نویسنده کتاب «ارمغان عزت؛ پیامبر و تغییر قبله» معتقد است که حکم تغییر قبله از مسجد الاقصی به مکه، یک آزمایش الهی برای مسلمانان بود تا همیشه خود را در برابر فرمان الهی تسلیم کنند.
زندگی امام علی بن ابیطالب(ع) پاسخی عمیق به انسان معاصر است؛ انسانی که میان ایمان و زندگی، سیاست و اخلاق، عبادت و مسئولیت اجتماعی شکاف میبیند. امام علی(ع) نشان داد میتوان در متن جامعه ایستاد، قدرت داشت، تصمیم گرفت و در عین حال، بنده خدا ماند.
در دورههای گذشته همه زائران عمره ابتدا به مدینه میرفتند و پس از ۵ روز، آماده احرام میشدند اما حالا زائران مدینهبعد، پس از رسیدن به جده و ساعتها انتظار مستقیم احرام میبندند.
روزی رسول خدا«ص» در مکه بر روی سنگی نشسته بود که مشرکین به آزارش کمر بستند و بچهدان شتری را بر سرش انداختند، بدان قصد که آسیبی به جان پیامبر وارد سازند. حضرت به حالت غمگین به خانه آمد و ناگزیر ماجرا را برای ابوطالب باز گفت. حمزه و ابوطالب شمشیر به دست به کنار خانه کعبه آمدند و حمزه همان بچهدان شتر را بر سر یکیک مشرکان کشید و آنان از شدت هراس جرئت مقاومت و عکسالعمل نداشتند.
حکمت اصلی بنای سادهی کعبه را امیر مؤمنان علیهالسلام بر خلاف تصور ظاهری ما بیان میکنند؛ به این صورت که اگر بنای کعبه مجلل بود، نیازی برای تلاش ابلیس جهت سیطره بر قلوب نبود و وسوسههای مردم منتفی میشد.
«دحو الارض» مطابق با بیست و پنجم ماه ذیالقعده، روزی است که خداوند با نظر به کره زمین، به جهان خاکی حیات بخشید، از این روز، بخشهایی از کره زمین که سراسر از آب بود شروع به خشک شدن کرد تا کم کم به شکل یک چهارم خشکیهای امروزی درآمد.
دحوالارض از جمله روزهای با فضیلت در فرهنگ اسلامی به شمار میرود و در روایات آمده در ۲۵ ذیالقعده زمین از زیر کعبه گسترده و پهن شد.
در قرآن کریم از خانه خدا به نامهای مختلفی چون، مکه، بکه، بیت معمور و بیت عتیق و … یاد شده است.
کعبه نه صرفاً یک نماد، بلکه مکانی است که از آغاز خلقت بهعنوان نقطهای محوری در عالم شناخته شده و این مکان مقدس، با ظهور امام عصر (عج) و آخرین منجی بشریت، بار دیگر به تجلیگاه حقیقت مطلق و مرکز تحولات بزرگ جهانی تبدیل خواهد شد.
احادیث معتبر و تفاسیر قرآن کریم بر این نکته تأکید دارند که کعبه اولین بار به امر خدای متعال و توسط فرشتهها بهخصوص جبرئیل علیه السلام ساخته شد.
انتخاب سرزمینی خشک و بیآب و علف برای قرار دادن کعبه، شاید پرسشبرانگیز باشد. چرا خداوند این مکان را در بیابانی سوزان و خالی از هرگونه امکانات طبیعی برگزید؟ امیرالمؤمنین علیهالسلام به این پرسش پاسخ میدهند.
با توجه به روایات و آموزههای دینی اجمالاً میدانیم که فرشتگان در مکانهای مقدس رفت و آمد دارند. اما تعداد دقیق آنها را فقط خداوند متعال میداند، هر چند در روایات، عددهایی ذکر شده است، اما نمیتوان صد در صد حکم کرد تعداد فرشتگان زائر قبور امامان و خانه خدا منحصر در همین اعداد هستند.
منارههای مسجدالحرام شاهکاری از معماری به شمار میرود که برگرفته از میراث اسلامی است.
خدا در صفحه ۱۲۴ قرآن به ممنوعیت شکار و جنگ در حریم کعبه اشاره میکند و با ذکر دلایلی میفرماید که این مکان را برای مومنان امن قرار دادیم.
علامه بحرالعلوم در کتاب الدره النجفیه _که فقه را به نظم در آورده_ به حدیث مفاخره زمین کربلا با کعبه اشاره کرده و می فرماید: و من حدیث کربلا و الکعبه ؛ لکربلا بــان علو الـرتبــه.
واقعه ۱۳ رجب در میان منابع شیعی و منابع اهل سنت آمده است. اما در بیان شکافته شدن کعبه، هیچ جریانی جز ولادت امیرالمومنین علیه السلام در اخبار وارد نشده است.
حجت الاسلام علوی تهرانی گفت: زکات بدن و عقل ذکر فضائل امیرالمؤمنین علیه السلام و اولاد پاک ایشان است.
مسجد منحصربهفردی به شکل کعبه در آگام واقع در سوماترای غربی ساخته و افتتاح شده است.
همزمان با نخستین روز محرم در عربستان و آغاز سال ۱۴۴۶ هجری قمری، پرده کعبه عوض شد.
به گزارش «مبلغ»، ماه رجب، آغاز پرفضیلت ترین سه ماه سال است(رجب، شعبان و رمضان) که هر سه ماه از مقام والایی در میان دیگر ماه های سال برخوردارند. گو این که این ماه، حتی در جاهلیت نیز مورد احترام زیادی بوده و آن را حرام می نامیدند زیرا جنگ و کارزار را نیز در […]