معاد جسمانی
۶ شهریور ۱۴۰۱
آیا بدنی که در قیامت همراه ماست، همان بدن دنیوی است؟
مبلغ/ یکی از مسائل مهم پس از اثبات معاد جسمانی، تعلق روح به بدن دنیوی یا بدن مثالی است که مورد اختلاف میان دانشمندان قرار گرفته است و از سوی فلاسفه اسلامی و مکاتب فلسفی، انظار مختلفی ارائه گردیده است.
۲۹ فروردین ۱۴۰۱
چگونه انسانها در قیامت یکدیگر را میشناسند؟
مبلغ/ بازگشت ما در قیامت به نوعی است که هر کسی بدن جسمانی ما را میبیند که در عالم دنیا هم ما را دیده، در آن زمان هم ما را میشناسد.
۱۶ آبان ۱۴۰۰
ابن سینا زندگی را تنها با دین معنادار میداند/ چرا او معاد جسمانی را قبول ندارد؟
مبلغ/ پژوهشگر و نویسنده آثار فلسفی با تبیین مراحل چندگانه در اندیشه ابن سینا، درباره معنای زندگی تأکید کرد: او زندگیای را معنادار میداند که انسان در آن باور به دین داشته باشد و مرگ را پدیده دلنشینی میداند که انسان را از قفس جسم رها میکند و او را به بالاترین لذت میرساند. بنابراین در معاد جسمانی چون مجددا سخن از وجود جسم است آن را قبول ندارد.
