خشم، هیجانی طبیعی اما پرهزینه در روابط انسانی است؛ هیجانی که اگر در محیط خانواده مهار نشود، میتواند به کاهش اعتماد، افزایش تعارضات زناشویی و تضعیف سلامت روان اعضای خانواده بینجامد. بررسی راهکارهای دینی و روانشناختی نشان میدهد کنترل خشم، یکی از مهمترین مؤلفههای حفظ آرامش و پایداری خانواده است.
حس خشم و انتقام در در برابر ظلمی که به ما می شود، طبیعی به نظر میرسد؛ اما بخشش و عفو از خطای دیگران توصیهای است که اسلام به آن تأکید فراوان کرده است.
حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در یکی از سخنرانی های خود به راههای ششگانه بهشتی شدن در قرآن کریم اشاره کرد.
در سفر حج کنترل هیجانات در ارتباط با سایر همراهان بسیار مهم و ضروری است. «خشم» و «شادی افراطی»، از موارد مهمی هستند که کنترل آنها به مدیریت بخش مهمی از هیجانات فرد حجگزار و برقراری ارتباط موثر با سایر مسلمانان منتهی میشود.
آیتالله بروجردی، مرجع بزرگ شیعه، پس از تندی به یکی از شاگردانش، نذر کرد که یک سال روزه بگیرد تا خشم خود را کنترل کند. این واقعه، یادآور اهمیت تواضع و خودسازی در زندگی روحانی است و به ما میآموزد که باید در برابر چالشها، به اخلاق و رفتار نیکو پایبند باشیم.
مبلغ/ یک روانشناس گفت: شاید هرکسی تجربه متفاوتی از عصبانیت داشته باشد، عصبانیتی قابل کنترل است که تا آخر عمرتان با شما خواهد ماند، حملات عصبی اپیزودی و حاد و غیرقابل کنترل، حالات عصبیای که ناشی از ناتوانی در برقراری روابط اجتماعی ست و عصبانیتی که ناشی از اختلال وسواس فکری- عملی است.
مبلغ/ برخی میگویند: روزه دارها به بهانه گرسنگی وتشنگی، بدخلق و عصبانی ترهم میشوند، اما این درست نیست، تنها فردی که درحالت عادی بدخلق است درماه رمضان هم بدخلق ترمیشود، این درحالی است که ماه رمضان فرصتی تا آستانه تحملمان را بالاترببریم. دراین گزارش مهارتهایی را میآموزیم تا بتوانیم خشم مان را کنترل کنیم.