• تاریخ : جمعه, ۱۰ بهمن , ۱۴۰۴
  • نخبگان

    چگونه دین‌داری در نگاه و عمل افراد متفاوت تفسیر می‌شود؟
    ۱۲ مرداد ۱۴۰۴

    چگونه دین‌داری در نگاه و عمل افراد متفاوت تفسیر می‌شود؟

    تحولات اجتماعی می‌توانند به تغییر در سطح معرفتی منجر شوند هنگامی که مدرنیته محقق شد صورتی از دین رواج یافت که پا به پای تغییرات مدرنیته بود.

    نویسنده‌ای سیاست‌مدار که ۲۹ سال وزارت کرد
    ۲۱ مهر ۱۴۰۳

    نویسنده‌ای سیاست‌مدار که ۲۹ سال وزارت کرد

    خواجه نظام‌الملک، نویسنده و عالمی اندیشمند و سیاستمداری جسور بود.

    علامه حسن حسن‌زاده آملی کیست؟/ ۱۱ شاگرد علامه چه کسانی هستند؟
    ۴ مهر ۱۴۰۳

    علامه حسن حسن‌زاده آملی کیست؟/ ۱۱ شاگرد علامه چه کسانی هستند؟

    نگاهی به زندگی و آثار فیلسوف و عارف معاصر به بهانه سومین سالگرد درگذشتش

    از مشهد تا انگلستان؛ برنده مدال نقره المپیاد ریاضی جهان چه می‌گوید؟
    ۱۱ مرداد ۱۴۰۳

    از مشهد تا انگلستان؛ برنده مدال نقره المپیاد ریاضی جهان چه می‌گوید؟

    بودن در کنار امام هشتم(ع) از زبان امیرحسین محمدزاده

    توجیه حماقت است، تضعیف جنایت؛ تکمیل، رسالت ماست
    ۳ مرداد ۱۴۰۳

    توجیه حماقت است، تضعیف جنایت؛ تکمیل، رسالت ماست

    یادی از علی صفایی( عین صاد)؛ منادی محبت و عظمت انسان

    چرا کتاب «مغز متفکر جهان شیعه» ارزش علمی ندارد؟
    ۱۵ اردیبهشت ۱۴۰۳

    چرا کتاب «مغز متفکر جهان شیعه» ارزش علمی ندارد؟

    به گزارش «مبلغ»، اثر ذبیح الله منصوری درباره امام صادق(ع) با عنوان «مغز متفکر جهان تشیع» همواره مورد چند و چون نخبگان و محققان معارف اسلامی بوده است. استاد «بهاءالدین خرمشاهی»، ممحقق و قرآن پژوه، نقدی های متعددی نسبت به کتاب «مغز متفکر جهان شیعه» دارد و معتقد است که این کتاب، کمتر علمی و […]

    وقتی تاکیدات دینی عامل تفرقه در جامعه شد، راهکار چیست؟
    ۹ اردیبهشت ۱۴۰۳

    وقتی تاکیدات دینی عامل تفرقه در جامعه شد، راهکار چیست؟

    مبلغ/ آن رفتاری که می‌تواند معضلات فرهنگی را برطرف کند کار فرهنگی است. نخبگان و هنرمندان، علما، حوزویان و دانشگاهیان همه باید در تولید برنامه‌های صحیح فرهنگی کمک کنند. امر به معروف و نهی از منکر را باید به روش درست در جامعه پیاده کنیم نه این که این مقوله در قالب برخوردهای چکشی قرار بگیرد و عاملی برای ایجاد تفذقه در جامعه شود.

