد.
فشار قبر (عذاب قبر) به سختیها و فشارهایی اطلاق میشود که فرد پس از مرگ و در دنیای برزخ آن را تجربه میکند. این فشار میتواند شامل دردهای جسمانی، گرمای آتش، یا گزیده شدن توسط حشرات باشد.
حاج علاءالدین میرمحمد صادقی، عضو هیأت امنای دفتر نشر فرهنگ اسلامی و از نیکوکاران پیشکسوت کشور درگذشت.
چند سالی بینشان جدایی افتاده و حالا کنار هم هستند، در خانهای ابدی در قدیمیترین قطعه بهشت زهرا (س)، فرقی نمیکند مرد زودتر رخت سفر بسته باشد یا همسرش، کسی که اینجا جا مانده برای عزیز سفرکرده اش مزاری جادار تدارک دیده که دیر یا زود او را هم در خودش بپذیرد و دوباره کنار هم باشند.
مرحوم علامه حسن زاده آملی، در جمعی از مردم سخنانی را درباره مرگ و زنگی حقیقی بیان کرده است.
ادواردو با اینکه به دلیل موقعیت مالی و سیاسی خانوده اش با بسیاری از رهبران سیاسی و مذهبی جهان ملاقات کرده بود، اما پس از سفر به ایران و ملاقات با حضرت امام (ره) به شدت شیفته سادگی، عظمت و معنویت ایشان شده بود. این ارتباط عملاً مسیر زندگی ادواردو را عوض کرد.
أمیرالمؤمنین علی علیه السلام در روایتی به بیان واقعیتی قابل تأمل از انسان پرداختند.
چرا خودکشی یک گناه کبیره است؟ این روزها بسیار رایج شده که برخی آن را با نام مرگ خودخواسته می نامند.
برای آخرتتان، برای روز مرگتان، برای سوال قبرتان، برای سوء عاقبتتان، برای آنچه که بعداً به سراغ شما خواهد آمد، الان و قبل از اینکه وقتش برسد دعا بکنید.
حضرت آیتالله خامنهای در یکی از جلسات درس خارج، به شرح حدیثی درباره فرصت زندگی و آرزوی مرگ پرداخته اند.
استاد دانشگاه ادیان و مذاهب معتقد است مرگ، نقطه مقابل زندگی به حساب نمیآید بلکه کیفیتی است که بر همه زندگی ما سیطره دارد.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، مساله زندگی پس از دنیا را شاید بتوان بزرگترین سوالی دانست که از دیرباز در ذهن انسان وجود داشته است. چرا که انسان علاقه فراوانی دارد تا هرگونه خبری که بتواند به او گزارشی از زندگی بعد از دنیا بدهد را به گوش جان بشنود. پاسخ مرکز ملی پاسخگویی […]
پیروان حضرت یحیی رسوم و سنتهای خاصی دارند که با آیین هزاران ساله، آنها را به جای میآورند.