وزیر امور دینی و اوقاف الجزایر نسخهای از قرآن تاریخی «رودوسی» را به علمای آفریقایی شرکتکننده در سمینار دیپلماسی دینی در این کشور اهدا کرد.
وقتی ترجمه عربی کتاب مقدس با «بسمالله الرحمن الرحیم» آغاز و نام «عیسی» جایگزین «یسوع» میشود، پرسش تازهای پدید میآید: آیا این ترجمه برای تقرب فرهنگی صورت گرفته است؟
امسال که به گفته رئیس ستاد مرکزی اعتکاف کشور ۸۰ درصد از معتکفان را جوانان تشکیل میدادند، ۱۵۰ نوجوان در این وانفسای دنیاگرایی و غفلت، مشغول تمرین بندگی در مسجد سپسهالار قدیم تهران بودند.
نویسنده کتاب «من و آقای همسایه» معتقد است کسی می تواند سبک زندگی ائمه را در قالب هنر و رمان برای جوانان بیان کند که خودش نیز در فضای زندگی امامان قرار گرفته و آن را لمس کند.
در راستای تعاملات فرهنگی ایران و پاکستان، کتابت آیاتی از قرآن کریم توسط خانم عماره افشین؛ از خطاطان برجسته پاکستانی در حرم مطهر رضوی انجام شد.
کانون فرهنگی تخصصی خواهران حضرت زهرا(س) با برنامه های مختلف که با مشارکت فعال خود دختران مسجدی و خانوادههای آنها اجرا میشود توانسته به واقع مسجد را به خانه دوم بچههای روستا تبدیل کند.
جدیدترین شماره ماهنامه موعود به مناسبت سالروز مبعث پیامبر اکرم(ص) به بررسی سیر تاریخی از زمان حضرت اسماعیل تا پایان دوره خلفای سهگانه پرداخته است ؛ پروندهای که با هدف بازخوانی منسجم رخدادهای تاریخ صدر اسلام و تحلیل پیوند وقایع تاریخی با سنتهای الهی تدوین شده است.
حفظ میراث و هویت فرهنگی آن بر همگان واجب است و یکی از شئون نگهبانی از آنها رعایت حریم و حرمت آنهاست که این روزها گاهی به دلیل غفلت از حجاب و با هنجارشکنی باعث شکسته شدن آن میشوند!
موزه قرآن کریم مکه با شبیهسازی مراحل نزول وحی بر پیامبر(ص) تجربه آموزشی و تعاملی جامعی را به بازدیدکنندگان ارائه داده است.
حجتالاسلام خلج با اشاره به شأن و جایگاه امامزاده سیدمحمد، گفت: مردم عراق درباره «سید محمد» چنین نگاهی دارند. ایشان را باب الحوائج می دانند و در دعواها، درگیریها و حتی در دزدیها مردم به دادگاه مراجعه نمیکنند بلکه به مزار «سید محمد» می آیند و غالباً همه چیز در همانجا فیصله مییابد و این بسیار در میان مردم عراق معروف است.
پیوند عمیق مسجد با معنویت، اجتماع و مقاومت، این نهاد را به یکی از مؤثرترین بسترهای شکلدهی به سرمایه اجتماعی و هویت جمعی در جوامع اسلامی تبدیل کرده است؛ نقشی که امروز بیش از گذشته به آن نیاز داریم.
وقتی خدام امام رضا با پرچم سبز و نوای «ای صفای قلب زارم» وارد بیمارستان شدند، اشکها از زیر ماسکها و پشت چشمان خسته همراهان جاری شد. امروز قرار بود یک درد کم شود، نه از تن بیماران، که از دل خانوادههایی که زیر بار هزینهها خم شده بودند.
مسجد اردبیلیهای چالهحصار از جملۀ مساجد معتبر محلۀ سنگلج به شمار میآمد. آقا سید محمد طباطبایی، روحانی مشروطهخواه، در ایام جوانی امام جماعت این مسجد بود و در آنجا مجالس وعظ بر پا میکرد.
«هنر آینه کاری در معماری ایرانی» در فهرست جهانی میراث ناملموس یونسکو ثبت شد.
مرکز الازهر در استان «اسوان» مصر از سه خواهر حافظ قرآن که الگویی برای خانوادهها به شمار میآیند، تقدیر کرد.
