بخشی که بلاذری به نام امام حسین علیهالسلام نامگذاری کرده دربردارنده ۸۹ روایت یا بهتر بگوییم فقره است که از فقره نهم (موضع امام علیهالسلام درباره صلح با معاویه) به بعد، بیشتر به آغاز قیام مربوط میشود.
استاد حوزه علمیه با بیان اینکه مقتلنگاری تأثیر عمیق و گستردهای در شکلگیری و تثبیت آیینها و شعائر عاشورایی در جوامع شیعی داشته و فراتر از آن، جوامع اهل سنت و حتی غیر مسلمان را نیز تحت تأثیر قرار داده است، گفت: راویان حدیث و شاگردان مکتب اهل بیت(ع) کسانی بودند که اولین مقتلهای امام حسین(ع) را براساس شواهد و قرائن تدوین کردهاند.
کتابهای زیادی به عنوان مقتل نوشته شدهاند به طوریکه مرحوم شیخ آقا بزرگ تهرانی بیش از هفتاد کتاب را با همین عنوان نام میبرد که به حادثه کربلا مربوط میشود. ما در ذیل به نام برخی از مقتلهای معروف اشاره میکنیم.
گزارش ابن سعد، هرچند گاه کوتاه است، اما به دلیل تقارن زمانیاش با راویان دست اول و مستند بودن روایات به شیوخ و منابع اصلی، برای بازسازی تاریخی مقتل اهمیت دارد.
«مقتلخوانی» در میان نغمههای سوزناک محرم و هیاهوی سوگواریها، همچون زمزمهای آرام اما استوار، حقیقت عاشورا را روایت میکند؛ آیینی کهنه و پرصلابت که نه برای تحریک احساس، بلکه برای بیدار کردن اندیشه و پاسداشت راستین تاریخ امام حسین (ع) زنده مانده است.