مسلمانان بخش جداییناپذیری از ساختار کشورهایی هستند که در آن زندگی میکنند و به همان اندازه که از پیشرفت آنها بهره میبرند، در آن نیز سهیم هستند.
سید مرتضی میرسراجی، استادیار دانشگاه نوشت: بررسی های تاریخی و باستان شناسی می تواند راهگشای پاسخ برخی از ابهامات و اشکالاتی باشد که ممکن است عده ای به آن دچار باشند.
دانشگاه ادیان و مذاهب نقش ممتازی در رونق بخشیدن به توریسم علمی در کشور دارد.
مدیر موزه آستان عبدالعظیم الحسنی از بازدید رایگان از این موزه از ۱۳ تا ۲۰ مهر ماه به مناسبت میلاد آن حضرت خبر داد.
بررسی شبهه ای درباره امامت و مساله مباهله
مدینه منوره از شهرهای مهم عربستان است که هر ساله تعداد زیادی گردشگر را پذیرا میشود که برای انجام مراسم حج و عمره و زیارت اماکن مذهبی به این شهر میآیند. به گزارش مبلغ به نقل از ایکن، در مدینه، مسجدالنبی(ص) و بسیاری از مساجد دیگر واقع شده است که در حوزه گردشگری دینی اماکن […]
کارشناسان مرمت و نگهداری اشیای تاریخی از اواخر سال گذشته به دنبال این پرسش بودند که آیا سرقت منگولههای پرده تاریخی کعبه واقعیت داشت؟ به گزارش «مبلغ»، پرده تاریخی کعبه، که قدمت آن به دوران اعلام خلافت از سوی سلطان سلیم میرسد، قدمتی بیش از ۵ قرن دارد و در مسجد جامع بورسا ترکیه نگهداری […]
نگاهی به کتاب «ازدواج بر اساس آموزههای قرآن و اهل بیت (ع)»
مبلغ/ آن رفتاری که میتواند معضلات فرهنگی را برطرف کند کار فرهنگی است. نخبگان و هنرمندان، علما، حوزویان و دانشگاهیان همه باید در تولید برنامههای صحیح فرهنگی کمک کنند. امر به معروف و نهی از منکر را باید به روش درست در جامعه پیاده کنیم نه این که این مقوله در قالب برخوردهای چکشی قرار بگیرد و عاملی برای ایجاد تفذقه در جامعه شود.
مبلغ/ بر اساس تعالیم و آموزههای دین آنچه مهم است این که انسان در عین اشتغال به تحصیل علم و دانش و کمالات و در حالیکه از نعمتهای دنیایی بهره میبرد، از اینها به عنوان وسیلهای برای رسیدن به کمال و سعادت دنیا و آخرت نگاه کند، و از امکانات دنیایی به حداقل اکتفا نماید، نه اینکه تمام وقتش را صرف بهرهبرداری از نعمتهای مادی دنیا کند.
مبلغ /عضو هیئت علمی پژوهشگاه قرآن و حدیث می گوید: فضای مجازی و دادههایی که در آن است به مرور زمان مخاطب خداباور را به این میرساند که برای اخلاقی بودن نیاز به دین نیست و دین انسانیت را مطرح کرده است.
مبلغ/ سید امین ورعی کارشناس دینی در تبیینی جالب به این موضوع پرداخته است که چرا خداوند در قرآن در مورد گناهانی مانند زنا و خوردن مال یتیم به جای اینکه صرفا به «نهی از انجام» بپردازد به «نهی از نزدیک شدن» پرداخته و تعبیر لاتقربوا را به کاربرده است. وی معتقد است که قرآن و روایات در مورد دروغ هم همین نگاه را دارد.
مبلغ/ هر مسلمانی باید مبلغ یا مالی را که اسلام مشخص کرده، در روز عید فطر به قصد قربت پرداخت کند تا صرف رسیدگی به امور فقرا و دیگر موارد معین در فقه اسلامی شود.
مبلغ / عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: روانشناسی اخلاق امروزه در دپارتمانهای جهانی خیلی گسترده است و تقریبا میتوان گفت ما در فضای دینی و قرآنی وقتی فضائل و رذائل اخلاقی را بحث میکنیم با روانشناسی اخلاق سر و کار داریم.
مبلغ / دانشیار دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه تفاوت امام علی با معاویه در امر حکومت داری این بود که برای حفظ آن و پیشبرد امور حکومت به دروغ و دغل متوسل نمیشد به تشریح رابطه هدف و وسیله از دیدگاه اسلام پرداخت.
مبلغ/ اینکه آزادی بیان یک حق ذاتی بشر است و ارتباطی با نوع حکومت یا دوران زندگی انسانها ندارد موضوعی است که در نشست حاضر از زوایای گوناگون به آن پرداخته شده است.
مبلغ / حجت الاسلام حمیدرضا شریعتمداری با تفسیر آیه «خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَ أَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِینَ» گفت: در تبلیغ دین نباید خودمان را با افراد لجوج یا نادان درگیر کنیم و باید از این آدمها بگذریم.
مبلغ/ یکی از معیارهای سنجش افراد اعمال آنها است و در آموزه های دینی هم اهمیت زیادی به اعمال انسان داده شده است. اما عمل انسان در بروز و ظهور خلاصه نمی شود و دارای حقیقتی است.
مبلغ / دکتر مجید احسن با بیان اینکه انسان امروز دیگر از دغدغه دریافت و توصیف آموزه های دینی گذر کرده، گفت: دغدغه چرایی آموزه ها دینی و فراتر از آن تاثیر عملی این آموزه ها در زندگی، به دغدغه اصلی انسان معاصر در حوزه دین تبدیل شده است.
مبلغ/ «ماهِ روزه» نیز مانند دیگر مناسبتهای سال، حال و هوایی ویژه دارد؛ حال و هوایی که البته مانند هر آیینِ دیگری، در دورهها و روزگارانِ مختلف، متفاوت است. رمضان المبارکِ کشورهای اسلامی در قرون گذشته، هم یادآور توپهای سحر و افطار است، هم افطاریدادنهای پُررونق و هم مراعات احوال مردمِ روزهدار.
مبلغ/ اینکه چرا ایران با وجود گسستهایی که در طی تاریخ پیش آمده است همچنان یک فرهنگ و روح واحد محسوب میشود در نوع خود معمای مهمی است که به گفته سهراب پورناظری سید جواد طباطبایی موفق به تبیین آن شده است.
مبلغ / علی موحد عطار میگوید موعود در برخی از ادیان یک موجود متشخص است و نمیتواند با حضرت مهدی(عج) منطبق باشد ولی موعودهای غیر متعینی مانند کلکی در آیین هندو، سوشینت در آیین زرتشتی، میتریه در آیین بودا و ماشیح در آیین یهود که چندان متعین نیستند، به لحاظ منطقی کاملا میتوانند همان امام زمان شیعه باشند.
مبلغ/ برای نخستینبار فقط چند روز قرار بر گشایش خانه موزه گذاشتند، آن هم به صورت محدود و برای گروههای کمتر از ۱۰ نفر به منظور رعایت پروتکلهای بهداشتی، تا «خانه موزه اخوان ثالث» در روزهای پایانی هفته میراث فرهنگی فعالیتی هرچند کوچک و محدود داشته باشد.