جامعهای که حضرت مریم(س) را در محاصره تهمت و قضاوتهای سنگین قرار داده، ناگهان با پیامبری مواجه میشود که هنوز در آغوش مادر است، اما مسئولیت دفاع از حقیقت را بر عهده میگیرد.
اعتکاف یک عمل عبادی است که در آن فرد معتکف برای سه روز، از محیط روزمره خود جدا شده و در مسجد یا مکانی مقدس به عبادت، راز و نیاز، تفکر و نزدیکی بیشتر به خداوند میپردازد. در اعتکاف فرد خود را در پناه خانه خدا قرار میدهد تا با تمرکز کامل بر حقیقت وجود خویش، روحی تازه و ایمانی قویتر کسب کند.
اعتکاف در منظومه فرهنگی انقلاب اسلامی امروز فراتر از یک مناسک عبادی، به یک فناوری و مولفه قدرت نرم تبدیل شده است. در دنیایی که انسان با بحران معنا و پوچگرایی دست به گریبان است، در ایران کالایی ارائه میشود که همزمان معنویت و اجتماع را به همراه دارد.
اعتکاف فرصتی برای خودسازی و تقویت معنویت است که در آن عبادت فردی و خدمت اجتماعی مکملاند، اما اولویت با حفظ برنامه عبادی و محدود کردن خدمات به امور ضروری است.
روانشناسان و مشاورانی که هر روز با اضطراب، سوگ و بحرانهای انسانی مواجهاند، کمتر فرصتی برای بازگشت به خود و مراقبت از سلامت روان خود دارند. در شیراز، برای نخستین بار، اعتکافی تخصصی با رویکرد خودمراقبتی معنوی برگزار شد تا خلأ فرسودگی پنهان در زیست حرفهای درمانگران به رسمیت شناخته شود.
با نزدیکشدن ایام اعتکاف، تأکید بر سادگی، عدالت و پرهیز از تشریفات زائد، بهعنوان راهکاری برای گسترش مشارکت مردمی و حفظ روح معنوی این سنت الهی مطرح شده است. کارشناسان و فعالان فرهنگی معتقدند اعتکاف زمانی به اوج اثرگذاری میرسد که خلوت، تفکر و کرامت انسانی معتکفان بر برنامهها و هزینهها اولویت یابد.
جشن لیلةالرغائب علاوه بر جنبههای مذهبی و فرهنگی، کارکردهای اجتماعی و روانی مهمی نیز دارد. این جشن فرصتی را برای گردهم آمدن مردم، تقویت پیوندهای اجتماعی و افزایش احساس تعلق و همراهی به جامعه فراهم میکند.
اعتکاف فقط سه روز ماندن در مسجد نیست؛ تمرینی است برای تمرکز دل و حضور همیشگی کنار خدا. نوجوانها هم اگر با شناخت و هدف وارد اعتکاف شوند، میتوانند این خلوت معنوی را به نقطهای تعیینکننده در مسیر زندگی خود تبدیل کنند.
وقتی خدای مهربان ماه زیبای رجب را ماه خود مینامد و نیز روزه را برای خود میداند، طبیعی است که بین این دو پدیدهی الهی، ارتباطی عمیق باشد. آری چنین است که روزه در ماه مبارک رجب فضیلتی باورنکردنی دارد.
در این ویدئوها قرآن به شیوهای ساده و آسان و مناسب همه افراد خانواده آموزش داده شده که شامل آموزش مخارج و صفات حروف و روخوانی صحیح و بدون اشتباه آیات قرآن است.
سورهای که آیتالله فاطمینیا از آن بهعنوان «سرّ عجیب الهی» یاد میکرد، همان سوره صافات است؛ سی و هفتمین سوره قرآن که خواندنش در روز جمعه، دریایی از برکات را نصیب انسان میکند.
سلامت زائرین بارگاه منور امام هشتم(ع) از دیرباز مورد توجه واقفان و ناذران بوده و بخش عمده ای از این موقوفات به این مهم اختصاص پیدا میکرده تا زائرینی که به قصد شفا در دارالشفاء عالم آلم محمد(ع) رنج سفر به جان میخریدند درد بیماری را نچشند.
نخستین نگاه به کعبه، پایان یک انتظار و آغاز یک راه است؛ راهی که هر زائر، بهویژه عمرهگزاران دانشجو، آن را فرصتی برای بازگشت به خود و وصل شدن به سرچشمه نور میدانند.
ماجرای نماز خواندن حضرت زهرا (س)در هنگام شهادت و دیگر نمازهای آن حضرت (س) را در این مقاله بیان شده است.
سفرههای حضرت ام البنین از جمله سفرههای معروفی است که بسیاری از محتاجان و عاشقان اهل بیت را حاجت داده است.
در طول تاریخ و در روزهایی که از خشکسالی زمین ترک میخورد و امید مردم نا امید بود، پیامبران، امامان و صالحان رو به آسمان ایستادند و باران طلب کردند، دعایی که زود اجابت شد و باران چنان سریع و پرشکوه فرو میریخت که تاریخ به احترام آن لحظهها ایستاد.
در یکی از خشکسالیهای دوران زندگی حضرت امام امیرالمومنین علی علیه السلام، ایشان نماز باران اقامه کردند و پس از آن خطبهای بسیار پرمعنی و پرمحتوا با تعبیراتی بسیار زیبا و عمیق ایراد کردند.
پس از فراخوان پادشاه عربستان بهخاطر کمبود بارشها، امروز ۲۲ آبان امام جماعت مسجدالحرام عبای خود برعکس پوشید و نماز باران اقامه کرد.
یک پژوهشگر مباحث دینی، گفت: «زیارت» نوعی تراپی معنوی است؛ از لحظهای که ذهن انسان در مسیر زیارت متمرکز میشود تا لحظهای که در آن به اوج معنویت میرسد، حسی مثبت ایجاد میشود که در کاهش میزان استرس، نقشی مهم بر عهده دارد.
شب جمعه، شبی پرفضیلت و پربرکت است که در روایات، زیارت امام حسین(ع) در این شب بهویژه توصیه شده است. امام صادق(ع) فرمودند: «خداوند و پیامبرانش هر شب جمعه به زیارت امام حسین(ع) میروند.» این زیارت نهتنها همراهی با زائران زمینی، بلکه همنشینی با زائران آسمانی مانند فرشتگان و انبیاء را نیز به همراه دارد.
آیتالله جوادی آملی از عموم مردم درخواست کرد که ضمن توبه به درگاه الهی همگی نماز باران را به صورت جماعت و یا فرادا بخوانند.
اهل بیت(ع) تلاش کردند تا عقل جامعه بشری شکوفا شود اما در مقابل، مستکبران عالم با استفاده از زر و زور و امروز علاوه بر زر و زور از طریق تبلیغات و رسانه، عقل را به تعطیلی کشانده و یا کور کردهاند و سالیان متمادی این تعطیلی ادامه داشته است. امروز هم در آستانه ظهور، کسانی که دل در گرو مهر ائمه(ع) دارند، تلاش میکنند تا عقل بشری را شکوفا کنند و اگر این شکوفایی از این طریق محقق نشود جامعه بشری به ناچار از طریق تجربه به این نتیجه میرسد.
کارشناس علوم قرآنی درباره آداب خاص روز جمعه برای عرض ارادت به امام زمان (عج) توضیحاتی ارائه داد.