امسال که به گفته رئیس ستاد مرکزی اعتکاف کشور ۸۰ درصد از معتکفان را جوانان تشکیل میدادند، ۱۵۰ نوجوان در این وانفسای دنیاگرایی و غفلت، مشغول تمرین بندگی در مسجد سپسهالار قدیم تهران بودند.
اعتکاف فرصتی برای خودسازی و تقویت معنویت است که در آن عبادت فردی و خدمت اجتماعی مکملاند، اما اولویت با حفظ برنامه عبادی و محدود کردن خدمات به امور ضروری است.
کانون فرهنگی تخصصی خواهران حضرت زهرا(س) با برنامه های مختلف که با مشارکت فعال خود دختران مسجدی و خانوادههای آنها اجرا میشود توانسته به واقع مسجد را به خانه دوم بچههای روستا تبدیل کند.
پیوند عمیق مسجد با معنویت، اجتماع و مقاومت، این نهاد را به یکی از مؤثرترین بسترهای شکلدهی به سرمایه اجتماعی و هویت جمعی در جوامع اسلامی تبدیل کرده است؛ نقشی که امروز بیش از گذشته به آن نیاز داریم.
برخی این سوال را مطرح میکنند که اگر دینی از فردی برگردن داشته باشیم و بخواهیم آن را به عنوان رد مظالم پرداخت کنیم، میتوان به مسجد، حسینیه یا هیأتهای مذهبی داد؟
مسجد اردبیلیهای چالهحصار از جملۀ مساجد معتبر محلۀ سنگلج به شمار میآمد. آقا سید محمد طباطبایی، روحانی مشروطهخواه، در ایام جوانی امام جماعت این مسجد بود و در آنجا مجالس وعظ بر پا میکرد.
کلیسای قدیمی لیندیسفارن در هوبارت استرالیا که ماهها خاموش و بلااستفاده مانده بود، اکنون با ابتکار جامعه مسلمانان این شهر در مسیر تبدیلشدن به مسجدی تازه قرار گرفته است.
مسجد جامع «بیتالمعمور» در لاکشمیپور بنگلادش، با فرمی متفاوت و فضایی سیال، به نمادی تازه در این منطقه بدل شده است؛ بنایی که با تکیه بر سادگی، نور طبیعی و ارتباط با عناصر محیطی، تجربهای آرام و تأملبرانگیز از عبادت را برای نمازگزاران رقم میزند.
یک کوزه سفالی غیرمنتظره حاوی ۲۵۴ سکه باستانی در ویرانههای مسجد خیرکی کشف شد که موجی از کنجکاوی را در مورد این معمای باستانشناسی برانگیخت.
مسجد آشاقی گوهرآغا (مسجد گوهر آغای پایینی)، یکی از مهمترین نمادهای مذهبی و معماری شوشا، نخستین مسجدی است که با کمک مالی گوهرآغا، دختر ابراهیمخان، در قرن نوزدهم ساخته شد. این مسجد که در تاریخ شوشا جایگاهی ویژه دارد، در دوران اشغال دچار تخریب شد اما پس از آزادسازی شهر مرمت و احیا شده است.
توجه دقیق به نقش مسجد در تعلیم و تربیت ابتدا مستلزم مطالعه کارکرد تاریخی و یا نگاه تاریخی به نقش مسجد در تعلیم و تربیت و آموزش است.
هنگ کنگ به عنوان نقطه تلاقی شرق و غرب شناخته میشود و فرهنگ آن ترکیبی از میراث چینی و میراث استعمار بریتانیاست.
مسجد مرکزی جارکنت، بنایی کمنظیر از قرن نوزدهم و یکی از جاذبهها قزاقستان با معماری منحصربهفرد چینی-اویغوری، سازه چوبی بدون حتی یک میخ و تاریخچهای پیوندخورده با جاده ابریشم، همچنان نگاه گردشگران جهان را به خود جلب میکند.
مسجد «جبرئیل» در محله حشمتیه، محلهای که اکثر ساکنان آن را هموطنان ارامنه تشکیل میدهند، به همت نمازگزارانش به یک پایگاه مهم فرهنگی و تربیتی در این محله تبدیل شده است.
در میان شش مکانی که طبق روایت امام صادق(ع) خداوند از پهنه زمین برگزیده، مسجد جایگاهی دارد که آن را همسنگ حرمی چون کعبه و قتلگاه شهیدان قرار میدهد. روایتی که نقش اجتماعی مسجد در امروز ما را دوباره برجسته میسازد.
