پیام محوری کتاب «سکوی پرواز» با استناد به آیات سوره طه، هیمنه قدرتهای استکباری را «جادویی رسانهای» و فاقد پشتوانه حقیقی معرفی میکند. این پیام تأکید دارد که همانگونه که عصای حضرت موسی(ع) سحر ساحران فرعون را باطل کرد، امروز نیز جهاد تبیین و حضور مردم میتواند هیمنه تبلیغاتی دشمن را فرو بریزد.
موزه قرآن مکه نسخهای کمنظیر از قرآن کریم متعلق به قرن یازدهم هجری را برای بازدیدکنندگان به نمایش گذاشته است.
پردهکشی یکی از هنرهای آیینی و مردمی ایران بود که با ترکیب نقاشی و روایت شفاهی، داستان کربلا را در قالب پردههای بزرگ تصویری برای مردم بازگو میکرد. این سنت که زمانی در قهوهخانهها، تکایا و حسینیهها نقش رسانهای مهمی داشت، امروز با وجود انتقال بسیاری از آثار به موزهها و گسترش رسانههای مدرن، بهتدریج از متن زندگی فرهنگی جامعه فاصله گرفته و در آستانه فراموشی قرار دارد.
«ستاره کربلا» با محوریت زندگی حضرت رقیه(س)، روایت کربلا را اینبار از نگاه یک کودک بازگو میکند. روایتی که از مدینه آغاز میشود، در کربلا ادامه مییابد و در نهایت در شام به خاموشی میرسد.
پژوهشگر شناختهشده و مؤلف کتاب مرجع «شبیهنامه»، ضمن واکاویِ دقیقِ ریشههای هنر آیینی تعزیه و با نقد روایتهای شفاهیِ غیرمستند، تعزیه را در ترازوی تاریخنگاریِ عصر قاجار قرار داده و از کارکردهای رسانهای و سیاسی این هنر در پرتوِ اسنادِ موجود پرده برداشت.
آیینهای سوگواری ماه محرم که امروزه با شکوهی خاص برگزار میشود، ریشههای عمیقی در پیشینه تاریخی ایرانیان دارد.
کمالالدین علی محتشم کاشانی، نامش بیش از هر چیز با ترکیببند معروف «باز این چه شورش است که در خلق عالم است» گره خورده است؛ اثری که از مشهورترین مراثی واقعه کربلا در زبان فارسی است.
مسجدی در ایالت ایلینوی امریکا با هدف رفع تصورات غلط درباره اسلام درهایش را به روی غیرمسلمانان گشود تا از طریق گفتگو و شناخت مستقیم، برداشتهای نادرست به ویژه درباره حجاب و زنان را برطرف کند.
آستان مقدس علوی، از پروژه نگارش نسخهای نفیس از نهجالبلاغه بهعنوان نخستین پروژه از این نوع در جهان اسلام رونمایی کرد.
در فرهنگ اسلامی، نوشتن قرآن تنها یک فعالیت هنری نیست بلکه جلوهای از عبادت و احترام به کلام الهی به شمار میآید. خوشنویسی قرآن طی قرنها به یکی از اصیلترین هنرهای اسلامی تبدیل شده و نسلهای مختلف هنرمندان با قلم و مرکب به خدمت آیات الهی درآمدهاند.
آنچه از منابع تاریخی برمیآید نشان میدهد در طول تاریخ صندوقها و ضریحهایی بر روی قبر مطهر ایشان نصب شده است، اما به نظر میرسد تا دوره پهلوی اول سنگ قبری بر مزار ایشان وجود نداشته است.
یک پژوهشگر اسناد تاریخی از شناسایی وقفنامهای کمنظیر متعلق به سال ۶۹۲ هجری شمسی در طبس خبر داد که به گفته وی، قدیمیترین سند وقفی جهان اسلام به شمار میرود.
کتاب «فقه، مردم و حکمرانی» نوشته «منصور میراحمدی» با رویکردی اجتهادی، جایگاه مردم در حکمرانی را از منظر فقه شیعه بررسی میکند.
پژوهشگر حوزه هنرهای اسلامی با اشاره به نقش عناصر هنری در مناسک دینی گفت: از نغمه اذان و قرائت قرآن تا معماری مساجد، خوشنویسی و آیینهای نمایشی، هنر با خلق تجربهای چندحسی، مفاهیم معنوی را ملموستر کرده و بر عمق و ماندگاری تجربه ایمانی میافزاید.
آثار نفیس و تاریخی و نسخههای خطی و قرآنی گنجینه علوی در چارچوب برنامههای پانزدهمین هفته غدیر در نجف اشرف به نمایش درآمد.