    سعدی؛ یادگار شکوهمند نبوغ بشری
    ۸ اردیبهشت ۱۴۰۳

    سعدی؛ یادگار شکوهمند نبوغ بشری

    به گزارش مبلغ آیین اختتامیه هفته بزرگداشت «سعدی شیرازی» با حضور پرشمار استادان و پژوهشگران و علاقه مندان به زبان و ادبیات فارسی، پنجشنبه ششم اردیبهشت ماه ۱۴۰۳ در تالار اجتماعات شهید مطهری(ره) انجمن آثار و مفاخر فرهنگی برگزار شد. در ابتدای این رویداد محمود شالویی رییس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی به ایراد سخن […]

    فقها باید بدبینی تاریخی خود به هنر را کنار بگذارند/نسل جدید فقها مسئله را حل خواهند کرد
    ۲۵ فروردین ۱۴۰۳

    فقها باید بدبینی تاریخی خود به هنر را کنار بگذارند/نسل جدید فقها مسئله را حل خواهند کرد

    مبلغ / یک پژوهشگر فقه هنر می‌گوید ایرانیان در گذشته نطام جامعی بین هنر، فقه و عرفان برقرار کرده بودند که الآن هم راهکار حل برخی تضادها بین فقه و هنرهایی مانند موسیقی و سینماست.

    اولین شماره از فصلنامه «اندیشه مبلغ» منتشر شد
    ۱۵ اسفند ۱۴۰۲

    اولین شماره از فصلنامه «اندیشه مبلغ» منتشر شد

    اولین شماره فصلنامه دینی-ترویجی «اندیشه مبلغ» با مدیرمسئولی و سردبیری محمدحسین معزی با پرونده‌ای ویژه‌ای در مورد معنویت به زیور طبع آراسته شد. به گزارش مبلغ در اولین شماره از «اندیشه مبلغ» با آثار و گفتاری از استاد مهدی گلشنی چهره ماندگار علمی، عبدالحسین معزی نماینده ولی فقیه در هلال احمر، احمد شاکرنژاد رئیس پژوهشکده […]

    جستجو برای کشف منویات حاکم، در فقه سیاسی جدید بیمعناست!
    ۲۷ دی ۱۴۰۲

    جستجو برای کشف منویات حاکم، در فقه سیاسی جدید بیمعناست!

    مبلغ/ دکتر عبدالوهاب فراتی میگوید:
    امروزه دانش سیاسی تحول جدی از امر حاکم به حکومت و از هر دو به امر حکمرانی پیدا کرده است. به گفته وی اگر حکمرانی را یک کنش و یک فعالیت بدانیم اساسا این ربطی به پذیرش اصل حکومت دینی در ایران ندارد. در واقع حکمرانی کاری ندارد که نظریه‌ی شما در باب حکومت، نصب یا انتخاب و یا وکالت است؟ او می‌خواهد بگوید که کنش و فعالیت شما باید در درون یک فرآیند شکل بگیرد اما برخی تصور می کنند طرح حکمرانی یعنی نادیده گرفتن اصل نظریه دولت در فقه.

    برداشتِ کاملا گمراه نخبگان از ملی گرایی
    ۱۶ خرداد ۱۴۰۱

    برداشتِ کاملا گمراه نخبگان از ملی گرایی

    مبلغ/ دکترین ملی گرایی، اذعان دارد که هر ملتی، سزاوار حکومت بر خویشتن است و نباید زیر سلطه خارجی باشد. این است که ملت های موجود، از کسانی که به گروه خودشان تعلق ندارند، از جمله از مهاجران و پناهندگان دیگر فرهنگ ها، واهمه دارند و حضور اینگونه افراد، همیشه می تواند یک پیشران نیرومند برای منازعه باشد.

    گونه‌شناسی مردمان و حاشیه‌نشینی نخبگان در جامعه پساپیامبر در بیان امیرمؤمنان
    ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۰

    گونه‌شناسی مردمان و حاشیه‌نشینی نخبگان در جامعه پساپیامبر در بیان امیرمؤمنان

    مبلغ- موضوع بحث مروری بر خطبه ۳۲ نهج‌البلاغه است که در مرکز تحقیقات امام علی علیه السلام پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی ارائه مجازی شده است. عنوان سخنرانی نیز برگرفته از مفاد همین خطبه است.

    برو بالا