در دل کوچههای باریک شهر قدیمی دربِنت، جایی که دیوارهای سنگی از تاریخ نفس میکشند و زمان آرامتر جریان دارد، مسجد کوچکی قرار گرفته که شاید در نگاه نخست در ازدحام بناهای تاریخی شهر به چشم نیاید؛ اما همین گمنامی، رازآلودگی و جایگاه خاص آن را دوچندان کرده است. مسجد فاطمهالزهرا(س) یکی از معدود مساجد روسیه است که به نام بانوی بزرگ اسلام نامگذاری شده و در سکوت کوچهای بنبست، همچنان شمعی کوچک اما پایدار از هویت شیعی این شهر کهن را روشن نگه داشته است.
مساجد مزین به نام فاطمه زهرا(س) در کشورهای جهان که هر کدام غربتی دارند.
محافل تلاوت قرآن مساجد استان سینای شمالی در مصر با استقبال گسترده شهروندان مصری مواجه شده است.
محله مزویرآباد سالها مسجدی داشت که بیشتر نمازگزارانش سالمندان بودند، اما با آمدن یک امام محله جوان، مسجد دوباره جان گرفت؛ پای هیئتها به مسجد باز شد، جوانان و نوجوانان پای کار آمدند، اختلافات حل شد و خانوادهها دوباره دور هم جمع شدند و جوانان بهخانه بخت رفتند.
مسجد و مرکز فرهنگی زینبیه در منطقه هالکالی استانبول با نمایی الهام گرفته از هنر اسلامی و سلجوقی، بزرگترین مسجد و مرکز فرهنگی شیعیان در ترکیه و اروپا است.
امام صادق عليه السّلام فرمود: پيامبر صلّى اللّه عليه و آله طبق معمول براى اداء نماز صبح با جماعت وارد مسجد شد. پس از نماز، به پشت سر نگاه كرد و ديد ...
حجتالاسلام محمد قمی در نشست «برنامه اقدام شبکه مدیریتمحور»، مسئلهی «ذهنیت و انگاره اجتماعی» را از مهمترین ریشههای آسیبهای اجتماعی دانست و گفت: حتی با وضعیت کنونی نیز میتوان نقشآفرینی مؤثر حداقل دههزار مسجد را در سراسر کشور متصور شد.
شهید ابراهیم روحی، یک مسجدی تمام عیار بود؛ هم فعال انقلابی و هم معلم قرآن و اخلاق و اهل مطالعه؛ یک اسوه بینظیر که حالا بچههای مسجد حضرت زهرا(س) و زینبیه(س) مطهری شمالی بچههای کانون فرهنگی شهید روحی او را به عنوان الگوی خود برگزیده و راه و منش او را در پیش گرفتهاند.
رئیس مرکز عالی قرآن و عترت گفت: اگر قدمی برای اعتلای مسجد برمیدارید، دعای الهی است؛ ما در مساجد باید یاوران حضرت مهدی (عج) را تربیت کنیم.
در قلب مشهد، در دل حرم مطهر امام رضا (ع)، مسجدی قرار دارد که هر قدم در آن، سفری به اعماق تاریخ و هنر ایرانی-اسلامی است؛ مسجد گوهرشاد. این شاهکار دوره تیموری، نه تنها یک اثر معماری خاص، که کلید توسعه حرم و تغییر معماری آن نیز هست. مسجدی پر رمز و راز که حوادث تاریخی و ماجراهای عجیبی را پشت سر گذاشته است.
مقامات محلی و مسجد جامع پاریس اعلام کردند: فردی با یورش به مسجدی در شهر کلرمون فران واقع در مرکز فرانسه، نسخههایی از قرآن کریم را پاره کرد، به اموال مسجد خسارت وارد آورد و در برابر نمازگزاران دست به تهدید زد.
در طول دفاع مقدس، مساجد از یک مکان صرفاً عبادی به هسته مرکزی مقاومت، سازماندهی و پشتیبانی از جبهه تبدیل شدند و این تحول عظیم و خودجوش، مساجد را به قرارگاههای عملیاتی چندمنظوره تبدیل کرد.
مسجد سلام، بزرگترین مسجد شیعیان عمان، نمادی برجسته از حضور و فعالیتهای فرهنگی و مذهبی شیعیان در این کشور به شمار میآید.
مسجدی در شهر مصدر ابوظبی؛ که آماده افتتاح شدن است، نخستین مسجد بدون کربن در جهان است که با انرژی خورشیدی تامین شده است و مدل جهانی برای مساجد پایدار است.
مسجد ساده و زیبای میزرا عیسی خان وزیر با کولهباری از خاطرات و تجربیات، به خیابان وحدت اسلامی تهران اعتبار بخشیده است. میرزا مغازههای اطراف مسجد و همچنین بخشی از املاکش در اشتهارد را وقف این مسجد و مدرسه و نیز کمک به ایتام کرد. فضای مسجد در سال ۱۳۵۵ بازسازی شد.