مسجد جَمْکَران، مسجدی منسوب به امام زمان(عج) در محدوده شهر قم که گفته میشود حسن بن مثله جمکرانی به دستور امام زمان (عج) آن را ساخته است.
در میان کوچههای سنگفرششده شهر قدیم تعز در یمن، مسجد تاریخی «المعتبیه» همچنان چون نگینی از عصر طلایی سلسله رسولیان میدرخشد؛ بنایی که قرنها نهتنها جایگاه عبادت، بلکه مرکزی برای دانش، فرهنگ و پرورش عالمان یمنی بوده است.
سقفهای مسجدالحرام امروز به یکی از جلوههای برجسته معماری اسلامی تبدیل شدهاند؛ سازههایی که در آنها هنر اصیل اسلامی با جدیدترین فناوریهای مهندسی و معماری درآمیخته تا فضایی معنوی، زیبا و کارآمد برای میلیونها زائر و نمازگزار فراهم شود.
در شهرهای جدید، خانهها نزدیکتر شدهاند، اما آدمها از هم دورتر. این تناقض، یکی از مهمترین نشانههای دگرگونی زندگی شهری است؛ دگرگونیای که مسجد را نیز از جایگاه تاریخیاش دور کرده است.
دوستداران اهل بیت علیهم السلام در ایران افتخار اجرای چند طرح عمرانی در حرم جناب مسلم بن عقیل سفیر امام حسین(ع) را بنام خود در تاریخ ثبت کردهاند.
سالهای متمادی در عراق به ویژه نجف برای توزیع قرآن در مساجد و محافل مختلف به نسخههای چاپ شده در خارج از مرزهای خود متکی بودند؛ اما در سالهای اخیر به جای نسخههایی از بیروت و مدینه، پروژه «مصحف نجف اشرف» که به همت آستان مقدس عباسی پایهگذاری شده بود، به عنوان اولین قرآنی که از بذر تا ثمر، هویتی کاملاً عراقی داشت، ظهور کرد.
یک پیشکسوت کتابت قرآن، با اشاره به ظرفیتهای تاریخی شیراز در جهان اسلام و تأکید بر اینکه پیشنهاد جایزه بینالمللی «ابنمقله» ظرفیت پذیرش جهانی دارد، گفت: اگر این جایزه با زمینهسازی جدی، ایجاد کلاسهای آموزشی تخصصی و حمایت از هنرمندان داخلی همراه باشد، میتواند در چند سال آینده منجر به تربیت نسل جدیدی از قرآننویسان و احیای مکتب اصیل کتابت قرآن در شیراز شود.
یکی از بناهای تاریخی و قدیمی محله اودلاجان مسجدکاظمیه است. بنای اولیه این مسجد در قبل یک کاروانسرا بود که بعدها تخریب و به جایش مسجد ساخته شد.
یک پیشکسوت میراث فرهنگی گفت: آثار هنری خودبهخود تولید نمیشوند، بلکه تحت تأثیر تاریخ، علم، دین و... ایجاد میشوند و اگر کسی آشنایی و تخصص کافی در خصوص این مؤلفهها نداشته باشد، در زمره هنرمندان قرار نمیگیرد.
آستان جانان عنوان مستندی است با روایت محمدرضا دلاوری که در آن ناگفتههایی از حرم امام رضا(ع) بیان میشود.
نخستین سرود جمهوری اسلامی ایران که به نام «پاینده بادا ایران» مشهور بود، روی شعر ابوالقاسم حالت و با موسیقی محمد بیگلریپور ساخته شد.
موزه الکفیل وابسته به آستان مقدس عباسی در کربلا یک قطعه فلزی برنزی حکاکیشده با آیات قرآنی را در میان مجموعه میراث خود نگهداری و ثبت کرده است.
یک نسخه خطی قرآن که قدمت آن بیش از ۱۰۰۰ سال برآورد میشود، در موزه میراث فرهنگی اسلامی تایلند به نمایش گذاشته شده است.
بقعه امامزاده سیدابراهیم تبریز در قبرستان قدیمی شتربان که به پارک و گردشگاه سیدابراهیم تبدیل شده، قرار دارد. عدهای ایشان را از نوادگان امام سجاد(ع) و از راویان احادیث معصومین(ع) و برخی هم صاحب بقعه را از امامزادگان نسل امام موسی بن جعفر(ع) دانستهاند.
مسجد خیف، یکی از مساجد تاریخی و مهم در منا است. این مسجد تنها در ایام وقوف حاجیان در منا باز است و در طول سال بسته است و این مکان شاهد خطبه مهم رسول خدا(ص) در حجه الوداع بوده است.