• تاریخ : پنجشنبه, ۹ بهمن , ۱۴۰۴
  • معارف دینی

    حرم‌های اهل بیت(ع)؛ مرکز تجلی ایمان، وحدت و تمدن اسلامی
    ۸ مهر ۱۴۰۴

    حرم‌های اهل بیت(ع)؛ مرکز تجلی ایمان، وحدت و تمدن اسلامی

    حرم‌های مطهر اهل بیت(ع) مرکز تجلی ایمان، همبستگی امت و شکوه تمدن اسلامی هستند. توسعه و بازسازی این اماکن مقدس نه تنها پاسداشت شعائر الهی و زنده نگه‌داشتن یاد اهل بیت(ع) را ممکن می‌کند، بلکه فضایی فراهم می‌کند تا میلیون‌ها زائر از نقاط مختلف جهان، تجربه‌ای عمیق از معنویت، کرامت انسانی و اتحاد اسلامی داشته باشند.

    نقش استاد فاطمی‌نیا در توجه عمومی به آثار اسلامی؛ الگویی برای نسل امروز
    ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴

    نقش استاد فاطمی‌نیا در توجه عمومی به آثار اسلامی؛ الگویی برای نسل امروز

    حجت الاسلام و المسلمین فاطمی نیا، بخش عمده ای از زندگی خود را صرف تبلیغ و ترویج معارف دینی نمود و ایشان با سخنرانی‌های گیرا و پرمحتوا، توانست مخاطبان بسیاری را به معارف الهی جذب کند.

    شیطان چه زمانی را برای توبه به برادران حضرت یوسف وعده داد؟
    ۶ فروردین ۱۴۰۴

    شیطان چه زمانی را برای توبه به برادران حضرت یوسف وعده داد؟

    حجت الاسلام علوی تهرانی گفت: ما اساساً در معارف دین و در ادبیات قرآن و اهل بیت چیزی به نام تفکیک گناهان به دو دسته صغیره و کبیره نداریم.

    معارف دین به چند دسته تقسیم می شود؟
    ۲۸ اسفند ۱۴۰۳

    معارف دین به چند دسته تقسیم می شود؟

    یک مسلمان باید در عمل به فروعات که همان واجبات و محرمات شرعی است یا خودش باید به مقام اجتهاد برسد و بتواند احکام شرعی را از طریق منابع شرعی استخراج و عمل کند و یا تقلید از یک فقیه جامع الشرایط کند و یا احتیاط نماید.

    باید معارف دین را از خرافه جدا کنیم
    ۲۴ بهمن ۱۴۰۳

    باید معارف دین را از خرافه جدا کنیم

    استاد درس خارج حوزه علمیه با بیان اینکه باید با کسانی که باورهای اعتقادی مردم بازی می‌کنند، برخورد کرد، گفت: باید معارف دین را از خرافه جدا کنیم و از خدا بخواهیم ما را از سربازان رکاب امام عصر(عج) قرار دهد و اگر زنده بودیم که ایشان را ملاقات کنیم و اگر خیر رجعت کنیم و در رکاب حضرت باشیم.

    تا جایگاه انسان از نظر معارف دینی روشن نشود، فقه اخلاق به جایی نمی‌رسد
    ۲۱ دی ۱۴۰۳

    تا جایگاه انسان از نظر معارف دینی روشن نشود، فقه اخلاق به جایی نمی‌رسد

    ما باید بر این مطلب تأکید کنیم که اخلاق اگرچه ریشه‌ای عقلانی و عقلایی دارد ولی باید با آموزه‌های وحیانی عجین شود و باید با همان چهارچوب‌های اصول فقهی وارد مسائل شد.

    برو بالا