آستان قدس رضوی با تکیه بر یکی از بزرگترین گنجینههای هنری جهان اسلام، دومین کنگره مکتب هنر رضوی را با هدف بازخوانی نظری و معرفی ظرفیتهای هنری منتسب به امام رضا برگزار میکند.
کلیسای قدیمی لیندیسفارن در هوبارت استرالیا که ماهها خاموش و بلااستفاده مانده بود، اکنون با ابتکار جامعه مسلمانان این شهر در مسیر تبدیلشدن به مسجدی تازه قرار گرفته است.
مسجد جامع «بیتالمعمور» در لاکشمیپور بنگلادش، با فرمی متفاوت و فضایی سیال، به نمادی تازه در این منطقه بدل شده است؛ بنایی که با تکیه بر سادگی، نور طبیعی و ارتباط با عناصر محیطی، تجربهای آرام و تأملبرانگیز از عبادت را برای نمازگزاران رقم میزند.
به گفته یک اندیشمند ترک، نسخه اصلی یکی از نخستین ترجمههای قرآن کریم به زبان ترکی در یکی از کتابخانههای بزرگ این کشور کشف شده است.
یک کوزه سفالی غیرمنتظره حاوی ۲۵۴ سکه باستانی در ویرانههای مسجد خیرکی کشف شد که موجی از کنجکاوی را در مورد این معمای باستانشناسی برانگیخت.
باران امروز در دمشق بارید اما برخلاف سالهای گذشته که هر قطرهاش صحن حرم حضرت زینب (س) را مملو از زائر میکرد، اینبار صحن خالی و غریبانه در سکوت فرو رفت.
مسجد آشاقی گوهرآغا (مسجد گوهر آغای پایینی)، یکی از مهمترین نمادهای مذهبی و معماری شوشا، نخستین مسجدی است که با کمک مالی گوهرآغا، دختر ابراهیمخان، در قرن نوزدهم ساخته شد. این مسجد که در تاریخ شوشا جایگاهی ویژه دارد، در دوران اشغال دچار تخریب شد اما پس از آزادسازی شهر مرمت و احیا شده است.
توجه دقیق به نقش مسجد در تعلیم و تربیت ابتدا مستلزم مطالعه کارکرد تاریخی و یا نگاه تاریخی به نقش مسجد در تعلیم و تربیت و آموزش است.
هنگ کنگ به عنوان نقطه تلاقی شرق و غرب شناخته میشود و فرهنگ آن ترکیبی از میراث چینی و میراث استعمار بریتانیاست.
یکی از ماندگارترین لحظات قرآنی جهان اسلام، تلاوت تاریخی عبدالباسط محمد عبدالصمد در حرم مطهر امامین کاظمین علیهم السلام در سال ۱۹۵۶ است که عباس سلیمی، پیشکسوت قرآنی ماجرای این تلاوت ماندگار را شرح میدهد.
مسجد مرکزی جارکنت، بنایی کمنظیر از قرن نوزدهم و یکی از جاذبهها قزاقستان با معماری منحصربهفرد چینی-اویغوری، سازه چوبی بدون حتی یک میخ و تاریخچهای پیوندخورده با جاده ابریشم، همچنان نگاه گردشگران جهان را به خود جلب میکند.
مسلمانان بخش جداییناپذیری از ساختار کشورهایی هستند که در آن زندگی میکنند و به همان اندازه که از پیشرفت آنها بهره میبرند، در آن نیز سهیم هستند.
مسجد «جبرئیل» در محله حشمتیه، محلهای که اکثر ساکنان آن را هموطنان ارامنه تشکیل میدهند، به همت نمازگزارانش به یک پایگاه مهم فرهنگی و تربیتی در این محله تبدیل شده است.
در میان شش مکانی که طبق روایت امام صادق(ع) خداوند از پهنه زمین برگزیده، مسجد جایگاهی دارد که آن را همسنگ حرمی چون کعبه و قتلگاه شهیدان قرار میدهد. روایتی که نقش اجتماعی مسجد در امروز ما را دوباره برجسته میسازد.
نشست یکصد و هفتاد و هشتم فرهنگ مهدوی با موضوع بنی اسرائیل، بنی اسماعیل و آخرالزمان با ارائه اسماعیل شفیعی سروستانی به صورت برخط برگزار میشود.