پاسخ به یک شبهه درباره غدیر از زبان حضرت آیتالله بهجت
اهل تسنّن مى گویند: چون حدیث غدیر( «مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌ مَوْلاهُ.».) را بخارى نقل نکرده پس ثابت نیست.
به گزارش پایگاه فکر و فرهنگ مبلغ، پاسخ ما این است که: مُسْلِم در صحیح خود آن را نقل کرده و افراد دیگر از عامّه نیز در کتابهاى خود آن را نقل نمودهاند: ر.ک: فضائل الصحابه، ص ۱۴؛ مسند احمد، ج ۱، ص ۸۴،۱۱۸، ۱۱۹، ۱۵۲ و ۳۳۱؛ و…؛ سنن ابن ماجه، ج ۱، ص ۴۵؛ سنن ترمذى، ج ۵، ص ۲۹۷؛ مستدرک حاکم، ج ۳، ص ۱۰۹، ۱۱۰، ۱۳۴ و… براى تحقیق بیشتر ر.ک: الغدیر، ج۱، ص ۸. تعجّب این که خود بخارى حدیث غدیر را در کتاب التاریخ الکبیر، ج ۱، ص ۳۷۵؛ ج ۴، ص ۱۹۳؛ ج ۶، ص ۲۴۱ ذکر کرده است..
چگونه روایات را مى بینیم و نمى بینیم و جمع بین نقیضین مى کنیم؟!
مگر در عمل به روایت در میان خودتان شرط است که حتما باید مسلم و بخارى هر دو نقل کنند؟! آیا اگر مسلم به تنهایى روایتى را نقل کند، کفایت نمى کند؟! انصاف بدهید!
چرا براى اثبات حدیث غدیر به نقل مسلم اکتفا نمى کنید ولى براى رد آن به عدم نقل بخارى تمسک مى کنید؟!
ما آثار حقّ کشى را بعد از رحلت رسول اللّه ـ صلّى اللّه علیه وآله وسلّم ـ هر روز مى بینیم، وگرنه این همه جنگ و ظلم و تعدّى نسبت به پیروان مکتب اهل بیت ـ علیهم السّلام ـ چیست؟ هر روز حسین و یزیدى وجود دارد.
منبع: کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امیرالمؤمنین امام علی علیهالسلام از سایت مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت الله بهجت
ارسال دیدگاه
مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