• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • ملاصدرا

    «الهیات سلبی» چیست و میزان اقبال متکلمان شیعه به آن چقدر بوده است؟
    ۱۲ مرداد ۱۴۰۴

    «الهیات سلبی» چیست و میزان اقبال متکلمان شیعه به آن چقدر بوده است؟

    کتاب «الهیات سلبی در مدارس کلامی امامیه» نوشته «سید مسیح شاهچراغ» به همت پژوهشگاه قرآن و حدیث منتشر شد.

    سنت؛ امکان یا محدودیت؟ پاسخ به دوقطبی سنت‌گرایی و سنت‌ستیزی
    ۴ خرداد ۱۴۰۴

    سنت؛ امکان یا محدودیت؟ پاسخ به دوقطبی سنت‌گرایی و سنت‌ستیزی

    چرا مواجهه با سنت تا این اندازه دشوار است؟ پاسخ را شاید بتوان در دوقطبی کاذب سنت‌گرایی و سنت‌ستیزی جست.

    زن و خانواده در نگاه ملاصدرا؛ طرحی نو در اندیشه اسلامی
    ۳ خرداد ۱۴۰۴

    زن و خانواده در نگاه ملاصدرا؛ طرحی نو در اندیشه اسلامی

    ملاصدرا با تأکید بر جایگاه رفیع زن در نظام هستی و نقش محوری خانواده در سلامت جامعه، طرحی نو در اندیشه اسلامی درافکند.

    ملا صدرا و پاسخ به هفت شبهه ابلیس
    ۲ خرداد ۱۴۰۴

    ملا صدرا و پاسخ به هفت شبهه ابلیس

    ملاصدرا حکیم الهی پایه گذار حکمت متعالیه در رساله «ردّ الشبهات الإبلیسیه» اثری که منسوب به اوست به یکایک این شبهه‌ها پاسخ‌های فلسفی داده است. در اینجا به هفت شبهه ابلیس و پاسخ آن را به شرح زیر اشاره کوتاه می شود.

    چه کسانی در اصفهان و تهران ملاصدرا را معرفی کردند؟
    ۸ مهر ۱۴۰۳

    چه کسانی در اصفهان و تهران ملاصدرا را معرفی کردند؟

    وقتی تا مدت ها ملاصدرا را کسی نمی شناخت، دو چهره برجسته در روحانیت او را در اصفهان و تهران معرفی کردند.

    ملاصدرا چه لقبی به دو دامادش داد و چه نکته‌ای به دخترش گفت؟
    ۶ مهر ۱۴۰۳

    ملاصدرا چه لقبی به دو دامادش داد و چه نکته‌ای به دخترش گفت؟

    نگاهی به زندگی و آثار ملامحمدمحسن‌ بن شاه مرتضی، معروف به فیض کاشانی

    روایت آیت الله جوادی آملی درباره سیاست از نگاه ملاصدرا
    ۲ مهر ۱۴۰۳

    روایت آیت الله جوادی آملی درباره سیاست از نگاه ملاصدرا

    کتاب «سیاست متعالیه از منظر حکمت متعالیه؛گفتارهایی از آیت الله جوادی آملی» به اهتمام شریف لک‌زایی منتشر شد.

    ملاصدرا و علامه طباطبایی عاطفه انسان را چگونه معرفی می کنند؟
    ۱۱ شهریور ۱۴۰۳

    ملاصدرا و علامه طباطبایی عاطفه انسان را چگونه معرفی می کنند؟

    کتاب «درآمدی بر چیستی عاطفه و عاطفه‌گرایی از منظر حکمت متعالیه» اثر زینب السادات میرشمسی در ۲۸۹ صفحه به چاپ رسید.

    چرا برخی الگو و اسوه داشتن را رد می‌کنند؟
    ۱۰ خرداد ۱۴۰۳

    چرا برخی الگو و اسوه داشتن را رد می‌کنند؟

    دکتر غلامرضا اعوانی، چهره ماندگار و استاد پیشکسوت فلسفه

    مهمترین یادگاری امام رضا(ع)
    ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳

    مهمترین یادگاری امام رضا(ع)

    دکتر غلامرضا اعوانی

    چرا کتاب «مغز متفکر جهان شیعه» ارزش علمی ندارد؟
    ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳

    چرا کتاب «مغز متفکر جهان شیعه» ارزش علمی ندارد؟

    به گزارش «مبلغ»، اثر ذبیح الله منصوری درباره امام صادق(ع) با عنوان «مغز متفکر جهان تشیع» همواره مورد چند و چون نخبگان و محققان معارف اسلامی بوده است. استاد «بهاءالدین خرمشاهی»، ممحقق و قرآن پژوه، نقدی های متعددی نسبت به کتاب «مغز متفکر جهان شیعه» دارد و معتقد است که این کتاب، کمتر علمی و […]

    گزارشی تاریخی از تحولات فکری فیلسوفان
    ۱ فروردین ۱۴۰۱

    گزارشی تاریخی از تحولات فکری فیلسوفان

    مبلغ/ وحدت فلسفه و وحدت کلام نبی و فیلسوف، جوهره برنامه فلسفی فارابی در دوره اول تفکرش است؛ برنامه‌ای که بعدها از آن عدول و عبور کرد. فارابی متقدم برای حکیم نوعی مصونیت در تفکر قائل است؛ چراکه ازنظر او، حکیم هم مانند نبی، معرفت خود -یعنی حقایق عقلی- را از «واهب‌الصور» می‌گیرد.

    ملاصدرا دولت نامشروع را عامل فساد در جامعه می‌داند
    ۱۷ بهمن ۱۴۰۰

    ملاصدرا دولت نامشروع را عامل فساد در جامعه می‌داند

    مبلغ/ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: ملاصدرا می‌گوید که دولت باید مورد پذیرش عموم مردم قرار بگیرد وگرنه جامعه فاسد و نظام مدنی مختل می‌شود.

    کتابی برای فهم سیاست از نگاه ملاصدرا
    ۱۲ خرداد ۱۴۰۰

    کتابی برای فهم سیاست از نگاه ملاصدرا

    مبلغ/ کتاب «سیاست الهیه در حکمت متعالیه» نوشته مرتضی جوادی آملی به همت انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در ۷۲۰ صفحه چاپ و منتشر شد.

    برو بالا